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Divorce d'épouse, propagation du christianisme, polythéisme et autres faits sur l'empire romain qui vous feront la regarder différemment
Divorce d'épouse, propagation du christianisme, polythéisme et autres faits sur l'empire romain qui vous feront la regarder différemment

Vidéo: Divorce d'épouse, propagation du christianisme, polythéisme et autres faits sur l'empire romain qui vous feront la regarder différemment

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Les Romains dans le Nouveau Testament ont été dépeints comme quelque chose d'un « mal universel » envers les chrétiens. Mais il ne faut pas oublier que ce sont eux aussi qui ont « doué » la civilisation moderne de certaines de ses innovations les plus pratiques. Par exemple, tous ceux qui utilisent un système d'égout public devraient remercier les Romains pour cela. Voici 10 raisons pour lesquelles l'Empire romain mérite une étude approfondie.

1. Les Romains avaient le polythéisme

Oh, combien de dieux décents il y avait !
Oh, combien de dieux décents il y avait !

Les Romains étaient polythéistes, ce qui signifie qu'ils adoraient plus d'un dieu. Par exemple, l'un des dieux mineurs était Némésis, la déesse de la vengeance. De son nom vient le mot anglais "nemesis", qui signifie "un ennemi contre lequel une personne veut se venger". Les 12 premiers dieux et déesses, appelés di consentes, ont été tirés du panthéon grec des dieux et des déesses. Parmi ces 12, les plus "importants" étaient Jupiter, protecteur de l'État (grec Zeus), Junon, protecteur des femmes (grec Héra), et Minerve, déesse de l'artisanat et de la sagesse (grec Athéna).

Les Romains ont parfois modifié les mythes grecs afin qu'ils soient plus propices à la diffusion des valeurs de la civilisation romaine. Alors que les dieux et les déesses grecs étaient anthropomorphisés, dans les mythes romains, les dieux et les déesses « visitaient rarement la terre ». Leur pouvoir symbolisait le pouvoir hiérarchique de l'État.

2. Échange culturel

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Au début de son expansion, l'Empire romain a été influencé par les cultures des Grecs et des Etrusques. Le déclin de la Grèce a commencé lorsque l'empereur romain Maximin Ier de Thrace a repris la ville grecque de Corinthe en 146 avant JC, bien que les Grecs aient conservé des terres dans l'Italie actuelle. Les Étrusques ont régné sur Rome pendant environ 100 ans avant que les Romains ne les renversent. De nombreuses innovations architecturales de Rome ont été construites par des artisans étrusques, notamment le système d'égout appelé Cloaca Maxima; Temple de Jupiter sur la colline du Capitole; hippodrome romain; Le Circus Maximus et le Mur Servian (le mur de la forteresse entourant Rome).

Les Romains ont adopté la structure religieuse grecque et les genres théâtraux. L'acceptation par les Romains de certaines des pratiques des cultures qu'ils ont conquises était à des fins pratiques plutôt que pour la tolérance culturelle. Ils ont adopté des pratiques qui leur étaient bénéfiques, peu importe qui les a introduites à l'origine. Dans le cas des Britanniques et d'autres sujets de l'empire à l'ouest de Rome, les relations productives étaient encouragées sur la base de la volonté des sujets d'adopter les pratiques romaines.

3. L'empire romain était en fait deux empires

Un et deux dans l'esprit
Un et deux dans l'esprit

En 286, l'Empire romain s'étendait de la Grande-Bretagne actuelle au golfe Persique actuel. L'empire étant régulièrement menacé par les envahisseurs, l'empereur Dioclétien (284-305 après JC) le divise pour le rendre plus facile à défendre. Il a nommé son ami Maximien pour gouverner l'Empire romain d'Occident depuis Milan (et lutter contre les envahisseurs), tandis que Dioclétien a gouverné l'Empire romain d'Orient depuis l'Anatolie occidentale. Lorsque Dioclétien a réorganisé le territoire, il a également ordonné le pouvoir. Sous son règne, les deux parties de l'Empire romain étaient des monarchies absolues théocratiques.

Dioclétien a consolidé l'ancienne pratique de séparer les carrières militaires des carrières civiles, et a également contribué au déclin de l'autorité du Sénat. L'Empire romain d'Occident est finalement devenu le plus petit des deux empires. Pendant le règne de l'empereur Théodose Ier (379-395 après JC), l'avancement du christianisme par Théodose, les invasions des tribus germaniques et le manque de ressources affaiblirent l'empire romain d'Occident.

4. Les empereurs romains ont répandu le christianisme plus souvent

Et pas de terreur
Et pas de terreur

Bien que les chrétiens aient été publiquement sacrifiés à certains moments de l'histoire de l'Empire romain, ils n'ont jamais été spécifiquement tués en raison de leurs croyances religieuses. Néron a utilisé les chrétiens comme boucs émissaires pour tenter de discréditer la rumeur selon laquelle il avait lui-même déclenché le Grand Incendie de Rome (64 EC). En 250 et 303 après J.-C. Decius Trajan et Dioclétien, respectivement, ont adopté des décrets obligeant les citoyens romains à faire des sacrifices publics devant les fonctionnaires romains. Bien que les chrétiens aient parfois été offerts en sacrifice, ils ne figuraient dans aucun de ces décrets. Dans les deux cas, les empereurs voulaient apaiser les troubles civils en renforçant leurs gouvernements autoritaires.

En 313, l'empereur Constantin lui-même se convertit au christianisme. La même année, il publie un édit de Milan promettant la tolérance aux chrétiens. Peut-être que Constantin n'a pas eu (comme il le prétendait) la vision d'une croix enflammée dans le ciel à la veille de la bataille. De nombreux historiens pensent que la conversion de Constantin au christianisme était un autre exemple de la façon dont un Romain a adopté des pratiques utiles d'une autre culture. Le christianisme est une religion monothéiste. Il y a un dieu qui, comme le prétendait Constantin, a choisi l'empereur comme son représentant divin sur Terre. La règle divine pourrait être une justification très importante pour la consolidation du pouvoir politique en une seule personne. De plus, le successeur de Constantin, l'empereur Théodose, a persécuté les non-chrétiens.

5. La société romaine était strictement basée sur la classe

Personne n'a annulé la hiérarchie
Personne n'a annulé la hiérarchie

La société romaine reposait sur une structure hiérarchique. Il avait trois classes: les patriciens, qui, selon l'auteur romain Titus Livius, étaient les descendants de 100 personnes que Romulus a choisies pour former le premier Sénat; les plébéiens qui étaient citoyens; et esclaves. Après le Conflit des Ordres (500-287 av. J.-C.), la transition entre les classes patricienne et plébéienne est devenue beaucoup plus douce. Pendant le conflit des ordres, les plébéiens ont affirmé leur autorité civile, ce qui leur a finalement donné le droit d'épouser des membres de la classe patricienne et d'occuper des postes dans les organisations gouvernementales. En 287 av. La loi d'Hortense a mis fin au conflit d'ordre. Désormais, les décisions prises par le consul plébéien s'imposaient à tous les citoyens romains.

Contrairement aux plébéiens, les esclaves n'avaient aucun droit. Les Romains valorisaient la dignité et la retenue, mais, bien sûr, tout cela était déterminé en fonction de leurs propres normes socioculturelles. Par exemple, le viol des esclaves était une pratique courante. Pour les Romains, l'acceptabilité des rapports sexuels était déterminée par le statut et la position des partenaires, et non par leur sexe.

6. Le divorce n'était pas vicié dans l'Empire romain

Divorcé à volonté
Divorcé à volonté

Qu'il ait été conclu « par amour » ou « par convenance », le mariage moderne est considéré comme un événement personnel. Pour les Romains, cependant, le mariage était une obligation civile. Un mariage pourrait créer des liens socioculturels et sociopolitiques mutuellement bénéfiques entre les familles. En tant que chef de famille, le père avait le droit de promouvoir un mariage qui profiterait à sa famille. Le divorce, cependant, était considéré comme une affaire privée entre les membres du couple, en partie parce que rompre une union pour en créer une autre, plus souhaitable, était une pratique socialement acceptable.

Puisque les épouses étaient la propriété de leurs maris, le divorce n'exigeait pas le partage des biens, bien que l'homme devait rendre la dot de la femme à sa famille s'il divorçait d'elle. Les hommes étaient autorisés à divorcer de leurs femmes sans donner de raison, bien que les raisons les plus courantes étaient la fornication, la stérilité, la consommation excessive de vin et la copie des clés de la maison. Le Code Justinien, adopté en 449 après J. e., a permis aux femmes de divorcer des hommes dans certaines circonstances. Ce n'était pas la première loi de ce type, mais c'était la première qui n'imposait pas de punition à une femme si on lui refusait le divorce.

7. Pax Romana a duré 200 ans

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En 27 avant JC, Auguste César, neveu de Jules César, devint empereur de l'Empire romain. Son règne a marqué le début de l'ère Pax Romana (« paix romaine »). Les réformes d'Auguste assurèrent la stabilité de la Pax Romana. Il a limité l'expansion impériale (certes seulement après avoir conquis les territoires de ce qui est maintenant l'Espagne, la Suisse, la Bulgarie, la Turquie et l'Égypte en battant Marc Antoine). Il ordonna la construction de routes et d'aqueducs en « béton ». Il réduisit la taille de l'armée, commença à défendre le commerce maritime en ordonnant à la flotte de capturer les pirates. August a également promu l'art. Les exemples incluent Horace, Virgile, Ovide et Titus Livy, des écrivains dont la carrière a prospéré à l'époque de la Pax Romana.

Bien que le règne d'Auguste illustre les meilleurs moments de la Pax Romana, cette époque a survécu à son règne. Des empereurs incompétents et des invasions de tribus germaniques ont finalement conduit à la fin de la Pax Romana en 180 après JC.

8. Les scientifiques ne parviennent pas à une conclusion commune sur la chute de l'empire romain

Les raisons de la chute sont encore débattues aujourd'hui
Les raisons de la chute sont encore débattues aujourd'hui

Plus précisément, personne ne peut distinguer le facteur le plus important qui a conduit à l'effondrement de l'Empire romain d'Occident en 476 après JC. L'Empire romain d'Orient, également appelé Empire byzantin, a duré jusqu'aux années 1400, date à laquelle il a été conquis par l'Empire ottoman. La division de l'Empire romain en deux moitiés fut l'un des facteurs de son déclin. Les deux moitiés n'ont pas prospéré de la même manière et chacune a développé des valeurs socioculturelles différentes.

D'autres facteurs comprenaient les suivants: l'empire était trop grand pour être gouverné avec succès par un seul homme, et il était vulnérable aux envahisseurs, en particulier les Huns et les tribus germaniques. Après le IIIe siècle, certains des empereurs de l'Empire romain d'Occident n'étaient pas d'origine romaine et cela menaçait l'unité civile. La dépendance croissante vis-à-vis des mercenaires a entraîné de fréquentes défaites militaires et le manque de conquêtes réussies a réduit la disponibilité de la main-d'œuvre esclave, dont dépendaient les agriculteurs. L'historien Guy Halsell écrit: « L'Empire romain n'a pas été renversé… et il n'est pas mort de causes naturelles. Elle s'est suicidée par accident."

9. De nombreux mots modernes viennent de la Rome antique

Merci Romains
Merci Romains

Les mots latins sont encore utilisés dans les professions médicales et juridiques aujourd'hui. Cependant, certains mots anglais proviennent également de la culture romaine. «Sénat» est le terme que les Romains utilisaient pour désigner leur assemblée législative, et le sénateur était une personne qui siégeait au Sénat. Audience est latin pour la position d'écoute. Pour les Romains, un cirque était tout espace de divertissement construit autour d'une zone circulaire centrale (souvent avec des tapis roulants). Civilisé vient du romain civitas qui signifie citoyen.

Les Romains ont introduit les mots « empereur » et « gladiateur » dans la langue anglaise. Dans les académies militaires, un cadet de première année était appelé « plébé ». C'est une forme abrégée du mot « plébéien », qui signifiait chez les Romains un citoyen de la classe inférieure.

10. Les Romains ont influencé la politique moderne

Et ils n'ont pas oublié la politique
Et ils n'ont pas oublié la politique

Toute démocratie descend des Grecs. Le concept de démocratie, un système politique dans lequel chaque personne obtient une voix pour décider des questions législatives de l'État, est né à Athènes. Le mot « démocratie » vient des deux mots grecs « demos » (peuple) et « kratos » (pouvoir). Cependant, la structure de la démocratie moderne, ou toute forme de gouvernement qui comprend une législature élue, vaut bien les remerciements des Romains. Les démocraties modernes sont représentatives.

Comme les Romains, les électeurs élisent des fonctionnaires qui votent ensuite sur la politique au nom de leurs électeurs. Les consuls patriciens et plébéiens se composaient de représentants des deux couches sociales de l'Empire romain. Le Sénat fonctionnait davantage comme un parlement dans une monarchie constitutionnelle, puisque l'étendue de ses pouvoirs était largement déterminée par l'empereur régnant. Le gouvernement de l'Empire romain était avant tout autoritaire, puisque l'empereur lui-même choisissait la politique et la mettait en œuvre. Cependant, les structures gouvernementales modelées par les Romains ont inspiré d'autres types de gouvernement.

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