Table des matières:
- Le journal doit être lu à partir de la dernière page
- Le journal au lieu des réseaux sociaux
- Le journal comme moteur de progrès
Vidéo: Comment les journaux ont remplacé les réseaux sociaux où l'on pouvait lire le roi et ce que les magazines féminins ont écrit sur
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05
Les médias font tellement partie de notre vie qu'il semble qu'il en ait toujours été ainsi. Au moins, cela a commencé dès l'invention de l'imprimerie. Cette illusion est bien visible dans les tentatives modernes d'écrire une histoire d'amour historique, où les filles de l'époque des mousquetaires lisent avec enthousiasme les magazines de mode. En fait, toute presse devait d'abord être inventée.
Le journal doit être lu à partir de la dernière page
Bien qu'on puisse souvent tomber sur l'affirmation que le premier journal imprimé régulièrement publié a été publié en France (d'ailleurs, juste à l'époque des Mousquetaires), hélas - les Européens ont vraiment besoin de se mettre modestement à l'écart lorsqu'il s'agit de quelque chose qui est le le premier au monde centralisé ou universel parce que la Chine est en avance sur l'Europe à bien des égards sur la chronologie. Cela s'est donc passé avec les journaux de la même manière.
"Stolichny Vestnik" (qui a ensuite été produit discrètement pendant des siècles) est sorti en 911 et il était obligatoire pour un certain cercle de personnes de l'acheter. En plus des nouvelles, les décrets de l'empereur y étaient imprimés. Bien que le journal ne soit pas le seul moyen de connaître ces décrets, le désir très insuffisamment avide de courir et d'acheter un morceau de papier avec ces beaux textes pourrait être perçu comme de la libre pensée et une sorte d'opportunisme.
Comme les Chinois écrivaient de droite à gauche (et d'ailleurs en colonnes, pas en lignes), les lecteurs partaient toujours de la dernière page du journal et pas du tout parce que les anecdotes les intéressaient plus - au contraire, il était à la dernière page que se trouvait l'éditorial. Les pages de chaque numéro étaient entièrement découpées sur le carton, et non dactylographiées, comme dans les imprimeries occidentales, à partir de matrices toutes faites. Premièrement, le nombre requis de matrices était difficile à fabriquer - après tout, le texte n'utilisait pas des lettres, mais des hiéroglyphes. Deuxièmement, les Chinois avaient un culte particulier du travail acharné et les tentatives inutiles pour rendre leur vie et leur travail plus faciles n'étaient pas les bienvenues.
Après quelques empreintes, les planches ont commencé à laisser des hiéroglyphes indistincts et la planche suivante a dû être découpée. Mais le journal aux hiéroglyphes indistincts continuait de circuler: pour le bien des décrets sacrés de l'empereur, supposait-on, les lecteurs pouvaient essayer de comprendre ce qui était écrit dans les grandes lignes. Soit dit en passant, les Chinois ne se sont familiarisés avec le concept d'annonces commerciales que lorsqu'ils ont vu des journaux anglais au XIXe siècle - et l'ont immédiatement appliqué. Avant cela, Vestnik avait été publié sans publicité.
Quant au premier journal européen, il s'agit bien de La Gazette française, du nom des bulletins imprimés vendus à Venise pour une gazette ("kopeck") pièce. Ces tracts ne peuvent pas être considérés comme une véritable presse - ils n'avaient ni fréquence ni nom. Les imprimeries gagnaient simplement de l'argent en publiant des feuilles séparées pour chaque actualité (ainsi qu'avec des histoires effrayantes et des vers satiriques). Ces feuilles séparées en tant que genre sont restées très longtemps - elles ont été vendues (au lieu, par exemple, de livres plus chers à fabriquer) même dans les rues du Londres victorien.
Le journal au lieu des réseaux sociaux
Bien que nos ancêtres n'avaient pas Internet et les smartphones, ils ont trouvé des moyens d'échanger des images amusantes et des insultes mutuelles. Les caricatures étaient utilisées comme des mèmes (qui, à une époque où la circulation des journaux était bien inférieure au trafic sur les sites Web modernes, étaient vivement discutées, mémorisées et finalement intégrées au code culturel), et pour échanger des opinions les uns sur les autres et des discussions ouvertes pourraient être utilisé comme essais (généralement dans les polémiques sur l'art, la société et la politique) et une section de petites annonces gratuites.
Dans un numéro, par exemple, Madame Odin a laissé entendre avec une courte annonce que Madame Deux ressemblait à une courtisane dans les manières, et dans le suivant, Madame Deux a placé une publicité dans laquelle elle parlait de manière peu flatteuse de l'apparence et de l'intelligence de Madame Odin. Étonnamment, pour de tels dialogues ouverts en Russie, par exemple, des journaux gratuits avec des annonces ont été utilisés dans les années 90. De plus, des publicités dans les journaux et les magazines ont été utilisées pour les rencontres. Au fil du temps, il y avait des rubriques distinctes pour de telles annonces et même des publications entièrement consacrées uniquement aux rencontres. En général, les journaux étaient des médias sociaux sur papier.
Les hommes passaient la tête dans le journal afin de s'isoler de l'espace extérieur et des autres personnes, y compris leur ménage (et y compris les déjeuners, petits déjeuners et dîners de famille). Ce n'était pas comme il faut pour une femme de tomber sur le journal, il fallait donc soit attendre l'invention des téléphones portables, soit s'occuper les yeux (et les mains) avec du tricot.
La Gazette a été le premier journal à publier des annonces commerciales payantes. Mais avec les polémiques avec elle, il fallait être prudent - après tout, certains des articles y étaient écrits personnellement par le roi et son ministre, le cardinal de Richelieu. Ils n'aimaient pas beaucoup la controverse. La première édition pour les femmes (qui, cependant, était généralement lue à la maison et non à table) était le Mercure Galant français, bien que les traditions du gloss féminin aient été établies par son homologue anglais Lady's Mercury, fondée un peu plus tard - dans le années 90 du XVIIe siècle. Ils ont discuté de la mode, du maquillage, des potins et des règles du flirt.
Le journal comme moteur de progrès
Un type fondamentalement nouveau de magazines féminins est apparu environ cent ans plus tard: dans des publications telles que "Cabinet of Aspazia" (Russie) ou "The Pharos" (Grande-Bretagne), la question des droits des femmes était abordée, des articles informatifs étaient publiés (y compris des biographies des grandes femmes), censées compenser les particularités de l'éducation des femmes, et des articles sur la mode parlaient en même temps de politique - d'autant plus qu'une chose était étroitement liée à l'autre à cette époque.
Les magazines féminins intelligents sont devenus un concurrent si sérieux des magazines de mode et de potins ordinaires qu'ils doivent trouver un moyen d'étendre leur format - et ils l'ont fait avec des articles consacrés à des conseils pratiques, tels que l'artisanat, la cuisine et l'économie domestique. En fait, ces deux formats de magazines féminins existent encore aujourd'hui.
Le premier magazine pour enfants a été publié à la fin du XVIIIe siècle dans le but de changer la situation en matière de pédagogie, en introduisant les meilleures pratiques de l'époque. Il était destiné à la lecture conjointe du professeur et des élèves, c'est-à-dire qu'il s'agissait en fait d'un support pédagogique. C'était le "dépliant hebdomadaire de Leipzig", et pratiquement tous les magazines pour enfants ont été fabriqués et font sur son modèle. Il se distinguait par sa riche illustration (avec une abondance de personnages pour enfants) et contenait des fables, des comptines, des énigmes, des contes de fées, des petites pièces de théâtre, des puzzles d'échecs et, bien sûr, des articles instructifs et informatifs.
Dans la Russie du XIXe siècle, la presse pour enfants s'employait activement à se développer et, en même temps, elle se déroulait de deux manières. Certains éditeurs ont essayé de créer le monde le plus isolé et le plus insouciant de l'enfance, dans lequel il n'y avait que des histoires mignonnes et drôles et des divertissements simples, d'autres pensaient que les enfants devaient avoir matière à réflexion et se concentraient sur des articles éducatifs et … des actualités politiques. En fait, les deux traditions de publication de magazines pour enfants se sont poursuivies en URSS. Le premier magazine pour enfants soviétique était une publication de propagande pour les pionniers "Northern Lights", mais c'était plutôt une exception - les éditions ultérieures étaient soit de nature cognitive thématique, comme "Young Naturalist" et "Young Technician", soit du divertissement général, comme « Funny Pictures » et « Chizha ».
En parlant de naturalistes, la première revue scientifique, le Journal des sçavans, a commencé à paraître dans la seconde moitié du XVIIe siècle en France. Il fut l'un de ceux qui introduisirent l'habitude d'imprimer des notices nécrologiques de personnages célèbres. Après avoir lu le magazine français, deux mois plus tard, les Britanniques ont commencé à publier un analogue - "Les travaux philosophiques de la Royal Society". Ce magazine a été publié sans interruption jusqu'à nos jours et continue d'être publié maintenant. Malgré son nom, il est dédié à littéralement toutes les sciences.
Et maintenant, certaines publications intriguent. Réservé aux fashionistas coréennes: derrière la couverture d'un magazine sur papier glacé populaire de la RPDC.
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