Méditation et contemplation dans les peintures de Jian Chong Min
Méditation et contemplation dans les peintures de Jian Chong Min

Vidéo: Méditation et contemplation dans les peintures de Jian Chong Min

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Anonim
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La vie, c'est ce qu'on en pense.(Attribué à Marc Aurèle) L'expression de l'ancien romain s'accorde parfaitement avec l'œuvre de l'artiste chinois Jian Chong Min. Il est possible, surtout en tant qu'artistes "numériques" modernes, de voir le monde comme un horrible conglomérat de cruauté non motivée, d'érotisme omniprésent, de paysages apocalyptiques, … Dans l'esprit de la fin de la civilisation "en route", et au-delà - le vide.

Et vous pouvez aimer Chong Min - nous, avec nos fourmilières-mégalopoles high-tech, ne sommes qu'une sorte de lien incompréhensible pour nous, les gens, dans le grand monde de la Nature.

Comme l'a dit un Américain: « Pourquoi déplorons-nous constamment la « pollution » de l'environnement par le polyéthylène ? Et si la nature nous créait pour cela, afin que nous puissions produire la quantité de ce polyéthylène dont elle a besoin, la nature, et, ayant terminé notre mission, n'est allé nulle part? Peut-être que Jian Chong Min ne représente pratiquement pas les villes, mais avec plaisir il médite sur ses toiles avec la beauté inimitable de la nature. L'homme y est présent, mais seulement en tant que stististe.

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Jian Chong Min est né en 1947 à Shunde, dans la province du Guangdong et a fréquenté l'école supérieure des arts de l'Académie des arts du Sichuan. Après son expulsion en 1967, il travaille dans une troupe acrobatique. Depuis 1978, il est en charge des illustrations pour Chengdu Airlines. Depuis 1983, il travaille à l'Académie de peinture de Chengdu.

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Dans les peintures de Chong Min, les gens vivent dans la nature, mais ils ne luttent certainement pas avec elle, et encore plus ils ne la "conquièrent". Ce n'est pas toujours facile pour eux, mais comme c'est beau ! Les arbres, comme vivants, vont vous toucher de leurs bras-branches, vous caresser, vous apaiser. Sentiers, plan d'eau, clôtures de roseaux, champs…

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Il y en a d'alarmants que l'on veut courir sans s'arrêter, mais il y en a d'absolument merveilleux - apaisants, visqueux - charmants, sur lesquels on a envie de revenir - à regarder de plus près…

La technique de l'artiste est inimitable à sa manière. Lors de l'examen d'une reproduction, il n'est pas clair qu'il s'agisse d'une peinture à l'huile, d'une détrempe, d'une aquarelle, d'une encre ou peut-être d'une eau-forte colorée ? Mais, le fait que le travail ait été réalisé à un niveau technique très élevé l'est sans aucun doute. Et c'est très chinois.

"Les images de la peinture chinoise ont reçu une signification symbolique associée aux idées de la cosmogonie antique. La structure de la peinture a été déterminée par les principes les plus importants - le ciel et la terre, entre lesquels se déroulent les principales actions qui déterminent la dynamique interne de l'image."

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« Les anciens traités chinois sur l'art de la composition enseignaient à l'artiste: « Avant de baisser le pinceau, assurez-vous de déterminer la place du Ciel et de la Terre… Entre eux, placez soigneusement le paysage.

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Au bord même de la route Un ruisseau limpide coule, Un saule ombragé J'ai pensé, juste un instant, - Et maintenant - Je reste debout très, très longtemps… Saïga.

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