Comment l'interdiction de l'inceste a engendré la civilisation européenne avec son individualisme

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Un groupe international d'universitaires a décidé de voir comment le tabou de l'inceste fonctionnait après la consolidation de l'église chrétienne en Europe sur la société. Leur conclusion est qu'il semble que la civilisation moderne se soit développée en grande partie grâce à l'interdiction du mariage entre parents. Bien que, bien sûr, ce n'était pas le seul facteur, l'effet sur les processus dans la société était fort.

L'inceste était plus populaire qu'on ne le pense

Dans de nombreuses cultures, une certaine forme de relation intime était pratiquée et le motif le plus courant était la propriété. Il est arrivé, bien sûr, qu'un groupe de personnes s'est avéré trop isolé pour rechercher des alliances avec d'autres groupes, mais, en fin de compte, le tabou de l'inceste de la deuxième raison a souvent aidé à surmonter, de sorte que les considérations relatives à la propriété sont primordiales..

Dans les dynasties régnantes de l'Égypte ancienne et des Incas, le mariage des souverains avec leurs propres sœurs était pratiqué. Bien que cela s'explique par le fait que personne, à l'exception des enfants du roi précédent, ne peut être suffisamment égal l'un à l'autre, il existe une hypothèse selon laquelle il s'agit d'un écho de matrilinéaire, c'est-à-dire d'héritage le long de la lignée féminine, qui était caractéristique de nombreux peuples anciens. Ce type d'héritage est caractéristique de la vie avec de nouveaux maris - lorsque, au lieu des pères, les enfants sont élevés par les oncles maternels.

Dans un passé (écrit) prévisible, tant les Quechua que les Égyptiens ont transféré des biens au sein d'une famille créée par un homme et une femme, mais la pratique même d'épouser des sœurs peut être enracinée dans le passé, jamais décrite par personne - lorsque la terre était toujours hérité par les filles du clan. En Europe, des échos de cette coutume se font entendre dans les contes de fées pour enfants, lorsque le roi promet de donner la moitié du royaume au fiancé de sa fille. Les hommes des dynasties régnantes des Incas et des Égyptiens pouvaient décider de tout transférer à leurs fils - et sans rompre la tradition, cela ne pouvait se faire que par le mariage d'un jeune homme avec une héritière-sœur.

Bien que pour de nombreuses autres familles, la question de l'héritage du royaume ne se soit pas posée, les motifs étaient toujours les mêmes. Dans de nombreux pays musulmans médiévaux, un mariage était encouragé "avec la fille de mon oncle", c'est-à-dire avec un cousin, et dans certaines tribus turques une alliance plus étroite - avec une sœur du côté paternel (mais pas du côté de la mère - d'ailleurs, le tabou sur la parenté maternelle peut aussi remonter à la coutume du matrilinéaire). Dans le cas d'une telle union, il ne fallait pas penser que le kalym et la dot nuiraient au bien-être du clan. Tout continuait à appartenir à une grande famille.

Ainsi, en Europe, pour les mêmes raisons, les mariages entre cousins et cousins germains et sœurs étaient populaires - en général, au sein d'une même famille - au début du Moyen Âge, et plus tard aussi. On a supposé que cela rend le clan plus cohérent et vous permet de ne pas disperser votre propriété, de ne pas diviser la terre, etc.

Pourquoi l'interdiction des mariages intrafamiliaux a affecté plus que les questions de propriété

Au tout début du VIe siècle dans le sud de la France, les « pères fondateurs » de l'Église catholique se sont réunis afin d'établir un certain nombre d'interdits et de vecteurs de développement pour leur troupeau et leur clergé. Entre autres choses, il a été décidé d'interdire les mariages étroitement liés - jusqu'à la septième génération (une interdiction similaire existe dans l'Église orthodoxe, mais les chercheurs n'ont considéré que l'Europe occidentale et centrale).

En pratique, cela signifiait que souvent les laïcs recevaient calmement l'autorisation de se marier dans des limites moins strictes, pas plus près que la quatrième génération; mais dans certains endroits, la coutume de se marier avec des parents plus proches a persisté - lorsque la prêtrise l'a toléré. Néanmoins, grâce à la propagande incessante de la « malsaine » des mariages au sein d'une même famille nombreuse et à la propagation de l'influence de l'Église catholique, les unions incestueuses ont été abandonnées dans un nombre croissant de pays. Les registres paroissiaux des mariages datant de 1500 ont permis aux chercheurs de retracer ce processus.

En fait, cela signifiait non seulement que les territoires commençaient à être redessinés du fait que les terres, compte tenu de la dot, étaient d'abord transférées à une famille, puis à une autre. La nécessité de rechercher un conjoint en dehors de leur groupe habituel a conduit à une plus grande mobilité et donc à l'indépendance des jeunes. Les coutumes familiales et culturelles des différentes familles étaient constamment mélangées, car les femmes ont commencé à déménager dans les familles d'autres personnes et à y élever des enfants. Pour les enfants, le monde s'est élargi, car dès leur plus jeune âge, ils ont beaucoup appris sur les terres natales de leur mère - et tout ce qui se trouvait en dehors de leur village natal ne semblait plus si infiniment étranger.

Mais surtout, estiment les chercheurs, le tabou de l'inceste a affecté la cohésion familiale. Les familles nombreuses sont devenues beaucoup plus hétérogènes et les petites familles (d'un père, d'une mère et d'enfants) étaient dès le début composées de représentants de deux individus assez éloignés l'un de l'autre dans l'expérience et, probablement, dans la vision du monde. Tout cela a contribué au développement de l'individualisme, probablement plus que le besoin pour les jeunes de partir à la recherche d'une opportunité de se marier loin de leur terre natale - et là, loin de chez eux, de se réaliser professionnellement. Bien que ce dernier, c'est-à-dire le travail salarié qui est devenu la norme, puisse avoir fortement influencé les changements dans l'économie. Ceci, cependant, n'a pas encore été étudié - mais de telles hypothèses ont déjà été exprimées.

Au VIe siècle, la civilisation européenne n'est pas seulement influencée par l'interdiction de l'inceste: Comment l'Europe a survécu à la fin du monde, ou ce qu'il vaudrait la peine de faire des films apocalyptiques sur.