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"Poème en pierre" : la cathédrale Dmitrievsky à Vladimir, qui a éclipsé tous les temples construits avant lui
"Poème en pierre" : la cathédrale Dmitrievsky à Vladimir, qui a éclipsé tous les temples construits avant lui

Vidéo: "Poème en pierre" : la cathédrale Dmitrievsky à Vladimir, qui a éclipsé tous les temples construits avant lui

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Anonim
Cathédrale Dmitrievsky à Vladimir - un poème de conte de fées en pierre
Cathédrale Dmitrievsky à Vladimir - un poème de conte de fées en pierre

En raison de l'abondance de motifs de sculpture sur pierre blanche recouvrant la façade de cette cathédrale, elle est appelée "", "", "". Avec sa riche décoration sculptée, il éclipse peut-être tous les temples construits avant lui en Russie.

L'histoire de la construction de la cathédrale

La principauté de Vladimir-Suzdal sous le règne du prince Vladimir Vsevolod le Grand Nid a atteint l'apogée de sa gloire. "" (VO Klyuchevsky). Et la personnification de cette gloire allait devenir la cathédrale Dmitrievsky.

Le prince, qui a reçu le nom chrétien Dmitry au baptême, a décidé de construire une nouvelle église en l'honneur de son patron Saint Dmitry de Thessalonique. La construction de la cathédrale Dmitrievsky a eu lieu entre 1194-1197. Le temple a été érigé par les mains des meilleurs artisans russes; du calcaire blanc a été utilisé comme matériau de construction pour les murs.

Les sanctuaires les plus rares ont été apportés de la lointaine ville byzantine de Thessalonique pour le temple érigé: "" - une icône représentant Demetrius de Thessalonique, et une arche en argent ciselé avec "" - un morceau de vêtement du martyr avec des traces de son sang.

Icône de St. Dmitri Solunski
Icône de St. Dmitri Solunski

Avant la bataille de Koulikovo, ces reliques ont été emmenées à la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou, où elles sont conservées à ce jour, seules des copies restent dans la cathédrale de Vladimir.

En 1237, le temple a été pillé par les Tatars-Mongols, après quoi il a survécu à plusieurs autres vols et incendies. Mais le plus grand dommage lui fut infligé en 1837-1839, lorsque Nicolas Ier, ayant visité la cathédrale et voyant dans quel état elle se trouvait, ordonna de la restaurer d'urgence. Mais "", qui a repris ce travail, au lieu de reconstruire, a mutilé le temple, et il a commencé à s'effondrer.

Depuis 1919, le temple a été transféré sous la juridiction du musée Vladimir. Ses murs de calcaire s'effondraient rapidement, mais pendant longtemps rien n'a été fait pour sauver le temple, la reconstruction n'a pu être réalisée qu'en 1941, juste avant la guerre.

La prochaine étape des travaux sur la préservation des murs de pierre de la cathédrale n'a commencé qu'après 1974. Et la restauration finale, grâce à laquelle le temple a pu retrouver en grande partie l'apparence d'origine perdue, a déjà été achevée dans les années 2000. Les murs de pierre ont été recouverts d'un mélange protecteur, des drainages ont été réalisés et le microclimat nécessaire à l'intérieur de la cathédrale a été créé. Aujourd'hui, la cathédrale Dmitrievsky est inscrite sur la liste du patrimoine culturel mondial de l'UNESCO.

La voici, la cathédrale Dmitrievsky, dans toute sa splendeur !

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Comme cette cathédrale a été construite sur le territoire de la cour princière et était destinée uniquement à la famille princière, ses dimensions sont petites, mais le riche décor de sa façade est impressionnant - elle contient plus de 600 images en relief d'animaux, de plantes, de créatures mythiques, et les saints. De plus, de nombreux reliefs ont été conservés dans leur forme originale, les mêmes qui ont été perdus ont été restaurés.

Les façades du temple se composent de trois niveaux. Au niveau inférieur, il n'y a pratiquement aucun décor, seuls les portails sont décorés de sculptures.

Cathédrale Dmitrievsky, 1911
Cathédrale Dmitrievsky, 1911
Façade ouest
Façade ouest

Cela est dû au fait qu'auparavant le temple était entouré sur trois côtés par une galerie le reliant à la maison. Elle se terminait des deux côtés par des tours. Malheureusement, la galerie n'a pas survécu et les murs sont restés lisses d'en bas.

Le niveau intermédiaire est décoré d'une ceinture à colonnade avec une riche ornementation de figures sculptées.

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Le niveau supérieur, doté de fenêtres étroites, est entièrement parsemé de sculptures.

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Le tambour est également décoré de gravures, sur lesquelles se trouve un dôme doré avec une croix dorée ajourée.

Croix au sommet du dôme (copie)
Croix au sommet du dôme (copie)
Croix (réelle), conservée à l'intérieur de la cathédrale
Croix (réelle), conservée à l'intérieur de la cathédrale

La décoration en pierre blanche de la cathédrale contient de nombreux motifs répandus à Byzance, dans les Balkans et dans toute l'Europe. Par conséquent, les scientifiques supposent qu'avec les maîtres sculpteurs russes, des habitants de la péninsule des Balkans - Bulgares, Serbes, Dalmatiens - ont également travaillé à la sculpture sur pierre.

Cependant, l'idée des créateurs de la délicieuse sculpture en pierre blanche de la cathédrale Dmitrievsky n'a pas encore été entièrement étudiée, le décodage de nombreuses compositions et intrigues fait l'objet de controverses pour plus d'une génération de scientifiques.

Quelques éléments d'ornement sculpté

La place centrale dans la conception de la cathédrale est donnée au roi biblique et prophète David. Son image est visible sur trois façades du temple. La qualité de ces images est excellente, apparemment, elles ont été réalisées par l'un des meilleurs tailleurs de pierre. Au début, les historiens ont cru que c'était le Christ, puis ils ont longtemps choisi entre David et Salomon. Et ce n'est qu'après que les restaurateurs ont découvert l'inscription "DAV Kommersant" à côté de cette image que les différends sur ce problème ont pris fin.

le roi david
le roi david
le roi david
le roi david

La façade est parsemée d'images d'animaux, d'oiseaux et de plantes. L'abondance des plantes est utilisée pour créer l'image du jardin d'Eden.

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anges
anges

Beaucoup d'animaux sont des symboles de pouvoir - lions, aigles, léopards. Quant aux monstres étranges - animaux à deux têtes, mi-chiens, mi-oiseaux et autres - ces images nous sont bien connues de la mythologie russe et des contes de fées, elles ne font donc pas peur du tout, mais donnent seulement un caractère fabuleux à motifs sculptés.

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Saints et Princes

Toute une galerie de figures de saints est sculptée sur la ceinture de colonnade de niveau intermédiaire qui ceint la cathédrale sur trois côtés. Parmi eux, les premiers saints princes-martyrs Boris et Gleb sont identifiés, représentés dans des chapeaux princiers, dans leurs mains ils tiennent des croix.

Façade nord. Au centre se trouvent les saints Boris et Gleb
Façade nord. Au centre se trouvent les saints Boris et Gleb

Tous les 12 apôtres sont représentés ici, les "portraits" de Pierre et Paul ne font aucun doute - ils sont signés.

Façade nord. Apôtres Pierre (à droite) et Paul
Façade nord. Apôtres Pierre (à droite) et Paul
Façade sud. Les guerriers sacrés montés Dmitri Solunsky (avec une épée) et Procope
Façade sud. Les guerriers sacrés montés Dmitri Solunsky (avec une épée) et Procope
Façade occidentale. Cheval guerriers sacrés. A droite - Georges de Cappadoce (Victorieux)
Façade occidentale. Cheval guerriers sacrés. A droite - Georges de Cappadoce (Victorieux)

Deux autres compositions représentées sur la façade sont intéressantes.

Ascension d'Alexandre le Grand

Alexandre le Grand, ascension. Façade sud
Alexandre le Grand, ascension. Façade sud

La "technologie" de l'ascension est décrite comme suit. Alexandre est assis dans un panier, levant les mains, dans lequel il tient de petits lionceaux comme appât. Deux griffons, attachés à un panier, sont attirés par l'appât et, de ce fait, le panier se lève. Malgré le fait qu'Alexandre le Grand soit toujours un personnage pré-chrétien, cette intrigue a été utilisée assez souvent dans l'Europe médiévale.

Vsevolod avec ses fils ?

Sur la façade nord, vous pouvez trouver une image d'un homme assis avec un enfant sur ses genoux. Des enfants plus âgés l'entourent des deux côtés. De nombreux historiens pensent que cela est représenté Vsevolod avec ses fils. Il a eu beaucoup d'enfants, c'est pourquoi il a été surnommé le Grand Nid. Seulement, on ne sait pas pourquoi Vsevolod n'a pas de barbe ici.

Vsevolod III
Vsevolod III
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Cependant, il existe une autre version, selon laquelle ce n'est pas Vsevolod avec ses fils qui est représenté ici, mais le Joseph biblique avec ses frères.

Hypothèse sur la coloration des cathédrales

Nous sommes tous habitués à croire que les temples de pierre blanche qui ont survécu jusqu'à ce jour étaient à l'origine les mêmes, à savoir blancs.

Cependant, sur les photographies du XIXe siècle, vous pouvez voir différentes options de couleur pour les façades de la cathédrale Dmitrievsky - "" et "". L'ornement blanc sur fond sombre ressemble à ceci (cette couleur existait en 1847-1883):

Vue depuis le nord-est. Barchtchevsky I. F. 1883 g
Vue depuis le nord-est. Barchtchevsky I. F. 1883 g

Et voici un ornement sombre sur fond blanc:

Façade nord, moitié ouest, étage supérieur. Korenev V. I. (?) 1883-1897
Façade nord, moitié ouest, étage supérieur. Korenev V. I. (?) 1883-1897
Façade sud, moitié ouest, étage supérieur. Korenev V. I. 1883-1897
Façade sud, moitié ouest, étage supérieur. Korenev V. I. 1883-1897
Vladimir. Cathédrale Dmitrievsky du sud-est. Prokoudine-Gorski 1911
Vladimir. Cathédrale Dmitrievsky du sud-est. Prokoudine-Gorski 1911

Et en 2015, à Pereslavl-Zalessky, sur la façade de la cathédrale en pierre blanche Spaso-Preobrazhensky, les restes d'une ancienne peinture murale ont été découverts. Sur cette base, les scientifiques ont suggéré que dans les temps anciens ce temple "". Il est possible que les façades d'autres temples en pierre blanche dans les temps anciens aient également été décorées de peintures, et cette beauté ressemblait à ceci:

Cathédrales de l'Assomption et Dmitrievsky à l'intérieur du Kremlin de Vladimir à la fin du XIIe siècle. La restauration a été réalisée par Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)
Cathédrales de l'Assomption et Dmitrievsky à l'intérieur du Kremlin de Vladimir à la fin du XIIe siècle. La restauration a été réalisée par Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)

Mais après l'invasion mongole-tatare, de nombreux temples étaient en désolation. La Russie était dans la pauvreté, et pour rafraîchir les églises, elles étaient simplement blanchies à la chaux. Les peintures ont donc disparu. Mais ce n'est encore qu'une hypothèse.

Et en banlieue il y a un temple que l'Église orthodoxe a refusé de consacrer … Et lui aussi est d'un grand intérêt.

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