Table des matières:
- Quelle est la signification du mot "kikimora" dans la mythologie
- Quels événements ont eu lieu dans la province de Viatka en 1798
- Procédure d'enquête dans l'affaire "Vyatskaya kikimora"
- Que s'est-il réellement passé dans la province de Viatka
Vidéo: Comment une kikimora est apparue dans la province de Viatka, quelle agitation elle a faite et comment tout cela s'est terminé
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05
Dans la mythologie slave, il existe un grand nombre de créatures effrayantes, de dieux et d'esprits. Même les enfants aimaient certains personnages, d'autres effrayaient les hommes les plus audacieux. L'un de ces derniers était Kikimora. Dans le monde moderne, peu de gens croient en leur existence et kikimora est appelé de manière dédaigneuse une personne drôle qui a une apparence absurde.
Quelle est la signification du mot "kikimora" dans la mythologie
Kikimora est une créature mythologique, généralement une femme, vivant à côté d'une personne dans sa maison ou dans d'autres bâtiments, tournant la nuit et portant malheur et préjudice aux membres du ménage et aux personnes entrant dans la maison.
L'étymologie de son nom indique que Kikimora n'est pas une image primordialement slave. L'"ancêtre" le plus proche du lexème "kikimora" est l'ancien mot finnois pour "épouvantail" - "kikke mörkö". Ce mauvais esprit est un être purement féminin. Kikimora aurait pu être envoyé par un sorcier ou des ouvriers qui ont construit la maison et qui, pour une raison quelconque, en voulaient aux propriétaires. Les Kikimors étaient avides d'endroits "impurs". C'était le nom des lieux de sépulture des défunts non invétérés. Ces créatures vivaient dans des maisons, où elles se cachaient derrière des poêles, dans des chambres, dans des greniers et d'autres endroits sombres.
Les Kikimors étaient réputés être des créatures agaçantes qui causaient beaucoup de problèmes. Une personne qui a vu cette créature a promis le malheur. Donc, si elle pleure, des ennuis vont bientôt arriver, et si elle tourne, alors bientôt l'un des habitants de la maison mourra. La prédiction peut être clarifiée en demandant au kikimora, alors elle répondra certainement, mais seulement avec un coup.
Il existe diverses descriptions de l'apparence de Kikimora, mais elle est souvent décrite comme une petite vieille femme laide en haillons. Pour certains, elle apparaît sous la forme d'une fille avec une longue tresse en chemise sur la tête ou complètement nue.
Quels événements ont eu lieu dans la province de Viatka en 1798
Pendant le Grand Carême de 1798, des choses étranges ont commencé à se produire dans le village de N, dans la province de Vyatka. Dans la maison du paysan Efim Raznitsyn de la province d'Oryol, une créature est apparue, communément appelée Kikimora. Elle a créé du désordre dans la maison et insufflé la peur aux propriétaires, mais dans le même temps, les résidents locaux ont commencé à se tourner vers elle pour tenter de découvrir diverses disparitions, querelles et autres incidents.
En signe de gratitude, "Kikimora" s'est vu offrir une douzaine d'œufs de poule, une demi-livre de miel, du pain frais et des tartes. Les paysans les plus aisés pouvaient se permettre d'exprimer leur appréciation avec quelques pièces de monnaie. Les "miracles" se sont arrêtés lorsque le commissaire Shurmanov est arrivé à Butyrsky dix pour un contrôle. Dans les récits du "kikimor", il soupçonnait la tromperie et ses accusations sont tombées sur l'épouse de Yefim, Akilina Raznitsyna.
Procédure d'enquête dans l'affaire "Vyatskaya kikimora"
Les archives d'État de la région de Kirov contiennent encore le « cas de Kikimor » de 1798. Ce document permet d'étudier tout le déroulement de la procédure pénale contre la paysanne Akilina Raznitsina, qui « a commis des actes illégaux » sous le « nom de kikimora ». Ce n'est pas seulement une source intéressante d'informations sur les procédures judiciaires russes et le processus d'enquête du XVIIIe siècle, mais aussi un objet d'étude du folklore.
Le texte du document peut être utilisé pour reconstituer le déroulement de l'enquête. La procédure a commencé le 26 juin en rapport avec la déclaration du commissaire du zemstvo Shurmanov. En approchant de la hutte d'Efim Raznitsyn, le commissaire a été témoin d'une scène étrange: le paysan Terenty Shikhov, debout dans la maison d'un autre villageois, a demandé (probablement le kikimora) si son argent perdu serait retrouvé, et un cri déchirant a été entendu de la hutte.
Le commissaire, sur la base de rumeurs et de ses propres observations, a conclu qu'au moins deux infractions avaient eu lieu dans la maison de Yefim Raznitsyn. Hooliganisme et « prédictions » aux paysans à des fins trompeuses. Tant le premier que le second ont été associés à l'émergence du « kikimora » local.
Un candidat pour le rôle de suspect a été trouvé immédiatement. Ainsi, Shuramanov a vu comment, après l'incident avec Terenty Akilina, est sorti de la cave, en même temps que les "voix" se sont arrêtées.
Le commissaire a placé Akilina sous surveillance puis a commencé une série d'interrogatoires. Soupçonnée de complicité, la voisine Anna Korchemkina, "acceptée" par Akilina, et son "ménage" - son mari Yefim et sa belle-mère Ustinya Averkieva ont été arrêtés. L'enquête a mené des confrontations face à face et une « fouille générale » de la famille Raznitsyn afin de découvrir la vie et le comportement des suspects avant l'incident et leur réputation parmi les colons.
Que s'est-il réellement passé dans la province de Viatka
Les interrogatoires du suspect et les dépositions des témoins ne donnent pas une interprétation univoque des événements.
Les témoins, parlant de phénomènes étranges qui se sont produits dans la maison, ne nomment pas le ou les sujets de l'action, mais confirment que des choses étranges se sont produites là-bas. Il est impossible d'interpréter sans ambiguïté ce qui s'est passé dans la maison d'Efim Raznitsyn, en même temps, la spécificité du document d'enquête (la multiplicité des points de vue) permet de révéler les caractéristiques des différents langages de description et différents stratégies d'interprétation de l'affaire.
Dans le témoignage du suspect, il y a un moment intermédiaire entre le phénomène de "kikimora" Akilina et leurs pogroms communs à la maison, à savoir: une certaine créature apprend à Akilina à casser des pots et à prédire l'avenir.
Cependant, même au premier interrogatoire, les témoignages d'Akilina sont révélateurs. La femme avoue avoir fraudé à profit. Elle appelle la servante de son voisin "Anna Korchemkina".
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