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Ce que Bruegel a crypté dans le tableau "La Tour de Babel", devenu symbole de la désunion d'un seul peuple
Ce que Bruegel a crypté dans le tableau "La Tour de Babel", devenu symbole de la désunion d'un seul peuple

Vidéo: Ce que Bruegel a crypté dans le tableau "La Tour de Babel", devenu symbole de la désunion d'un seul peuple

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Anonim
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Pieter Bruegel l'Ancien - le génie de son époque, à l'œuvre duquel nous voulons revenir encore et encore comme source de réflexion visuelle sur des événements bibliques, historiques et politiques. Ses peintures uniques sont pleines de secrets et de mystères, de symbolisme et d'allégories. Ils étaient très appréciés par les contemporains de l'artiste, et son travail est aujourd'hui un atout inestimable. Aujourd'hui, dans notre publication, se trouve un autre chef-d'œuvre, frappant par sa portée grandiose, ainsi qu'un scénario intéressant, une idée artistique, une solution de composition et une manière extraordinaire d'exécution. C'est légendaire "Tour de Babel"créé par le maître en 1563.

Dessin "Artiste et connaisseur", autoportrait, env. 1565-1568
Dessin "Artiste et connaisseur", autoportrait, env. 1565-1568

Bruegel dans ses œuvres a toujours exprimé des critiques à l'égard des personnes au pouvoir et de l'Église. Témoin indifférent de la prospérité économique rapide de son pays et de la lutte la plus intense qu'elle ait menée contre la couronne espagnole et l'oppression de l'église, l'artiste a catégoriquement refusé de peindre des portraits et des nus, malgré les commandes onéreuses et tentantes. Ses personnages principaux ont toujours été les gens ordinaires sans visage des provinces néerlandaises, ce qui à l'époque était un défi aux fondations existantes à la fois dans l'environnement artistique et dans la société.

Vous pouvez en savoir plus sur l'artiste de génie et ses passions dans la publication: Pieter Bruegel Muzhitsky: Pourquoi un artiste célèbre refusait les commandes et s'habillait comme un pauvre.

Un peu sur l'intrigue de l'image

Selon la tradition biblique, les descendants de Noé, qui ont survécu au déluge, étaient représentés par un seul peuple parlant la même langue. De l'est, ils arrivèrent au pays de Shinar, dans les vallées du Tigre et de l'Euphrate, et décidèrent de construire une ville appelée Babylone, dont le symbole devait être une tour érigée au ciel. Le dessein du peuple était de symboliser l'unité de l'humanité: « faisons un signe pour nous-mêmes, afin de ne pas être dispersés sur la face de toute la terre ».

Jusqu'à la découverte des ruines de la tour de Babel au début du XXe siècle, elle était représentée sous la forme d'une spirale, et plus tard - sous la forme de ziggourats
Jusqu'à la découverte des ruines de la tour de Babel au début du XXe siècle, elle était représentée sous la forme d'une spirale, et plus tard - sous la forme de ziggourats

Dieu, voyant la ville en construction et la tour érigée dans les cieux, jugea: Comme il ne pouvait tolérer une telle insolence de la part des gens, il a décidé de mettre fin à leur acte. Bientôt, la construction de la ville et de la tour ralentit sensiblement, puis s'arrêta complètement. La raison principale était que le Tout-Puissant mélangeait leurs langues pour que les constructeurs cessent de se comprendre. L'incompréhension a forcé les gens à s'installer partout dans le monde. Ainsi, l'histoire de la Tour de Babel explique l'émergence du multilinguisme après le Déluge.

Beaucoup se poseront immédiatement la question: la tour de Babel a-t-elle vraiment existé, ou est-ce une fiction biblique ? Bien sûr, la Tour de Babel a vraiment existé. Grâce aux fouilles, sa localisation et son dispositif approximatif ont été établis. La tour n'avait pas de structure spécifique, mais était un véritable chaos architectural d'escaliers, de fenêtres et de pièces.

La tour de Babel comme symbole de l'époque où vécut Bruegel

"Petite" Tour de Babel. (1565) 59,9 x 74,6 cm. Pieter Bruegel l'Ancien. Musée Boijmans van Beuningen, Rotterdam
"Petite" Tour de Babel. (1565) 59,9 x 74,6 cm. Pieter Bruegel l'Ancien. Musée Boijmans van Beuningen, Rotterdam

Jusqu'au XVIe siècle, le thème de la Tour de Babel n'attirait presque pas l'attention des artistes d'Europe occidentale. Cependant, plus tard, la situation a radicalement changé. Ce sujet a touché de nombreux maîtres hollandais, en particulier Pieter Bruegel l'Ancien. L'une des raisons était la prospérité économique de la Hollande et la croissance des villes en raison de la réinstallation d'étrangers et de résidents ruraux.

Ainsi, par exemple, Anvers, qui représentait Bruegel sur sa toile, était inondée d'étrangers. Les villes balnéaires se développaient rapidement, elles regorgeaient de marchands de passage et de prédicateurs de confessions différentes. Ce n'est que dans la première moitié du XVIe siècle que la population de la ville a doublé, et en fait la ville était la très multilingue Tour de Babel. De plus, la population urbaine n'était plus unie par une seule église: catholiques, protestants, luthériens et baptistes - tous vivaient en métissage. L'agitation, l'insécurité et l'anxiété s'emparaient des malheureux habitants des Pays-Bas. Et comment ne pas se souvenir de l'histoire biblique de la légendaire Tour de Babel, devenue à cette époque l'une des images les plus populaires de l'art.

L'image de la tour de Babel dans la peinture de Bruegel

La Tour de Babel, Pieter Bruegel l'Ancien (1563) 114 x 155 cm Huile sur bois. Musée d'histoire de l'art, Vienne
La Tour de Babel, Pieter Bruegel l'Ancien (1563) 114 x 155 cm Huile sur bois. Musée d'histoire de l'art, Vienne

C'est pour cette raison que la légende de la tour biblique a attiré l'attention de l'artiste hollandais Pieter Bruegel, qui lui a dédié trois de ses œuvres. Deux d'entre elles ont survécu: la "grande" "Tour de Babel" stockée à Vienne, et la "petite" à Rotterdam. Il y avait aussi une miniature sur ivoire, mais elle n'a pas survécu jusqu'à nos jours.

Ces peintures de Bruegel sont peut-être l'incarnation visuelle la plus frappante de cette époque lointaine en termes de politique, de religion et de vie.

En savoir plus sur l'image

La Tour de Babel. Fragment.(Le sommet de la tour, qui n'est pas destiné à être achevé.)
La Tour de Babel. Fragment.(Le sommet de la tour, qui n'est pas destiné à être achevé.)

Il est curieux que malgré la prédominance de l'intrigue, aucun des artistes avant Pieter Bruegel n'ait réussi à transmettre les dimensions grandioses du bâtiment de manière aussi fiable. Sa "Tour de Babel" étonne non seulement par son étendue, mais aussi par ses connaissances fondamentales en ingénierie, une étude scrupuleuse des moindres détails et éléments. Dans cette œuvre, la méthode unique de Bruegel s'est manifestée de la meilleure manière, combinant le difficilement compatible - peinture panoramique et miniature.

La Tour de Babel. Fragment. (L'artiste a montré l'évolution des techniques de construction au fil des époques.)
La Tour de Babel. Fragment. (L'artiste a montré l'évolution des techniques de construction au fil des époques.)

En examinant de près les toiles de Bruegel, on peut voir comment l'artiste a organisé les chantiers de construction et le travail qui s'y déroule de manière compositionnelle: au premier plan - la construction est réalisée manuellement, plus haut - de longues perches sont utilisées pour déplacer les dalles de pierre, même plus haut - des appareils de levage et des grues plus puissantes. Selon l'une des versions des historiens: de cette manière, Bruegel a montré l'évolution de la technologie de la construction au fil des époques.

La Tour de Babel. Fragment. (Ses étages inférieurs sont déjà habités - vous pouvez voir ses habitants dans les fenêtres et les portes.)
La Tour de Babel. Fragment. (Ses étages inférieurs sont déjà habités - vous pouvez voir ses habitants dans les fenêtres et les portes.)

La tour est érigée par les constructeurs de manière très inégale. Ses étages inférieurs sont déjà habités - dans les fenêtres et les portes, vous pouvez voir ses habitants. En levant les yeux, nous voyons que la construction la plus active se déroule dans les niveaux intermédiaires, qui, selon la logique des choses, auraient déjà dû être achevés. Par conséquent, le spectateur a l'impression que les gens, désespérés de construire une tour haute vers le ciel, ont décidé de mieux en équiper la partie la plus proche de la terre, de la réalité. Ainsi, l'artiste a tenu à souligner que la tour est destinée à être construite pour toujours.

La Tour de Babel. Fragment. (La tour apparemment solide est sur le point de s'effondrer et d'enterrer des gens fiers sous ses décombres)
La Tour de Babel. Fragment. (La tour apparemment solide est sur le point de s'effondrer et d'enterrer des gens fiers sous ses décombres)

Selon l'idée de Bruegel, cette incohérence dans les actions, donnant à la tour un aspect surréaliste, suggère que le châtiment du Seigneur a déjà dépassé les maîtres: la séparation des langues est arrivée, et ils ont commencé à construire chacun selon leur propre idée. En conséquence, la désunion conduira au fait qu'il est peu probable que la construction soit achevée et que la tour apparemment solide est sur le point de s'effondrer et d'enterrer le peuple fier sous ses décombres.

… La Tour de Babel. Fragment. (Les navires entrant dans le port sont représentés avec des voiles baissées, ce qui symbolise le désespoir et les espoirs déçus.)
… La Tour de Babel. Fragment. (Les navires entrant dans le port sont représentés avec des voiles baissées, ce qui symbolise le désespoir et les espoirs déçus.)

Nimrod est le personnage principal

La Tour de Babel. Fragment. Le roi biblique Nimrod avec sa suite visite la construction de la tour
La Tour de Babel. Fragment. Le roi biblique Nimrod avec sa suite visite la construction de la tour

Au premier plan, dans le coin inférieur gauche de l'image, nous voyons une scène de genre traditionnellement bruégélienne: le roi biblique Nimrod avec sa suite, sur l'ordre duquel la tour a été érigée, visitant un chantier de construction. L'arrogante Vladyka est venue inspecter l'avancement de la construction et rattraper la peur du bourreau de travail. A en juger par la façon dont les tailleurs de pierre tombèrent à genoux devant lui, il réussit. Soit dit en passant, le personnage biblique ressemble beaucoup à un noble du XVIe siècle, et ce n'est pas un hasard. Le peintre fait certainement allusion à Charles Quint, qui se distingua par son despotisme particulier à l'époque de Bruegel.

Qu'est-ce que Bruegel a crypté dans sa "Tour de Babel"

La Tour de Babel. Fragment. (Le peintre fait certainement allusion à Charles V, qui se distingua par un despotisme particulier à l'époque de Bruegel.)
La Tour de Babel. Fragment. (Le peintre fait certainement allusion à Charles V, qui se distingua par un despotisme particulier à l'époque de Bruegel.)

En créant cette toile, Bruegel a de nouveau agi en prophète. A l'image de la Tour de Babel, l'artiste reflétait son idée du sort de la maison royale des Habsbourg. En regardant dans l'histoire, rappelez-vous que sous Charles V, l'empire des Habsbourg comprenait les terres d'Autriche, de Bohême (République tchèque), de Hongrie, d'Allemagne, d'Italie, d'Espagne et des Pays-Bas.

Aucun monarque européen, avant ou après, n'a eu autant de titres. Charles à lui seul possédait plus d'une douzaine de couronnes royales - il était à la fois roi de Léon, Castille, Valence, Aragon, Galice, Séville, Majorque, Grenade, Navarre, Sicile, Naples, Hongrie, Croatie, etc., ainsi que le roi d'Allemagne, d'Italie et de Bourgogne et le roi titulaire de Jérusalem.

Jeune Karl V. Auteur: Bernart van Orley. Persienne. / Karl V. Auteur: Pantoja de la Cruz, Juan
Jeune Karl V. Auteur: Bernart van Orley. Persienne. / Karl V. Auteur: Pantoja de la Cruz, Juan

Cependant, en 1556, Charles abdique la couronne en faveur de son fils Philippe, abandonnant tous les titres et la couronne espagnole. Et lui-même se retira au monastère. Et cet immense État, comme la Tour de Babel, a commencé à se désintégrer sous son propre poids.

Morale imposée par le génie

Ainsi, depuis des temps immémoriaux, surmontant l'incompréhension mutuelle et l'inimitié, les habitants de la Terre érigent une tour de la civilisation humaine. Et ils n'arrêteront pas de construire tant que ce monde sera debout, "et rien ne leur sera impossible".

En résumant ce qui précède, la conclusion s'impose: la Tour est l'histoire même de l'humanité. C'est comme un arbre dont l'âge est déterminé par les cernes annuels, chacun de ses étages est le résultat d'une certaine époque dans le développement de la société. Et un moment curieux: alors que nous construisons de nouveaux sols, nous devons constamment réparer, modifier ou mettre à jour les anciens, qui sont minés et détruits par le temps inexorable.

Chaque œuvre de Pieter Bruegel est un trésor de métaphores, d'allégories, d'énigmes et de proverbes. Donc dans le tableau "Proverbes flamands" Bruegel a réussi à crypter plus d'une centaine de proverbes. [/URL]

P. S. Le Burj Khalifa moderne

Tour Burj Khalifa
Tour Burj Khalifa

Plus de 5000 ans se sont écoulés depuis les temps décrits dans l'histoire biblique. Il ne reste aucune trace de la ville historique de Babylone (le territoire de l'Iran moderne). Pourtant, une tentative audacieuse de « se faire un nom » était déjà entreprise par nos contemporains de la ville de Dubaï. Le gratte-ciel, construit en janvier 2010 avec l'aide d'architectes européens, est devenu le plus haut bâtiment du monde. Sa hauteur est incroyable - 828 mètres, contenant 163 étages et une flèche géante couronnant la tour.

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