Comment une ville entière de Sibérie s'est éteinte à cause d'un seul manteau de fourrure, et qu'est-ce que la malédiction du chaman a à voir avec cela ?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Une légende raconte qu'une fois lors d'une foire dans la ville sibérienne de Zashiversk, un chaman local a découvert un coffre fermé dans les marchandises d'un marchand en visite. Il avait un mauvais pressentiment, et il a ordonné de jeter le coffre dans l'eau, sans jamais l'ouvrir. Mais un prêtre chrétien rivalisant avec le chaman s'est opposé au chef païen et a distribué de nombreuses choses à ceux qui le souhaitaient. Le fils du berger a reçu un manteau de zibeline et il a offert une chose chère en cadeau à la fille du chaman, dont il s'est occupé. Après avoir marché un peu dans un manteau de fourrure, la jeune fille tomba bientôt malade et mourut. Et le malheureux père chaman a maudit la ville, qui s'est éteinte sous nos yeux.

La ville engloutie par la toundra

Au milieu du siècle dernier, les pilotes survolant la Yakoutie pouvaient voir la vieille ville perdue au milieu de la taïga. En son centre se dressait une église en bois, noircie de temps en temps, et la plupart des bâtiments étaient entièrement détruits. Les vieilles rues étaient envahies de hautes herbes et de saules, et les nombreuses croix du cimetière semblaient témoigner de quelque chose de mystérieux qui s'est passé ici il y a près de deux siècles.

L'histoire d'une ville oubliée appelée Zashiversk a commencé en 1639, lorsque des cosaques nomades russes se sont installés sur les rives arctiques de l'Indigirka. Zachiversk se trouvait dans un endroit géographiquement avantageux - à l'intersection des voies de transport par eau et par voie terrestre du tract Iakoutsk-Kolymsky. En 1783, la colonie, dans laquelle ont grandi une forteresse et une église, a reçu le statut de ville et de centre administratif du district de Zashiversky de la région de Iakoutsk. Selon les normes de l'époque, la ville était considérée comme grande: le maire était situé dans l'hôtel de ville, il y avait un trésor du comté et un tribunal pénal, une grande bibliothèque de l'église, un débit de boissons et des magasins.

Les citadins aimaient la pêche, la chasse et un peu d'agriculture. Les Evens, les Kagirs et les Yakoutes fournissaient à la ville des produits laitiers, de la viande d'ours, du gibier et du gibier. De temps en temps, les agresseurs de Toungouse attaquaient la ville de Zashiversk, c'est pourquoi le territoire était entouré de hauts murs de forteresse. Chaque année, vers la fin de l'automne, des foires bondées se tenaient près des murs de la ville. Les marchands arrivant de Iakoutsk y vendaient de la vaisselle, du linge, du sucre, des perles et du tabac. La population locale échangeait des marchandises contre des fourrures, des défenses de mammouth et de morse.

La tragédie maudite de Zachiverskaya

La désolation a été enregistrée en 1820, lorsque Pyotr Wrangel, qui effectuait une expédition polaire de longue distance, a découvert une douzaine de huttes résidentielles dans toute la ville. Deux décennies plus tard, quatre personnes vivaient à Zashiversk, qui ont rapidement déménagé à Verkhoyansk.

Il existe une légende sur la désolation de la ville sur les terres de Yakout, selon laquelle Zashiversk s'est éteint à cause de la malédiction d'un chaman local qui a rivalisé avec un prêtre chrétien local. Ce dernier avait un fils, et le chaman élevait une belle fille. Une fois, ayant découvert à la foire dont le coffre était inconnu, le sage païen a demandé que la chose suspecte soit noyée. Mais son éternel adversaire, le prêtre, a ouvert la trouvaille et distribué des choses aux habitants de la ville. Le manteau de zibeline, hérité par son fils, était offert par ce dernier à la fille du chaman. Bientôt, la fille tomba malade et mourut. Le chaman inconsolable a maudit Zashiversk avec tous les habitants. Le châtiment s'abat aussi sur le prêtre: le fils, tourmenté par un sentiment de culpabilité, se suicide.

Une épidémie a commencé dans la ville, la population mourait dans de graves tourments. Bientôt la plupart des habitants étaient au cimetière. Un certain voyageur, identifié dans les documents d'archives de Vinogradov, a visité Zachiversk quelques années après les événements décrits. Il n'y trouva que « un temple et trois yourtes, un prêtre avec un clerc, un clerc avec une plume et un chef de gare sans chevaux ».

Versions sur les raisons du déclin

Selon les informations disponibles dans la "Chronologie des phénomènes naturels de la Sibérie et de la Mongolie" par le géologue Zadonina, la cause de l'extinction de Zashiversk était la variole noire banale. L'épidémie à cette époque pendant plusieurs siècles, avec de courtes interruptions, faucha les étendues sibériennes et l'Extrême-Orient. Au XVIIIe siècle, un Yakut et un Evenk sur deux dans cette région mouraient de la variole. La maladie a été amenée sur la côte de la mer d'Okhotsk, le sud-est du Kamtchatka était vide sous nos yeux. La variole est arrivée à Verkhoyansk en 1773, et pendant plusieurs années elle a erré entre les camps et les villages. Comme la période d'incubation a duré jusqu'à 14 jours, les habitants ont réussi à propager la variole dans la toundra et la taïga. Les ennuis n'ont pas tourné autour de Zashiversk, où la variole a fauché tous les Russes et les Ioukagirs sans exception. Dans la vague suivante de 1833, la maladie acheva ceux qui survécurent à la première épidémie.

Morts mystérieuses de membres de l'expédition soviétique

Dans les années 1960, des scientifiques soviétiques ont rappelé le secret de Zashiversk lorsqu'ils sont tombés sur des documents sur un monument historique isolé de la ville éteinte - une église unique au toit de tente. En 1969, un historien expérimenté et fondateur de l'Institut d'histoire, de philosophie et de philologie Okladnikov a lancé et dirigé une expédition en Yakoutie. En plus des architectes qui ont étudié le temple Zashiversky, les archéologues ont travaillé dans ces parties. Ils ont étudié les tombes des habitants de la ville. La tombe de la fille du chaman mystérieusement décédée a également été ouverte. Après un certain temps, des rumeurs se sont répandues dans toute la Yakoutie selon lesquelles le professeur moscovite Makovetsky et le caméraman Maksimov, qui étaient en contact avec l'enterrement de la jeune fille, sont tombés très malades et sont décédés subitement.

Ainsi, selon les habitants de la taïga, la malédiction du chaman a même dépassé les scientifiques. Certes, les sceptiques contemporains de ces événements ont témoigné que Makovetsky n'était pas du tout un archéologue et qu'il ne pouvait donc pas ouvrir des tombes de valeur historique. De plus, il était un homme âgé et mourut de vieillesse. Et son collègue opérateur, selon certaines informations, bien avant que l'expédition ne tombe malade d'un cancer, c'est pourquoi il est décédé 2 ans après l'expédition. Après avoir fait des recherches sur Zashiversk, il a réussi à tourner deux autres films. La seule chose sur laquelle les historiens n'ont aucun doute est la rationalité du vieux chaman. Très probablement, un marchand inconnu avec une poitrine infortunée a contracté la variole et l'a apportée à Zashiversk. Le marchand est décédé et la maladie a été transmise aux habitants du quartier avec ses effets personnels.

Les maladies de masse ont affligé l'humanité pendant des milliers d'années. L'agitation des gens suit souvent la maladie. Donc, en 1771, les Moscovites ont déclenché « l'émeute de la peste » et tué l'archevêque Ambrose.