Anciennes matrices de bijoux russes représentant le Christ, la Mère de Dieu, des saints chrétiens et des sujets festifs

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

L'un des principaux outils des anciens artisans russes - diverses matrices utilisées pour la production de bijoux, constituent une couche culturelle et historique énorme et peu étudiée, inextricablement liée à l'histoire de la Russie antique, et donc aux États modernes qui se considèrent les héritiers de l'ancien État russe.

Dans le livre "Art décoratif et appliqué de la Russie X-XIII siècles", B. A. Rybakov écrit:

Les matrices, pour les artisans qui ont vécu à différentes époques dans les territoires où l'ancien État russe s'est formé plus tard, étaient d'une grande importance. Tous les maîtres ne possédaient pas un talent et une capacité exceptionnels pour créer leurs propres œuvres originales d'art appliqué, mais ce qui était créé par de grands maîtres pouvait être reproduit à l'aide de matrices et de modèles maîtres moulés à partir de la chose originale. Plus le maître possédait de matrices, plus il avait la capacité de créer divers bijoux.

La polyvalence des meilleurs artisans de l'antiquité était déterminée non seulement par la présence de talent, apprenant le métier dès l'enfance, mais aussi par le nombre et la variété des outils. Si l'on parle de matrices à thèmes chrétiens apparues chez les maîtres de la Russie antique, alors les premiers échantillons étaient évidemment des matrices apportées par les Bulgares et les Grecs de Byzance, invités à travailler en Russie. Parmi les découvertes accidentelles, de telles matrices sont bien connues et la géographie de ces découvertes est assez étendue. Au fur et à mesure que notre propre production se développe, de merveilleux exemples du travail des anciens maîtres russes eux-mêmes apparaissent.

La matrice est un moyen de production universel et, bien sûr, les artisans « chassaient » de nouveaux échantillons. Cette « chasse » était surtout pratiquée par les ouvriers de fonderie. En copiant de nouveaux échantillons, ils en gagnaient eux-mêmes et permettaient à d'autres artisans qui n'étaient pas impliqués dans le moulage d'avoir du travail supplémentaire. De tout temps, l'un des principaux objets de travail des artisans était les bijoux pour femmes et hommes, c'était et reste une puissante couche d'art appliqué. Des groupes d'artisans distincts étaient engagés dans la fabrication d'ornements pour harnais de chevaux, casques et ceintures militaires - un article très populaire au Moyen Âge.

Un domaine particulier était la production d'articles liés à la religion. Quant à la Russie antique, après l'adoption du christianisme, le travail des artisans les plus qualifiés est devenu demandé par l'Église. Les princes et la riche élite de la société ont commencé à rivaliser en faisant don de diverses contributions hautement artistiques à l'Église, en décorant des icônes vénérées, des vêtements précieux des plus hauts hiérarques et des ustensiles d'église coûteux. De plus, les donateurs eux-mêmes étaient des consommateurs de produits de joaillerie de la plus haute qualité.

Naturellement, la majeure partie de la population s'efforçait également d'imiter la classe supérieure. Non seulement dans les villes et les monastères, mais aussi dans les grandes agglomérations rurales, vivaient des artisans qui fournissaient leurs produits à la population locale. La production de produits de masse est particulièrement répandue dans la seconde moitié du XIIe - premier tiers du XIIIe siècle. La nature des établissements ruraux est la suivante, sur un certain territoire, en tant que centre du district, il existe un grand établissement commercial et industriel.

En plus des agriculteurs, il y a aussi des représentants de l'administration - le tiun princier ou boyard, des marchands, des gardes. Un prêtre et un diacre vivaient à l'église. Les forgerons, artisans - bijoutiers, ouvriers de fonderie et tout autre artisan vivaient dans des colonies séparées.

"La demande crée l'offre", cette vérité est vraie pour toujours. Le désir d'être comme les riches et les puissants a toujours été caractéristique des gens ordinaires. Les artisans ont réalisé ces applications au mieux de leurs capacités et des outils disponibles. Un exemple frappant de ceci est la fonte défectueuse trouvée.

De toute évidence, le maître, exécutant la commande de quelqu'un, a fait un moulage portant une image en relief de la composition avec l'intrigue " La fuite du tsar Alexandre le Grand vers le ciel". Cependant, la coulée a échoué et la ferraille a été mise au rebut pour la coulée suivante. Sur le site de l'ancien atelier d'un artisan, un moteur de recherche amateur a trouvé cet artefact (A).

Icône de diffusion suivante avec photo Vierge d'Oranta en pleine croissance, sa forme ressemble à un insert dans une sorte de produit. Il convient de rappeler que le matériau principal pour la fabrication de divers produits à cette époque était le bois. Avec une très grande alphabétisation de la population russe ancienne, l'écorce de bouleau était largement utilisée et pas seulement dans la correspondance personnelle, même les livres liturgiques, dans les monastères peu riches, étaient fabriqués à partir d'écorce de bouleau. Décrivant les premières années de la vie de Serge de Radonezh dans le monastère qu'il a fondé, Théophane le Sage écrit:. Les icônes peintes étaient chères et rares, et n'importe quel lanceur local pouvait lancer une copie à partir d'une matrice. Par conséquent, certaines des icônes moulées, dont la technologie de fabrication est similaire aux matrices, pourraient être insérées dans les cadres en bois des livres d'église, décorer les ustensiles de l'église et servir d'icône de prière insérée dans le boîtier de l'icône.

Les plus nombreuses trouvailles de matrices avec images vierge … Non sans l'aide d'une matrice, la base a été coulée sous l'icône cousue représentant Notre-Dame d'Agiosoritissa. L'icône est en bronze, décorée d'émaux champlevés de trois couleurs et pourrait faire partie de la décoration des vêtements du hiérarque de l'église.

Anciennes matrices russes représentant Jésus-Christ

Vieilles matrices russes avec l'image de la Vierge

Le produit fini en argent, créé par le maître à l'aide d'une matrice similaire, ressemblait à ceci:

Anciennes matrices russes représentant des archanges et des saints

L'archange Michel était très populaire dans l'empire byzantin et dans les couches supérieures de la société de la Russie antique. L'entourage du prince, élevé dans les traditions de la culture druzhina, soutenait son culte et le considérait comme son patron. L'archistatigus de l'armée céleste était le patron de l'armée terrestre. Sur la matrice byzantine trouvée en Ukraine, l'image de l'archange est stricte et solennelle. Dans sa main gauche, il tient un miroir - symbole de prévoyance de l'avenir, sa main droite est libre et la paume est légèrement ouverte. Les vêtements de l'archange représentent la tenue de cérémonie impériale - le lorum, décoré d'ornements, de pierres précieuses et d'images en or, vêtu d'une tunique. D'énormes ailes, avec des plumes clairement détaillées, s'étendent au-delà de l'image. Dans le pli des ailes, au-dessus de l'épaule, il y a une inscription: OARKH - MIKH. Le bord du halo est ornementé. Dans une iconographie similaire, l'archange est également représenté sur une matrice d'un diamètre de 49 mm. présenté à la page suivante. Les différences ne sont que dans le tour de tête aux trois quarts et le miroir, dans lequel le miroir est dans la main droite. Le dessin est plus grossier et plus simplifié.

Les images de divers guerriers sacrés étaient également populaires. Le peuple traitait ses défenseurs célestes aussi bien que les défenseurs terrestres. La présence de matrices avec leurs images indique une certaine production de masse de telles icônes.

Icônes de verre, fait pour les pèlerins, s'est retrouvé en Russie, où des artisans entreprenants en ont retiré des copies de matrice coulée pour une réplication ultérieure.

Dans son ouvrage sur les litics trouvés sur le territoire de la Russie, F. D. Gurevich écrit:.

Anciennes matrices russes pour faire des croix

A l'époque pré-mongole, dans l'ancienne Russie, croix et pendentifs cruciformes ont été inclus dans composition de colliers portés par les femmes.

Plus le statut social de la femme qui portait ces colliers était élevé, plus les articles inclus dans sa composition étaient chers. Mais si une seule croix coulée par un fondeur pesait beaucoup, alors un grand nombre de telles croix, étant solides, peseraient beaucoup, sans parler du coût d'une telle quantité de métal précieux. Dans ce cas, les artisans ont utilisé la technologie des produits creux, communément appelés « soufflés ». À partir de métal mince, à l'aide d'une matrice, le maître a assommé la partie volumétrique de la moitié de la croix, la tête a été fabriquée séparément d'une bande, également battue sur une matrice avec des lignes convexes et concaves qui, avec un métal mince, créé des nervures de renforcement supplémentaires.

La deuxième partie du travail a consisté à emboîter la partie frappée sur la plaque plate au verso. Le produit a été soudé, l'excès de métal a été coupé, nettoyé, poli et la croix était prête. Placées dans un collier, de telles croix semblaient massives, mais ne pesaient pas grand-chose. Des croix droites ont également été faites de cette façon, mais il a également été ajouté une bande de métal latérale uniforme. Cependant, dans certains cas, un seul côté du relief du pendentif était fabriqué à partir d'un métal suffisamment épais, et un tel pendentif était également porté dans le cadre d'un collier.

Les photos (A, B) montrent un fragment et la reconstitution d'une telle suspension.

Recommandé pour l'affichage:

- Quels étaient les anciens chapeaux de femmes russes avec des soutanes et des kolts? - Contes de fées russes sur les boucles de ceinture des 17-18 siècles: Indrik la bête, Kitovras - Polkan, l'oiseau Sirin, Alkonost - Mystérieuse amulette en serpentine de Souzdal du 12ème siècle. Grand-duc Mstislav - Icônes-pendentifs russes des XI-XVI siècles. avec l'image de la Mère de Dieu - Icônes-pendentifs russes des XI-XVI siècles. à l'image du Christ - Icônes-litiques en verre sur le territoire de l'URSS et de la Russie - Technique d'églomisation en russe: Icônes pectorales de Novgorod du XVe siècle avec des images "sous cristaux" - Rares croix pectorales des XVe - XVIe siècles. avec l'image de Jésus-Christ et de saints sélectionnés - Croix en forme de cou des XVe - XVIe siècles avec l'image de la Mère de Dieu, de Jésus-Christ et de saints sélectionnés - Anciennes croix de cou russes des XIe-XIIIe siècles