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Qui étaient les Polovtsiens, dont Poutine a dit : Ennemis, voisins ou alliés insidieux des anciens princes russes
Qui étaient les Polovtsiens, dont Poutine a dit : Ennemis, voisins ou alliés insidieux des anciens princes russes

Vidéo: Qui étaient les Polovtsiens, dont Poutine a dit : Ennemis, voisins ou alliés insidieux des anciens princes russes

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Anonim
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Les Coumans sont apparus pour la première fois aux frontières russes en 1055. Le prince Vsevolod Yaroslavich revenait d'une campagne chez les Torks et a rencontré un peuple nomade inconnu dirigé par Khan Bolush. La connaissance s'est déroulée dans une atmosphère amicale - les futurs voisins ont échangé des cadeaux et se sont séparés. C'est ainsi que les mystérieux nomades se faisant appeler Kypchaks ont obtenu leur ancien nom russe - "Polovtsy". À l'avenir, ils attaqueront le territoire de la Russie, coopéreront avec les princes dans des guerres intestines, leur donneront leurs filles et établiront des relations commerciales.

D'où venaient les Polovtsiens

La cavalerie de plaques lourdes est le principal avantage des Coumans dans les batailles
La cavalerie de plaques lourdes est le principal avantage des Coumans dans les batailles

Depuis 1064, dans les sources byzantines et hongroises, il existe des Coumans et des Kuns, auparavant inconnus en Europe, mais similaires dans leur description aux Polovtsy et aux Kipchaks.

La version officielle dit que toutes les tribus répertoriées représentent un seul peuple turc et qu'elles sont appelées différemment dans différents pays. Leurs ancêtres - les Sars - vivaient sur les terres de l'Altaï et du Tien Shan oriental, mais en 630 leur état fut vaincu par les Chinois. Les tribus survivantes ont déménagé dans les steppes kazakhes, où elles ont reçu un nom d'eux-mêmes - "Kypchaks" (ou Kipchaks). Dans les chroniques byzantines, russes et hongroises, les personnes portant un tel nom ne sont pas mentionnées et les tribus de description similaire sont appelées Coumans, Kuns et Polovtsians. Le dernier mot, selon l'une des théories, vient du vieux russe "sexuel", qui signifie "jaunâtre", mais l'étymologie exacte est encore inconnue.

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La version traditionnelle, qui attribue les Kuns, les Coumans, les Kipchaks et les Polovtsiens à un seul peuple, a des faiblesses. Par exemple, elle ne peut pas expliquer pourquoi ils ne connaissaient pas les Kipchaks ni à Byzance, ni en Russie, ni en Hongrie. Et dans les États islamiques, au contraire, ils n'ont jamais entendu parler des Coumans et des Polovtsiens. Le principal héritage de la culture Polovtsienne sont les femmes de pierre, qui ont été construites sur les monticules en l'honneur des soldats tombés au combat. De telles traces n'étaient caractéristiques que des Kipchaks et des Polovtsiens, les Kumans et les Kuns n'ont pas laissé de tels monuments après eux. Cet argument jette le doute sur la version officielle, qui étudie les quatre peuples en tant que représentants d'un même groupe ethnique.

Mercenaires cruels dans des guerres intestines

Le raid polovtsien en 1093. Illustration de la Chronique de Radziwill
Le raid polovtsien en 1093. Illustration de la Chronique de Radziwill

Lors de la première rencontre avec Vsevolod Yaroslavich, les Polovtsy n'allaient pas encore affronter les principautés russes. Ils étaient confrontés à une autre tâche - se battre sur leurs territoires avec des représentants des peuples locaux des steppes. Mais dans la seconde moitié du XIe siècle, la situation a changé. Les Kipchaks n'entendaient plus rester de « bons voisins » et effectuaient de plus en plus souvent des raids soudains sur le sud de la Russie. Ils ont dévasté la terre, ont fait des prisonniers avec eux, ont emporté le bétail et les biens des habitants.

La principale force des Polovtsiens consistait en la cavalerie de choc et l'utilisation des équipements les plus récents. Par exemple, dans leur arsenal, il y avait une "flamme liquide", qu'ils ont très probablement empruntée aux Chinois alors qu'ils étaient dans l'Altaï.

Tant que la Russie conserve un pouvoir centralisé, les raids sont saisonniers et une neutralité fragile est maintenue entre les princes et les habitants des steppes. Les voisins maintenaient des liens commerciaux, les résidents des zones frontalières communiquaient entre eux, les mariages des dirigeants russes avec les filles des khans polovtsiens étaient populaires.

En 1073, l'union des trois fils de Yaroslav le Sage a été rompue - Sviatoslav et Vsevolod soupçonnaient Izyaslav d'un complot et d'un désir d'"autocratie", ce qui marqua le début d'une longue agitation en Russie. Cette situation a joué en faveur des Kipchaks. Ils n'ont pas pris parti, mais ont coopéré volontiers avec ceux qui leur ont offert des conditions favorables. Au début, les Polovtsiens ont simplement observé la « traction » du pouvoir, continuant à effectuer des raids ponctuels. Ensuite, les princes russes ont commencé à attirer les Kipchaks comme soutien militaire dans les guerres intestines.

Le prince Oleg Sviatoslavich a été le premier à amener les militants habitants des steppes sur les territoires russes afin de les utiliser dans la guerre civile. Plus tard, une telle coopération est devenue une pratique populaire.

Oleg Svyatoslavich a permis aux Polovtsiens de brûler les villes capturées, s'emparant de tout le butin, pour lequel il a reçu le surnom de Gorislavich. Avec l'aide des nomades, il expulsa Vladimir Monomakh de Tchernigov et captura Mourom, renversant Izyaslav Vladimirovich de là. Les princes russes étaient confrontés à une menace réelle de perdre leurs propres territoires.

Comment Vladimir Monomakh a vaincu les militants nomades

A. D. Kivchenko."Congrès des princes Dolobsky - Rencontre du prince Vladimir Monomakh avec le prince Sviatopolk."
A. D. Kivchenko."Congrès des princes Dolobsky - Rencontre du prince Vladimir Monomakh avec le prince Sviatopolk."

La première tentative d'unir les forces des terres russes contre les Polovtsiens a été faite par Vladimir Monomakh. En même temps, il était lui-même le fils d'une Polovtsienne mariée au prince de Kiev Vsevolod Yaroslavich. En 1103, à son initiative, se tint le congrès de Dolob des princes russes, où il était urgent de décider comment vaincre les Polovtsiens, arrêter la guerre fratricide et "créer la paix" en Russie.

Vladimir Monomakh a proposé un plan grandiose mais risqué - aller lui-même dans la steppe et porter un coup aux nomades dans les profondeurs de leur territoire. Il fut décidé de partir en campagne au printemps, lorsque les chevaux des habitants de la steppe étaient épuisés par le maigre régime hivernal.

Contrairement aux Polovtsi, qui réussissaient les attaques surprises, les troupes russes avaient l'avantage dans les batailles ouvertes. Vladimir Monomakh a utilisé sa tactique préférée - il a permis à l'ennemi d'attaquer en premier, l'épuisant ainsi encore plus que pendant la défense. Au cours de la bataille, 20 khans polovtsiens ont été tués et la nombreuse horde lukomorienne a été détruite.

Plus tard, plusieurs autres campagnes de ce type ont été menées, ce qui a forcé les habitants de la steppe à migrer loin des terres russes.

Où ont disparu les Polovtsiens

Pavel Ryjenko. Bataille sur la rivière Kalka
Pavel Ryjenko. Bataille sur la rivière Kalka

Après la mort de Vladimir Monomakh, les princes russes ont recommencé à attirer les Kypchaks pour un soutien militaire dans des guerres intestines. Dans la seconde moitié du 12ème siècle, à la suggestion de Khan Konchak, la confrontation entre les Russes et les Polovtsy a repris. C'est lui qui, en 1185, captura Igor Sviatoslavich, le personnage principal du régiment Lay of Igor's.

Le dernier cycle des relations entre les Russes et les Kipchaks est associé à la bataille légendaire de la rivière Kalka en 1223. Cette fois, les voisins se sont unis dans la lutte contre un ennemi commun - la horde mongole-tatare, mais ont été vaincus. Une décennie et demie plus tard, la Horde d'Or a ravagé la Russie et l'a mise en dépendance tributaire - l'ère du joug tatare-mongol a commencé.

Après la défaite contre les Mongols, certains des Kipchaks ont fui dans différentes directions - les Balkans, la Transcaucasie, la Russie et même l'Égypte. L'écrasante majorité des habitants de la steppe restèrent néanmoins à leur place et furent assimilés. Les Polovtsy n'ont pas pu survivre en tant que nation, mais ils n'ont pas disparu sans laisser de trace. Les linguistes prétendent que les kipchaks ont influencé la formation du bachkir, du tatar, du kumyk et de nombreuses autres langues.

Les scientifiques modernes sont sûrs que descendants des féroces Polovtsiens parmi nous aujourd'hui en direct. Qui ils sont et comment les découvrir - dans notre revue.

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