Domostroy : Pourquoi un livre sur la vie russe a-t-il acquis une réputation négative et ce qui y est réellement écrit

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Domostroy est un monument de la littérature russe ancienne, qui a été perçue de différentes manières par la société à différentes époques. À une certaine époque, Domostroy était vénéré comme un ensemble de règles utiles, à la suite desquelles les gens gagnaient en richesse, en respect et en bonheur familial. Au 19ème siècle, le traité médiéval a commencé à être accusé de cruauté et d'impolitesse déraisonnable. Et puis ils ont complètement oublié, ne mentionnant parfois que les moments les plus impartiaux de punition des domestiques et des épouses paresseuses. Mais le mode de vie proposé dans Domostroy était-il si cruel et ennuyeux, comme on le croit communément, et dans quel but le grand livre a-t-il été calomnié.

Domostroy - un livre sur les idéaux russes

Le livre intitulé Domostroy a été publié à l'époque d'Ivan le Terrible - au début du XVIe siècle. Elle était une encyclopédie complète de la vie russe, couvrant toutes ses sphères - religion, ménage, éducation des enfants, relations entre époux. Domostroy est imprégné de l'idée d'une gestion à un seul homme: l'État est dirigé par le tsar, et la famille est dirigée par l'homme. Les textes étaient destinés à structurer non seulement la vie familiale, mais aussi le fonctionnement du jeune État russe centralisé.

Le compilateur du livre - le confesseur Sylvestre, mentor d'Ivan le Terrible, natif des riches marchands de Veliky Novgorod - a utilisé des œuvres déjà existantes d'origine russe et européenne pour créer un ensemble complet de règles. Ceux-ci comprenaient « Izmaragd », « Chrysostome », « L'enseignement et la légende des pères spirituels », « Le livre de l'enseignement chrétien », « Le maître parisien ».

En résumant brièvement l'essentiel, nous obtenons la maxime suivante: le chef de famille est responsable devant le souverain et Dieu de lui-même et de sa maisonnée. Et l'un des outils suggérés est "la peur du salut". Par conséquent, le chef de famille interdit strictement au ménage de déconner, de bavarder, et exige également qu'une condition importante soit respectée - prendre toute décision à sa connaissance et avec son consentement. Mais l'auteur de Domostroi insiste sur le fait qu'il faut enseigner avec amour et « instruction exemplaire » (« ne pas battre dans l'oreille, pas dans les yeux, ne pas frapper sous le cœur avec un poing, ne pas donner de coups de pied, ne pas battre avec un bâton, à ne pas battre avec quoi que ce soit en fer ou en bois…"). Sur les 67 chapitres, un seul est consacré à la question de la punition.

Une grande partie du livre contient des conseils détaillés sur la façon de confectionner une robe à partir de garnitures, de stocker des provisions pour une utilisation future, de suivre le contenu des caves, de faire un don à ceux qui en ont besoin et même de brasser de la bière. En général, comment gérer l'économie pour gagner de l'argent et ne pas s'endetter.

Conflit avec l'idéologie occidentale

Lorsque Domostroy gagnait en popularité en Russie, les idées de la Renaissance fleurissaient en Europe. Les femmes russes travaillaient sans relâche, améliorant constamment leur vie quotidienne, lavant les vêtements, balayant les pièces. Et les femmes occidentales appréciaient leur sensualité, leur beauté et leur prospérité. Dans les familles européennes aux moyens décents, les femmes ne faisaient pas le ménage, mais faisaient la beauté.

Au XIXe siècle, lorsque le peuple russe a essayé d'imiter l'Europe en tout, Domostroy, autrefois populaire, a commencé à être sévèrement critiqué. La sévérité de la morale, la hiérarchie et la nécessité de travailler constamment - de tels principes ont été rejetés par la société progressiste.

Dans le journalisme démocratique, Domostroy a commencé à être présenté comme un symbole du passé osseux, comme une réglementation cruelle limitant le développement créatif et intellectuel d'une personne. Ils ont commencé à se concentrer uniquement sur les châtiments corporels des femmes et des enfants, et les sections consacrées à la composante spirituelle et morale ont été ignorées. Ainsi, le monument littéraire est passé d'un traité sur une vie d'amour et de prospérité à un manuel sur la technique du châtiment fouetté. Les révolutionnaires démocrates du XIXe siècle, en particulier N. Shelgunov, se référant à Domostroy, signifiaient invariablement de mauvaises choses. Si Domostroevsky, alors une tige, et certainement des côtes écrasantes, forçant et contraignant.

Pendant l'ère soviétique, le texte source est devenu indisponible

La période de falsification pure et simple de Domostroi, selon l'historienne A. Veronova, est associée à la construction du communisme. Domostroy a été délibérément déformé au nom de l'idéologie, sortant les citations les plus brûlantes de leur contexte et les montrant à des lecteurs impressionnables. En conséquence, il a été possible de créer une image négative d'un monument littéraire, et en même temps de l'ensemble de l'orthodoxie en général. Et surtout, cela a convaincu les gens que les citoyens progressistes et sains d'esprit sont entièrement du côté de l'athéisme scientifique.

Une personne qui a vécu dans la Russie médiévale sur les ordres de Domostroi a été évaluée par les historiens soviétiques comme un élément de thésaurisation et inutile dans une équipe bien coordonnée.

Les châtiments corporels et le principe de l'historicisme

Aujourd'hui Domostroy a été réhabilité, son texte est en libre accès. Il est devenu clair que l'ensemble des règles concernant la vie de famille n'est pas si écrasant: il suffit de maintenir un style de vie sobre, la propreté dans la maison et la fidélité dans les relations conjugales, d'inculquer aux enfants le respect du travail et des membres plus âgés de la famille. C'est assez pour ne pas mériter un fouet.

Des châtiments corporels ont eu lieu, mais il faut se rappeler qu'on parle du Moyen Âge, quand la violence physique dans la famille était considérée comme un moyen « d'enseigner ». Chez Domostroy, battre une femme n'est, bien que permis, mais une mesure extrême « pour une grande et terrible désobéissance », dans d'autres cas il est recommandé d'enseigner avec des conseils, d'aimer et de louer la femme. Et si vous deviez vraiment "apprendre avec un fouet", alors vous devriez le faire en privé.

Si quelqu'un a le désir de suivre les règles de Domostroi dans le XXIe siècle actuel, il est impératif de prendre en compte le principe de l'historicisme et de se rappeler qu'il existe un code pénal.

Poursuivant le thème, une histoire sur comment les familles ont été créées en Russie, à qui le mariage a été refusé et quand le divorce a été autorisé.