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Ce sur quoi les premiers magazines féminins de l'URSS ont écrit et comment les accents imprimés ont changé avec les régimes
Ce sur quoi les premiers magazines féminins de l'URSS ont écrit et comment les accents imprimés ont changé avec les régimes

Vidéo: Ce sur quoi les premiers magazines féminins de l'URSS ont écrit et comment les accents imprimés ont changé avec les régimes

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Anonim
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L'attention des éditeurs d'imprimés s'est portée sur les femmes dès le début du XVIIIe siècle. Sur les pages des magazines populaires, l'image d'une femme digne a été dessinée à travers des associations avec retenue, convivialité et foyer familial. Quant aux magazines du début de la période soviétique, les schémas de broderie ou les recettes culinaires ont été supplantés par des éditoriaux de propagande et des essais sur le sort des bolcheviks. Le talon était réprimandé pour atteinte à la santé et ils parlaient de la mode du point de vue des vestiges bourgeois.

Éditions féminines d'un nouveau pays

Image de magazine féminin pré-révolutionnaire
Image de magazine féminin pré-révolutionnaire

Après la révolution, les magazines féminins traditionnels ont été déclarés vestiges bourgeois, car leur essence ne correspondait pas aux tâches du parti dans la formation d'un nouveau type de personne. Depuis 1917, de tout nouveaux types de presse féminine ont vu le jour en Russie. L'héroïne habituelle du début du siècle, une dame sophistiquée au rouge à lèvres brillant et aux yeux noircis, a été remplacée par une ouvrière-paysanne trapue sans mettre l'accent sur les différences de genre. A partir de cette période, il est devenu courant pour le parti d'utiliser des périodiques à des fins de propagande. Et si les périodiques féminins sous le régime tsariste concernaient la mode, la famille et la cuisine, alors le nouveau cours correspondait aux décrets du parti. Les activités des médias visaient à vulgariser les idées du communisme avec l'implication des femmes dans le processus de production.

Les auteurs des articles de revue étaient désormais des membres du parti, des ouvriers de la production, des correspondants ouvriers avec des correspondants villageois. Les publications comprenaient des sections d'éducation politique, des documents sur l'agriculture, l'industrie, ainsi que des pages littéraires. Les rubriques sur l'entretien ménager, la pédagogie, la mode et la médecine ont été réparties sur quelques pages.

"l'ouvrier" de Lénine

Les premiers numéros de "Rabotnitsa" en 1914 ont été retirés de la circulation
Les premiers numéros de "Rabotnitsa" en 1914 ont été retirés de la circulation

L'un des premiers magazines soviétiques de masse était Rabotnitsa. Inventé Les premiers numéros de la publication paraissent au début de 1914, et l'initiateur est Vladimir Lénine. Selon son idée, la publication défendait les intérêts du mouvement syndical des femmes. 7 numéros ont vu le jour, après quoi la publication a été fermée en raison des résultats des enquêtes policières. Le magazine est devenu la première publication bolchevique de masse, à la création de laquelle Armand, Krupskaya, Kollontai ont participé.

Le « travailleur » a pris vie après la révolution de février, mais de nouveau pour une courte période. Les vicissitudes de la guerre civile ont à nouveau relégué au second plan les problèmes des femmes. La libération a repris en 1923, lorsque le comité de rédaction a été chargé d'élever une femme membre du parti, militante sociale et ouvrière de production. Dans un effort pour élargir les rangs du prolétariat féminin en femmes au foyer, les éditeurs ont imprimé des documents sur toutes les professions que les femmes pouvaient maîtriser. La stratégie idéologique de la publication a brisé les fondements patriarcaux. Les histoires des participants aux réunions, des articles sur les éditoriaux des champs de coton, les femmes-stakhanovka ont été publiés.

De nouveaux publics cibles

Les premières couvertures soviétiques
Les premières couvertures soviétiques

Dans les années 1920, les magazines étaient divisés en publics cibles spécifiques: les militantes, les travailleuses, les femmes au foyer, les militantes, les paysannes. Or, l'interprétation des attitudes partisanes se fondait sur les spécificités de l'emploi des femmes, le mode de vie de la région, les coutumes et l'histoire. Sous la pression du parti, les magazines ont refusé de couvrir des sujets d'amour, des questions sur l'amélioration de la famille, les droits des femmes. L'attention principale a été accordée aux anniversaires des dirigeants et des fonctionnaires de l'URSS, à la politique et à la production, à la critique du "philistin".

L'un des représentants les plus brillants de cette période était le magazine Kommunistka (1920-30). D'après le nom, il est clair que la publication a élevé une femme dirigeante soviétique. Le public était composé de travailleuses et de membres du parti, et la structure excluait les sections pratiques.

"Paysan" dans les années 20
"Paysan" dans les années 20

En 1922, le magazine Krestyanka a été fondé, conçu pour présenter les travailleurs soviétiques au mode de vie social et culturel. "Paysan" en termes simples a transmis aux lecteurs les bases de la politique des partis, a expliqué l'importance des programmes éducatifs, a contribué à l'organisation de conseils de femmes, de points de restauration, de jardins d'enfants. La rubrique "Fiction" a publié les ouvrages pertinents: Dorokhov "Femme", Platonich "Matriona la guerrière", Neverov "Pépinière". Ce n'est qu'en annexe que des instructions pour la coupe, la couture et le tricot étaient imprimées.

"modèles photo" d'avant-guerre

Image féminine typique des années 30
Image féminine typique des années 30

Tout au long des années 1930, les magazines féminins ont glorifié le succès industriel, la collectivisation et l'efficacité des plans quinquennaux soviétiques. Les publications exhortaient les femmes à se lancer dans la production, à participer à la percée socialiste, à lutter pour le travail de choc. La mode n'était envisagée que du point de vue qu'elle ne devait pas dépasser les besoins humains d'un simple ouvrier soviétique. Des représentants de l'élite créative ont été impliqués dans le travail des magazines: créateurs de mode, sculpteurs, poètes, artistes. Dans les photos des magazines de cette période, les femmes avaient l'air, comme on dirait aujourd'hui, négligées. Visages sans maquillage, sourcils larges, cheveux coupés sans complication ou froncés à la hâte. Les silhouettes des mannequins sont fortes, trapues, un cou court sur des épaules larges, une taille inexprimée. Les vêtements sont amples, pas de couleurs vives, souvent une veste d'homme.

Monuments familiaux à la veille de la guerre

Un appel aux valeurs familiales
Un appel aux valeurs familiales

Dans les années 1930, les éditions féminines ont repris de manière inattendue leur sortie dans un design lumineux, affectant des niches thématiques purement sexistes. Au cours de ces années, les magazines "Art of Dressing", "Home Dressmaker", "Atelier" ont été publiés. Ils sont imprimés sur du papier de qualité, comprennent des illustrations en couleur et sont de grand format avec des pièces jointes de motifs. En plus des vêtements, des documents sont publiés sur les tendances de la mode dans la sélection de chaussures et d'accessoires. Certes, le tirage de ces magazines était faible. La question familiale a été radicalement revue, à laquelle de plus en plus d'attention est portée au fil des pages. Mais il ne s'agissait que de la famille, les questions d'amour et de sensualité n'étaient pas abordées.

Avant la guerre, les reportages des maternités, les photos de femmes enceintes et de bébés prévalaient dans les magazines. Il y a des informations sur les femmes médecins, infirmières, sages-femmes, des articles sur la garde d'enfants, des articles sur les crèches et les jardins d'enfants, des recommandations pour les jeunes mères. Le pays a pris une voie confiante vers l'augmentation d'une société soviétique saine, se souvenant de la mission principale des femmes. L'air sentait déjà la guerre, et le ralliement se faisait à tous les niveaux, à commencer par la famille, en tant qu'unité de la société.

Les femmes ont enfin commencé à être prises en compte. Après tout, ils n'a pas attendu qu'on leur donne des droits, mais les a cherchés eux-mêmes partout dans le monde.

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