Pourquoi est-il embarrassant de vendre un fils plus de deux fois : nuances du droit de la famille dans la Rome antique

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

La Rome antique se distinguait par un grand conservatisme dans les relations familiales et une grande sévérité envers la place des femmes et des enfants dans la famille. Et les Romains adoraient aussi les règles et les lois, les adoptaient et les rédigeaient en grande quantité. Et une partie du droit de la famille traditionnel et officiel des Romains peut choquer l'homme moderne.

Le chef de la famille romaine était le soi-disant Pater familias, l'homme le plus âgé de la famille. Seul le père de famille était autorisé à posséder des terres et à représenter la famille dans les affaires judiciaires et économiques. Même un homme adulte de quarante ans a été privé de ces droits du vivant de son père.

Tout enfant né dans la famille est devenu un nouveau membre de la famille seulement après que l'homme plus âgé l'a reconnu. Traditionnellement, le bébé était placé aux pieds du père de famille. S'il prenait un enfant dans ses bras, il aurait un fils, une fille, un petit-fils ou une petite-fille. Un enfant non reconnu n'était pas considéré comme un citoyen romain, même s'il n'était pas jeté pour mourir.

De plus, pendant très longtemps, les pères ont eu le droit de commercer et de tuer leurs enfants. Même la mère de l'enfant n'avait pas le droit de se venger plus tard. Un enfant est la propriété d'un homme, point final. Soit dit en passant, le nombre d'enfants dans la famille était réglementé par la vente temporaire en esclavage et le meurtre - même dans la Rome antique, ils savaient que moins d'enfants sont plus faciles à nourrir. Seule la contraception n'a pas été utilisée. Pourquoi, s'il est facile de se débarrasser de l'enfant après la naissance ?

Mais pour le meurtre de son père, l'une des condamnations à mort les plus cruelles a été prononcée. Le parricide a eu les yeux bandés, emmené hors de la ville, déshabillé et battu à coups de bâton. Après cela, ils ont été martelés dans le même tonneau avec un serpent, un chien, un singe et un coq et jetés à la mer. Les animaux affolés se sont attaqués les uns aux autres et à l'homme, le tourmentant jusqu'à ce qu'il meure.

Le père avait également le droit de tuer toute personne qu'il trouvait lors d'un rapport sexuel avec sa fille non mariée. Même si la fille avait plus de trente ans et avait de l'amour. Si le père tuait l'amant de sa fille, alors il était obligé de tuer aussi la fille.

On ne peut pas dire que la loi ne protégeait en aucune façon les enfants de la tyrannie de leurs pères. Premièrement, les lois d'Octave Auguste interdisaient le meurtre d'enfants (c'était déjà dans les dernières années avant JC). Deuxièmement, le père avait le droit de vendre l'enfant en esclavage temporaire pas plus de trois fois. Après la troisième fois, il a perdu les droits parentaux de cet enfant, car plus de deux ventes ont été considérées comme des abus. Alors les papas entreprenants vendaient leurs enfants à leur tour.

Les enfants reconnus d'un citoyen romain étaient marqués d'amulettes spéciales: des taureaux pour les garçons et des lunules pour les filles. Cela était nécessaire pour que tout passant puisse facilement comprendre quels enfants peuvent être battus et violés, et pour lesquels ils seront condamnés. Et puis on ne sait jamais, on a marché, on s'est amusé, et on a été traîné en justice ou tué sur le coup. C'est désagréable.

L'âge nubile pour les Romains commençait à 12 ans pour les filles et 14 ans pour les garçons. Cependant, épouser un garçon ne signifiait pas devenir un citoyen à part entière. Avec cela, il a dû attendre jusqu'à 25 ans, et si l'on se souvient des droits des pères de famille, alors encore plus longtemps.

Au mariage, au lieu de s'embrasser, les jeunes se serrent la main. Premièrement, la tendresse était considérée comme un signe de faiblesse pour un homme et ne devait pas être montrée. Deuxièmement, le mariage n'était pas du tout associé à l'amour, c'était un accord entre deux familles. Se serrer la main semblait donc très logique. Les Européens le font encore lorsqu'ils concluent un accord. Bien sûr, officiellement, la poignée de main du mariage était un signe d'unité sincère, mais il convient de rappeler que souvent les jeunes mariés se voyaient pour la première fois lors d'un mariage - quel genre d'unité existe-t-il.

Bien que les lois traditionnelles asservissent les femmes de toutes les manières possibles, les épouses ont quand même appris à les contourner au fil du temps. Par exemple, pour qu'une chose devienne la propriété d'un Romain, il devait la posséder pendant au moins un an. Les femmes qui ne voulaient pas devenir la propriété des hommes devaient s'enfuir chaque année et se cacher de leurs maris pendant trois jours. Eh bien, oui, les femmes étaient une chose. Par conséquent, la loi a travaillé sur eux.

Dans la plupart des temps traditionnels, une femme mariée était passible de mort si quelqu'un la voyait ivre.

Au fil du temps, les lois de Rome se sont adoucies, les sciences et la philosophie se sont développées et ont progressé, et tomber amoureux ne semblait plus quelque chose d'étrange et d'indigne des hommes. De plus, il est devenu beaucoup plus libre avec l'activité sexuelle (les hommes y étaient cependant peu limités dès le début). L'un des empereurs, Octavian Augustus, n'a pas aimé tout cela, et il a publié de nombreuses lois pour renforcer la famille et restaurer la moralité traditionnelle.

Par exemple, l'empereur a mis fin à la pratique de l'escroquerie masculine, lorsqu'un voyou épousa une femme, prit sa dot, joua au lit avec elle, et deux ans plus tard, sous un prétexte farfelu, donna le divorce (dont elle n'avait pas le droit à disputer) et rendit la femme à son père, laissant tout ce qu'elle avait apporté avec elle après le mariage. L'empereur établit une loi selon laquelle, en cas de divorce, la dot était restituée à la famille avec la femme. Certes, il était intéressé à protéger non pas ses femmes, mais les intérêts économiques de son beau-père.

Elle a également rendu le mariage obligatoire pour tous les hommes de moins de 60 ans et les femmes de moins de 50 ans issus des classes sénatoriales et équestres. Dans le même temps, il était interdit aux hommes d'épouser les filles d'affranchis au nom de la pureté du sang de l'élite romaine. Les célibataires étaient limités dans leurs droits, par exemple, il leur était interdit d'hériter de quelque propriété que ce soit. Mariés, mais sans enfants reconnus, ne recevaient que la moitié de l'argent qui leur avait été légué. Cependant, les hommes fiancés n'étaient pas considérés comme des célibataires, de sorte que de nombreux Romains, fictivement, se sont fiancés pendant un certain temps à des filles immatures et ont ensuite « attendu » qu'elle devienne majeure. Selon la loi, l'engagement était considéré comme valable pour exactement deux ans; deux ans plus tard, l'un a été déchiré et l'autre a été annoncé.

Octavian Augustus était très inquiet du faible taux de natalité. Il a fait un devoir d'avoir des enfants pour chaque Romain libre sous la menace d'une amende. Il convient de noter que tandis que l'empereur a commencé la lutte pour l'accouchement, en fait, Rome était surpeuplée. Cependant, une de ses lois en faveur des enfants œuvrait à libérer une femme du pouvoir de son mari: elle devenait citoyenne libre, donnant naissance à un troisième enfant.

Pour encourager le mariage, Octavian Augustus a permis aux jeunes hommes et femmes de demander l'autorisation du magistrat si leurs pères étaient contre le mariage. En général, je dois dire, dans la Rome antique, il y avait plusieurs types de mariage, qui étaient réglementés par des lois différentes: cum manu (transfert des pleins pouvoirs sur une femme du tuteur à son mari), sine manu (pouvoir sur une femme mariée resté avec le tuteur) et konkubinat (cohabitation effective dans le mariage) sans mariage). Le mariage cum manu aurait pu se faire par le biais de cérémonies traditionnelles ou par l'achat d'une épouse. Cette dernière forme était plus populaire auprès des roturiers.

Ce n'est qu'au Ve siècle avant J.-C. que les mariages entre la noblesse (les patriciens) et les roturiers (les plébéiens) devinrent possibles. Si en même temps la femme était patricienne (cela n'était possible qu'avec la fortune du marié), elle était toujours considérée comme appartenant au père. pas mon mari. En général, pendant longtemps, les pères ont pu, de leur plein gré, divorcer leurs filles de leurs maris. Ce n'est qu'au IIe siècle av.

Pendant quelque temps, une esclave relâchée dans la nature, devenue l'épouse de son ancien maître, pouvait, comme les Romains, demander le divorce, mais Octave Auguste priva les affranchis de ce droit. Et au fait, des esclaves. Il est devenu possible pour les esclaves de se marier officiellement. Mais même sous Auguste, les soldats romains ne pouvaient pas se marier et reconnaître les enfants. On croyait que la famille à Rome dépouillait un homme de son esprit combatif. Autour de cette interdiction est née la légende de la Saint Valentin victime du mariage des soldats avec leurs filles bien-aimées.

Les Romains cherchaient l'accomplissement des lois, je dois dire, non seulement des amendes, mais aussi des exécutions. La plus populaire et la plus effrayante était la crucifixion d'un homme..