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Épidémie de "vieux" et de gourous dans la Russie pré-révolutionnaire, ou ce qui relie Raspoutine, Tolstoï et Blavatsky
Épidémie de "vieux" et de gourous dans la Russie pré-révolutionnaire, ou ce qui relie Raspoutine, Tolstoï et Blavatsky

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D'après les documents publiés depuis le début des années 90, il semble qu'avant la révolution, les Russes vivaient exclusivement de religion. Le plus incompréhensible est le phénomène de Grigori Raspoutine: comment le couple royal a-t-il pu être mené par un sectaire évident, un gourou mystique ? Mais en fait, le mysticisme et l'ésotérisme dans la Russie pré-révolutionnaire étaient à la pointe de la mode, et Raspoutine était, comme on dirait maintenant, dans une tendance.

Raspoutine: l'un des mille « anciens » de l'empire

Même après le premier pèlerinage, Grigory Rasputin a appris comment ils gagnent de l'argent maintenant, et après son retour au village, il a radicalement changé le style de communication avec les autres villageois. Comme l'a noté avec indignation le prêtre local (pour lequel la fille de Raspoutine l'accusait d'envie), Grégoire prétendait être un prophète, un voyant, spirituellement éclairé: il répondait à tout par des pauses, avec un tel air, comme endormi, fragmentaire, significatif, mais pas lié à des questions spécifiques avec des phrases. Au début, c'était simplement une nouveauté pour les paysans, tout comme le fait même que quelqu'un dans leur village était en pèlerinage. Ensuite, ils sont devenus convaincus que dans les phrases étranges si importantes de Raspoutine, il y a un sens profond qui n'a qu'à être démêlé. Ils ont commencé à se prosterner devant lui, pour des conseils spirituels, et ont emporté de l'argent ou des cadeaux avec eux.

A cette époque, dans la province de Tobolsk et dans toute la Russie, il y avait une vague de sectarisme. L'Église orthodoxe a constamment enquêté sur toutes sortes de gourous et leurs actes (qui étaient presque toujours associés à la traite de l'argent du peuple et de temps en temps - avec certaines pratiques intimes socialement désapprouvées). Depuis que Raspoutine a pris de façon inattendue l'habitude de marcher avec des foules de femmes arrivant dans les bains publics, il a été soupçonné de khlysty et, par conséquent, d'orgies.

Portrait photographique couleur de Grigori Raspoutine
Portrait photographique couleur de Grigori Raspoutine

Cependant, l'enquête n'a rien donné. Et il ne pouvait pas donner: Raspoutine n'était pas un Khlystov. Beaucoup plus tard, en enquêtant déjà sur le comportement de Grigori Efimovich avec les dames de la haute société, la police établira: Raspoutine a satisfait ses pulsions érotiques d'une manière très spéciale. Sous prétexte de combattre les tentations, il regardait des femmes nues étrangères, les touchait, y compris en les enflammant, mais ensuite, lorsqu'elles étaient prêtes à se rendre, il les forçait à prier jusqu'à la catharsis du repentir et priait souvent à proximité. Peut-être croyait-il lui-même qu'il combattait ainsi la tentation - bien que les sexologues modernes ne doutent pas que « combattre la tentation » n'était qu'un prétexte. En tout cas, le « vieil homme » (qui était étonnamment jeune pour son rang) a soufflé avec sa femme.

La province de Tobolsk a très vite commencé à sembler à Raspoutine soit trop faible en revenus, soit trop dangereuse - il était toujours en vue. Le « voyant » décide de conquérir la capitale. Cependant, Saint-Pétersbourg l'a accueilli avec méchanceté. "Startsev" dans la ville était apparemment invisible, chacun nourri par une douzaine de personnes exaltées. A Tobolsk, Raspoutine avait un public plus large. Et puis le vrai talent de Grégoire s'est manifesté - en quelques années seulement, s'adressant à une clientèle de plus en plus riche, il a atteint l'impératrice. À tous autres égards, il n'était que l'un des centaines de prophètes de la capitale, l'un des milliers de voyants de la Russie.

Pour consolider son succès, Raspoutine a publié deux livres d'instructions spirituelles et de révélations mystiques. Contrairement aux rumeurs, il les a probablement dictées entièrement lui-même. Il a superbement filmé sa manière de parler et dans la capitale a appris à diffuser non seulement des personnes importantes, mais aussi délibérément des gens du commun - comme dans son village natal, il ne parlait même pas, mais les dames de la capitale haletaient au contact du pouvoir du peuple russe., et bousiller les images à la mode. Il a ramassé des formulations mystiques et spirituelles. Cependant, on s'en souvient, aucune gloire ne l'a sauvé d'un meurtre brutal, quand il a semblé à la noblesse que Raspoutine exerçait une influence trop malsaine sur l'impératrice avec son mysticisme.

À la défense de "l'aîné", on peut dire que sous lui la reine s'est vraiment calmée - et elle et toute sa famille en avaient besoin, et que lui, pour un pot-de-vin ou du fond du cœur, s'est opposé à l'entrée de la Russie dans la Première Guerre mondiale, ne prédisant que des problèmes pour le pays … Et ainsi c'est arrivé.

Une photographie rare de Grigory Rasputin dans une chemise en soie
Une photographie rare de Grigory Rasputin dans une chemise en soie

Tolstoï: greffer le bouddhisme dans l'orthodoxie

En fait, Tolstoï était également enclin à s'engager dans une « ancienneté » dans le même sens que Raspoutine – des enseignements sur la vie spirituelle sans sanctions de l'église. Beaucoup de ses vues spirituelles semblent être empruntées au bouddhisme, uniquement arrosées de la sauce des concepts orthodoxes. Et en effet, tout à fait dans l'esprit de son temps, Lev Nikolaevitch s'intéressait de près à l'Orient et aux enseignements orientaux. Il correspondait avec le Mahatma Gandhi et le fondateur de la "Society of Krishna" et s'abonne à des revues indiennes, de plus, c'était la presse philosophique et religieuse. Leonid Andreev a rappelé que Tolstoï parlait constamment des pays de l'Est comme sources d'idées vraies sur le monde.

Tolstoï lui-même a également activement promu les idées orientales - sous la forme sous laquelle elles lui sont venues à l'esprit - dans des articles et des textes littéraires. C'est peut-être précisément dans l'enthousiasme pour l'Orient que réside la racine du rejet de principe et sévère du père de filles douées et brillantes de toute déviation des femmes du chemin d'une femme accouchant chaque année. Même si elle traitera des "déviations du chemin" exclusivement dans les intervalles entre les accouchements.

Léon Tolstoï à la fin de sa vie
Léon Tolstoï à la fin de sa vie

Volontairement ou non, Tolstoï a fondé tout un mouvement philosophique - le tolstoïsme. De plus, il ne pouvait presque pas supporter ses partisans - soit en montrant tout ce qu'il avait fait dans la vie, soit vraiment. Les fondements du tolstoïsme étaient basés sur des textes d'écrivains tels que « La confession », « Quelle est ma foi ? », « À propos de la vie », « La doctrine chrétienne ». Il n'est pas surprenant que l'église soupçonne Tolstoï de sectarisme en plaisantant. La re-soumission constante des enseignements chrétiens sous forme bouddhiste et les attaques contre l'église ont finalement conduit Tolstoï à un conflit féroce avec le Synode et à l'excommunication. Néanmoins, Tolstoï différait sérieusement de nombreux gourous de son époque en ce qu'il n'essayait pas de gagner de l'argent auprès de ses adeptes et n'a pas pimenté ses croyances avec de mystérieuses images mystiques.

Blavatsky, réincarnation de Marie-Madeleine, protégée de Marie-Antoinette et autres stars de la communication avec les esprits

Les révélations spirituelles basées sur les principes de l'orthodoxie n'étaient pas les seules à la mode. Avec la mode à l'est, le pays a été inondé de toutes sortes de médiums qui ont nécessairement erré dans les terres spirituelles orientales, ont reçu de nombreuses révélations et ont appris à parler avec les morts. Les séances de convocation des esprits devinrent un divertissement populaire pour les bourgeois et la noblesse.

Je dois dire qu'ils ont commencé à communiquer avec les morts, le passé et le futur, dès le XVIIIe siècle, et tout au long du XIXe siècle, il y a eu des incidents "mystiques" séparés. Par exemple, la demoiselle d'honneur Maria Annenkova au milieu du siècle a dirigé des séances "magnétiques" pour la grande-duchesse Alexandra Iosifovna, au cours desquelles l'esprit de Marie-Antoinette a soudainement annoncé qu'Annenkova était la petite-nièce de Louis XVI. Les apparitions de la défunte reine étaient si impressionnantes que la grande-duchesse a même fait une fausse couche, après quoi Annenkova a été renvoyée de la cour. Cependant, elle n'a pas été prise de court et a épousé avec cette légende un aristocrate italien.

Quelques années après cette histoire, la célèbre Helena Blavatskaya a également commencé à donner des séances de spiritisme. Elle invoqua une fois l'esprit du défunt pour faire la lumière sur son meurtre, mais le plus souvent elle divertit la noble jeunesse avec des séances spirites, au cours desquelles elle communiquait avec des célébrités du passé. Plus tard, lorsque Blavatsky a abandonné sa passion pour le spiritisme, elle et son entourage ont affirmé qu'elle avait été mal comprise et que les forces mêmes qui ont inspiré les gourous indiens ont agi sur Elena.

Lorsque Blavatsky abandonna complètement les séances d'enseignement philosophique et mystique, la place du célèbre spiritualiste fut prise par plusieurs personnages brillants à la fois: Jan Guzik, Anna Mintslova et Anna Schmidt. Cette dernière, d'ailleurs, se considérait comme la réincarnation de Marie-Madeleine. Étonnamment, le prêtre Pavel Florensky était engagé dans la publication posthume de ses révélations.

Blavatsky, d'autre part, a émerveillé l'imagination de ses disciples avec des histoires sur un voyage spirituel en Égypte et dans d'autres pays, où elle a rapidement appris toute la spiritualité ancienne des gardiens secrets de la connaissance secrète. Ces histoires regorgent d'anachronismes et d'autres inexactitudes, et pourtant, les admirateurs de Blavatsky ne les remettent pas en cause à notre époque. Soit dit en passant, juste après son voyage mystique vers l'est, elle n'était pas pressée de partager ses connaissances secrètes, mais a simplement ouvert une boutique à Odessa vendant de l'encre, une denrée très populaire à l'époque.

Elle a attiré l'attention de l'église en tant qu'hérétique et sectaire lorsqu'elle a commencé à écrire Isis Unveiled à la fin des années quatre-vingt du XIXe siècle, où elle critiquait à la fois la science et le christianisme et déclarait que des connaissances fiables peuvent être obtenues par le mysticisme. "Isis" est devenu un succès - vendu à mille exemplaires en moins d'un demi-mois. Au fil du temps, Blavatsky est devenue de plus en plus gourou et, par conséquent, elle a également été excommuniée. Cependant, elle ne semblait même pas s'en apercevoir.

Hélène Blavatsky
Hélène Blavatsky

Je dois dire que la Russie n'était pas le seul pays à tomber malade du mysticisme à cette époque: Conversations avec les morts, spiritualisme et autres passe-temps victoriens bizarres.

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