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Six monuments célèbres de la Russie contenant des erreurs historiques dans le domaine de la stavrographie
Six monuments célèbres de la Russie contenant des erreurs historiques dans le domaine de la stavrographie

Vidéo: Six monuments célèbres de la Russie contenant des erreurs historiques dans le domaine de la stavrographie

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Les monuments et monuments historiques, comme les phares, éclairent des jalons importants de l'histoire de l'État, rappelant aux gens des dates et des événements importants. Parfois, lors de la création de sculptures, les auteurs commettent des erreurs liées à une interprétation libre délibérée ou à une incompétence ordinaire. Aujourd'hui, nous examinerons plusieurs monuments russes célèbres contenant des erreurs historiques dans le domaine de la stavrographie.

Tout d'abord, il convient de préciser qu'il s'agit d'une discipline historique établie associée à l'étude de l'iconographie et de l'histoire du christianisme. De la croix comme l'un des symboles religieux fondamentaux. Actuellement, en Russie, de nombreux scientifiques, chefs religieux et tout simplement des collectionneurs de recherche sont engagés dans le développement de la stavrographie, écrivent des articles éducatifs sur ce sujet et publient même des livres de catalogue.

Nous avons décidé de considérer du point de vue de la science stavrographique certains monuments russes bien connus dédiés à des personnalités et des événements historiques exceptionnels, et avons trouvé de nombreuses incohérences intéressantes.

Monument au citoyen Minine et au prince Pojarski à Moscou

Monument à Minine et Pojarski à Moscou
Monument à Minine et Pojarski à Moscou

Il s'est avéré que des erreurs dans la création de monuments ne se sont pas produites seulement à notre époque. Le monument au citoyen Minine et au prince Pojarski, conçu par l'architecte Ivan Martos, a été solennellement inauguré sur la place Rouge à Moscou en 1818. Le monument, créé avec de l'argent public, était dédié aux chefs de la deuxième milice populaire en 1612, ainsi qu'à la fin du temps des troubles et à l'expulsion des interventionnistes polonais de Russie.

Monument à Minine et Pojarski à Moscou
Monument à Minine et Pojarski à Moscou

Minin a une croix pectorale sur la poitrine, qui est apparue au moins deux cents ans plus tard et n'aurait pas pu être avec lui de son vivant.

On sait qu'en travaillant sur la composition sculpturale, ses fils ont posé pour Martos. Peut-être que la croix représentée sur la poitrine de Minin appartenait également au fils de l'auteur, d'autant plus que la datation de la croix - le 19ème siècle est tout à fait appropriée en termes de temps.

Cependant, ce n'est pas le seul incident avec la croix de Minin, dont la barre transversale supérieure, pour une raison quelconque, est représentée inclinée vers la droite. La raison en est encore inconnue.

Monument à Ivan le Terrible à Orel

Monument à Ivan le Terrible à Orel
Monument à Ivan le Terrible à Orel

Le monument à Ivan Vasilyevich, récemment dévoilé à Orel, a suscité une vive controverse publique avant même l'installation, malgré cela, la majorité des habitants d'Orel ont approuvé l'installation de la sculpture. Sans évoquer les enjeux politiques et sociaux liés à la figure du tsar Ivan le Terrible, considérons le monument du point de vue de la stavrographie, d'autant plus que le monument est orné de deux croix expressives à la fois.

Croix d'autel de la main d'Ivan le Terrible à Orel
Croix d'autel de la main d'Ivan le Terrible à Orel

Sous le règne d'Ivan le Terrible, la superficie de l'État russe a presque doublé. Suite à l'expansion des frontières du pays, les frontières de l'influence chrétienne se sont également élargies. La croix dans la main droite levée du tsar représente Jean Vasilyevich comme le baptiste des nouvelles terres. Malheureusement, les créateurs du monument ont réagi très librement à la représentation de ce symbole, remettant au tsar une croix datant d'environ 19-20 siècles. avec un décalage horaire d'au moins 300 ans.

Croix pectorale sur le monument à Ivan le Terrible à Orel
Croix pectorale sur le monument à Ivan le Terrible à Orel

On sait que malgré toutes ses contradictions, Ivan le Terrible était un homme très pieux. Probablement pour cette raison, une autre croix pectorale est suspendue sur les vêtements du roi. Mais les auteurs du monument ont également raté le coup, représentant un type commun de croix des 17-18e siècles, appelé par les collectionneurs le "volant". Cette fois, la propagation dans le temps était de 150 à 200 ans.

Monument au Grand-Duc Jean III dans la région de Kaluga

Monument au Grand-Duc Jean III dans la région de Kaluga
Monument au Grand-Duc Jean III dans la région de Kaluga

En 2017, un monument au grand-duc Jean III a été inauguré sur le territoire du complexe muséal de l'ermitage de Kaluga St. Tikhon. Bien que, pour l'histoire officielle, il ait longtemps été dans l'ombre de son petit-fils Ivan le Terrible, on a assisté ces dernières années à une réévaluation de l'importance des actes de Jean III, qui ont conduit à l'unification de principautés dispersées et à l'essor de Moscovite Rus, qui a en fait jeté les bases du développement futur d'un seul État fort.

Monument au Grand-Duc Jean III dans la région de Kaluga
Monument au Grand-Duc Jean III dans la région de Kaluga

Les auteurs du monument ont orné la figure du Grand-Duc d'une belle croix pectorale, mais… moderne. Au XVe siècle, les croix pectorales étaient différentes., et de telles croix massives n'existaient pas. Erreur dans 500 ans.

Monument au tsar Fiodor Ioannovich à Belgorod

Monument au tsar Fiodor Ioannovich à Belgorod
Monument au tsar Fiodor Ioannovich à Belgorod

Le Belgorod moderne doit son apparition à bien des égards au dernier de la dynastie Rurik, le tsar Fiodor Ioannovich, qui, à la fin du XVIe siècle, ordonna la création d'une ligne d'encoche à partir des forteresses russes sur le chemin des raids des Tatars de Crimée. En 2016, un monument a été érigé sur le boulevard au centre de la ville, représentant le souverain, assis sur un trône avec des symboles de pouvoir dans ses mains et regardant avec vigilance au loin.

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L'idée du monument est belle et symbolique, mais même ici ce n'était pas sans une erreur stavrographique. Au cou de Fiodor Ioannovich est suspendue une croix pectorale, qui n'a pas d'analogues historiques exacts. C'est probablement le fruit de l'imagination de l'auteur, peut-être à partir du motif des croix modernes des XIXe et XXe siècles.

Monuments au prince Vladimir à Smolensk et Moscou

Monument au prince Vladimir à Smolensk
Monument au prince Vladimir à Smolensk

En Russie, au moins treize monuments dédiés au prince Vladimir ont été installés, et dans le monde il y en a une vingtaine, compte tenu des compositions sculpturales préfabriquées. Dans la plupart d'entre eux, les questions de stavrographie sont traitées assez librement, mais aujourd'hui, nous n'en considérerons que deux - à Smolensk et à Moscou.

Monument au prince Vladimir à Moscou sur le territoire du monastère Danilovsky
Monument au prince Vladimir à Moscou sur le territoire du monastère Danilovsky

Le fait est que sur les deux monuments, le prince Vladimir, malgré la différence d'âge, tient à la main des croix très similaires. Il est certain que sous le règne de Vladimir au tournant des 10-11 siècles, les croix semblaient différentes … Les auteurs des deux sculptures ont mis des croix dans la main du prince, créées à partir des produits des 19-20 siècles.

Des croix sur des sculptures du prince Vladimir à Smolensk et à Moscou
Des croix sur des sculptures du prince Vladimir à Smolensk et à Moscou

La question soulevée dans l'article peut être traitée de différentes manières. D'une part, les écarts dans la datation et les images visuelles des croix, qui sont des détails visuellement insignifiants des monuments, n'affectent en rien l'intention de l'auteur général, et l'écrasante majorité des citoyens ne remarque tout simplement pas ces écarts.

D'autre part, la Croix en Russie a toujours été un symbole important de la Foi, un sujet très important pour un Russe. La présence d'une croix sur chacun des monuments est due à la charge sémantique que révèle l'idée du monument. Les auteurs des sculptures pourraient bien demander conseil à un chercheur dans n'importe quel musée disponible.

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- Rares croix pectorales des XVe - XVIe siècles. représentant Jésus-Christ et des saints choisis; - Croix pectorales carénées des XVe - XVIe siècles avec l'image de la Theotokos, de Jésus-Christ et de saints choisis; - Anciennes croix pectorales russes des XI-XIII siècles.

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