7 nonnes dans l'histoire du monde qui sont devenues célèbres non seulement dans le domaine de la religion

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Pendant longtemps, la plupart des femmes n'avaient qu'une seule chance d'obtenir une éducation et de faire une carrière normale - aller dans un monastère. Il n'est pas surprenant que parmi les prénoms féminins les plus célèbres du passé, il y ait de nombreux noms de religieuses. Mais même à l'époque de l'éducation des femmes, il y avait des nonnes très cool - tout, bien sûr, est dans la personnalité.

Un activiste de la vieille Russie des Lumières: Euphrosyne de Polotskaïa

La fille du prince de Vitebsk Predslav est née au tout début du XIIe siècle - comme vous pouvez le deviner, sa principauté natale était située sur le territoire de la Biélorussie moderne. Comme prévu, ils l'ont élevée en vue d'un mariage dynastique, mais à l'âge de douze ans, Predslava a déclaré qu'elle ne voulait en aucun cas se marier et jamais, et s'est rendue dans un monastère à Polotsk, une ville non loin de Vitebsk.. Le nom monastique de Predslava est devenu Euphrosyne.

Même avant le monastère, Euphrosyne a reçu une éducation à domicile assez bonne pour une fille noble. Après sa tonsure, elle a pu continuer ses études. Au monastère, elle devient d'abord copiste de livres (métier assez compliqué et malsain), puis traductrice de littérature spirituelle du grec et du latin, reconstituant sérieusement le corpus de textes disponibles à son époque. En outre, elle a rassemblé une vaste collection de livres, qui ont ensuite constitué la base de la bibliothèque unique de la cathédrale Sainte-Sophie.

Mais surtout, Euphrosyne de Polotskaya est connue pour avoir fondé une école pour filles - ce qui était très inhabituel pour son époque, et dans cette école les filles apprenaient non seulement l'alphabétisation, mais aussi les études de la nature, la médecine et l'art oratoire. L'école fonctionnait sur le territoire du monastère, mais non seulement les novices, mais aussi les filles boyards et marchands y étaient formées. Grâce à Euphrosyne-Predslava, Polotsk a longtemps été l'un des centres culturels des anciennes principautés russes.

Artiste autodidacte: Plautilla Nelly

Les artistes se rencontraient souvent dans les monastères médiévaux. Ils étaient soit illustrateurs, miniaturistes ou brodeurs (beaucoup ont construit des broderies par eux-mêmes, sans utiliser les croquis d'autres personnes). Mais cela ne peut être découvert que grâce à des mentions accidentelles et à la recherche des restes - la plupart des nonnes-artistes, contrairement aux hommes, n'ont pas signé leurs œuvres. On croyait que cela enflammerait leur fierté.

Néanmoins, nous connaissons les noms de certains, et parmi eux le peintre florentin de la Renaissance, la légendaire Plautilla Nelly, se démarque. Dans le monde - fille d'un marchand de textile, à l'âge de quatorze ans, elle se rendit dans un monastère et commença bientôt à illustrer des livres réécrits. En parallèle, elle s'intéresse au développement de la peinture et l'étudie de manière indépendante.

Bientôt, Nelly est devenue populaire en tant qu'auteur de peintures sur des sujets religieux. Elle a peint à la fois des portraits de saints et des peintures complexes à plusieurs figures. Giorgio Vasari, peintre de la Renaissance et auteur d'un guide des artistes de son époque, la note ainsi que son talent et regrette que Plautilla n'ait pas eu l'occasion d'étudier comme un homme. En général, je dois dire qu'il y a beaucoup de noms féminins dans son ouvrage de référence - à la Renaissance, il y avait plusieurs artistes populaires, mais à la fin de l'ère de l'absolutisme, une sérieuse révision du rôle des femmes dans la société a eu lieu et de nombreux les noms féminins étaient voués à l'oubli.

Sauveteurs et antifascistes: Maria Skobtsova et Cecilia Roshak

Mère Marie était orthodoxe, sœur Cécile était catholique, mais elles ont plus en commun que le monachisme. Pendant la Seconde Guerre mondiale, tous deux ont essayé de résister au mal, sauvant les gens du meurtre et de la persécution. Le dortoir de Maria à Paris est devenu l'un des quartiers généraux de la Résistance, Maria elle-même a personnellement organisé la délivrance de certificats de baptême aux Juifs (ce qui a parfois aidé), a emmené les enfants juifs dans un endroit sûr et a caché des prisonniers de guerre évadés.

Elle a finalement été capturée et emmenée au camp de Ravensbrück, où elle a été gazée avec d'autres détenues. Avec elle, son fils Yuri et son confrère Dmitry Klepinin ont été arrêtés. Ils ont tous les deux été tués dans le camp de Dora. Tous trois sont canonisés comme martyrs.

Polka Cecilia Roshak est arrivée à Vilnius en 1938. Elle était censée participer à la construction du monastère, mais la guerre a commencé. Tout au long de la guerre, Cécilia, avec ses sœurs, qui sont venues à la fondation du monastère (qui n'a jamais eu lieu), a abrité les Juifs. Après la guerre, elle a été reconnue comme la femme vertueuse du monde, et Cecilia a eu la chance de vivre jusqu'à cent dix ans. Elle n'est décédée qu'en 2018.

Mère Marie n'a pas seulement sauvé les gens. Elle a écrit de la poésie, a été brièvement maire élue d'Anapa, puis est devenue commissaire municipale à l'éducation et à la santé, puis, en exil, a publié des histoires et a tenu la bibliothèque Bounine. Mais la plupart de cette activité tombe sur la période de sa vie mondaine.

Ecrivain et compositeur: Hildegarde de Bingen

Abbesse d'un monastère bénédictin dans les terres germaniques du XIe siècle, Hildegarde est connue non seulement comme l'auteur de livres et de poèmes mystiques, mais aussi d'ouvrages sur les sciences naturelles et la guérison. Cette dernière était dans l'air du temps: c'est au XIe siècle à Solerno (Italie) que fut créée une faculté de médecine pour femmes, où les femmes étudiaient et enseignaient, et cette école et ses diplômées jouissaient d'une grande réputation professionnelle.

Dès sa jeunesse, Hildegarde a souffert (ou plutôt apprécié) des visions mystiques, et une fois, déjà religieuse, elle a reçu la révélation qu'elles devaient être écrites. Le confesseur approuva cette idée et peu à peu Hildegarde fut entraînée dans l'écriture en tant que profession - ce qui lui permit de créer des ouvrages scientifiques.

En général, cette religieuse était très douée. Par exemple, elle a composé de la musique pour ses poèmes; en tant que compositrice, elle est devenue l'auteur de la toute première performance dans le genre de la morale, qui est rapidement devenue très populaire. Les mélodies de sa paternité se distinguaient par des expériences audacieuses, par exemple, des sauts fréquents à de grands intervalles et des mélodies complexes, inhabituelles pour la musique sacrée de son temps. Elle a également été consultée dans les lettres de nombreux évêques, abbés et abbayes - Hildegarde avec l'âge est devenue très autoritaire dans les cercles ecclésiastiques.

Voivode et guérisseuse: Alena Arzamasskaya

Le nom mondain de cette nonne est inconnu, seulement une biographie générale: vraisemblablement une femme Erzyan, bien sûr - une veuve. Après un court mariage, elle s'est rendu compte que la vie des femmes ordinaires ne l'attirait en aucune façon et s'est rendue dans un monastère, où elle a appris à lire et à écrire et à se couper les cheveux sous le nom d'Elena (Alena est sa forme folklorique). En plus de l'alphabétisation, Alena a appris à guérir.

Alena a montré un grand talent pour la médecine et est rapidement devenue célèbre en tant que guérisseuse dans tout son pays natal. Selon la légende, elle savait soigner même les plaies purulentes à l'aide de la moisissure bleue du bain. Elle passa vingt ans au monastère jusqu'à ce qu'elle soit emportée par le soulèvement de Stenka Razin.

Quittant les murs du monastère, Alena rassembla un détachement de trois cents hommes, s'assit elle-même à cheval, portant une armure et armée d'un arc, et occupa la ville de Temnikov. De là, de Temnikov, la religieuse rebelle a envoyé des messages de propagande d'une efficacité étonnante. Peut-être que la question est dans l'autorité personnelle d'Alena, que littéralement tous les hommes locaux connaissaient comme un médicament. Les volontaires ont commencé à affluer vers les détachements de Temnikov et Razin.

Alena a tenu la ville pendant deux mois, augmentant son armée pendant ce temps à deux mille personnes. Enfin, l'armée tsariste a pris Temnikov. L'arrestation du leader a été très spectaculaire. Elle a riposté d'un arc jusqu'au dernier, blessant de nombreuses personnes, puis s'est précipitée dans l'église, a jeté son arme et a serré l'autel dans ses bras. Avec difficulté, deux hommes l'ont éloignée de l'autel, lui cassant les doigts en premier. Ensuite, le peuple royal s'est émerveillé de l'arc, a rivalisé pour voir qui pourrait le tirer - l'arc s'est avéré être un homme très fort. Alena, après avoir été torturée, a été brûlée dans une maison en rondins sur des accusations de trahison et de sorcellerie.

Défenseur des droits des femmes: Arcangela Tarabotti

Contrairement à toutes les religieuses précédentes, Archangela n'est pas venue au monastère de son plein gré. Elle y a été envoyée à l'âge de douze ans. Au monastère, elle a écrit de nombreux livres critiquant l'attitude de la société envers les femmes. Tout a commencé, bien sûr, avec la critique de la remise violente des filles aux religieuses, mais plus tard, elle a également révélé la question de la violence domestique, le traitement des femmes comme des biens et des biens, et de nombreux autres aspects qui sont toujours à l'ordre du jour des féministes. De plus, elle a encouragé les femmes à défendre leurs droits et leur dignité. Étonnamment, Arcangela a écrit ses œuvres au XVIIe siècle.

Elle est rapidement devenue célèbre. De nombreuses femmes ont secrètement ou ouvertement lu et discuté de son travail. Certains écrivains et poètes sont venus discuter avec Arcangela, admirant son style et ses idées, d'autres se sont jetés avec de féroces critiques sur les erreurs de style, l'incapacité d'écrire selon les canons, l'intonation de ses textes, ne trouvant pas comment réfuter les arguments eux-mêmes. Arcangela a répondu aux critiques sans crainte et est généralement entré volontairement dans la controverse. Elle est décédée à l'âge de quarante-six ans. Certains croyaient que le Seigneur l'avait punie d'une mort prématurée.

Les questions sociales n'étaient pas seulement discutées par les religieuses. Par exemple, 5 femmes philosophes devenues célèbres à une époque où les femmes et la philosophie étaient considérées comme incompatibles.