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Secrets de la vie de l'imprimeur pionnier Ivan Fedorov: Le chemin de l'illumination et la lutte pour la survie
Secrets de la vie de l'imprimeur pionnier Ivan Fedorov: Le chemin de l'illumination et la lutte pour la survie

Vidéo: Secrets de la vie de l'imprimeur pionnier Ivan Fedorov: Le chemin de l'illumination et la lutte pour la survie

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Anonim
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Ivan Fedorov est généralement appelé "le premier imprimeur de livres russe". En fait, ce n'est pas tout à fait vrai. Et avant lui, des éditions papier étaient imprimées dans le pays. La différence est que Fedorov a été le premier à indiquer les données sources et lui-même en tant qu'auteur. Les mêmes publications étaient anonymes. Mais ce métier n'a pas apporté la reconnaissance nationale à Ivan.

A la manière d'Edgar Poe

Cela vaut la peine de commencer une histoire sur une personne aussi étonnante et intéressante avec l'histoire de son nom de famille. Au XVIe siècle, il n'y avait pas de noms de famille en tant que tels dans le royaume de Russie. Le plus souvent, une personne indiquait de qui il était le fils. Ivan était donc le fils de Fiodor. D'où il est venu qu'il était Fedorov. L'imprimeur de livres lui-même a indiqué "Moskvitin" - de Moscou comme un analogue du nom de famille moderne. Au fil du temps, ce post-scriptum a disparu, laissant la place à Fedorov.

La date de naissance exacte d'Ivan est inconnue. On pense qu'il est né entre 1510 et 1530 (généralement une version intermédiaire est utilisée - 1520). Eh bien, au moins Fedorov lui-même a qualifié à plusieurs reprises Moscou de "patrie et famille", sinon son lieu de naissance serait resté en marge de l'histoire.

En général, sa vie était incroyable. Il y avait là une place pour le mystère, le drame et le crime. Et le XVIe siècle austère et sombre, dans lequel a vécu notre héros, en exagère superbement les couleurs. Evgeny Grishkovets et Alexander Tsekalo ont une si merveilleuse performance appelée Po Po. Donc, à propos de Fedorov, nous pouvons dire sans risque qu'il a vécu dans le style du fondateur du genre policier, Edgar Alan Poe.

Donc, secret numéro 1. Il n'y a pas de faits fiables sur l'enfance et la jeunesse d'Ivan Fedorovich. Complètement des fictions et des légendes. Il semble qu'il ait fait ses études à Cracovie. Mais lequel exactement est un mystère. En même temps, c'était une personne très intelligente, avancée et éclairée pour son époque. Fedorov n'était pas un autodidacte qui, à l'aide de bouleau, de chaussures de liber et de foin, a "accidentellement" inventé une machine pour imprimer des livres. Non. Il s'est familiarisé avec la "machine miracle", très probablement, c'était à Cracovie. L'imprimerie de Schweipolt (Sviatopolk) Fiole (le fondateur de l'imprimerie slave lui-même est décédé en 1525 ou 1526) travaillait ici, qui s'occupait d'imprimer des livres en cyrillique. Peut-être que Fedorov connaissait également Francysk Skaryna, grâce à qui les gens instruits de la partie occidentale du royaume russe se sont familiarisés avec les livres.

En 1552, il est apparu à Ivan IV le Terrible - les livres imprimés sont utilisés en Europe, ce qui signifie que nous devrions en avoir aussi. Ce merveilleux élan de l'âme du souverain fut soutenu par le métropolite Macaire. Peut-être ne partageait-il pas l'enthousiasme du tsar, mais qui oserait contredire Ivan le Terrible ? Mais vouloir est une chose, et réaliser en est une autre. On sait qu'ils ont essayé de trouver des maîtres de l'imprimerie, mais cela n'a pas fonctionné. Par conséquent, par habitude, ils ont envoyé des messagers au nord, pour un nouveau, pour ainsi dire, Rurik. Et bientôt l'imprimeur ou relieur Hans Missingheim arriva du Danemark. Les lettres et l'imprimerie ont été prises sur les terres polonaises.

Le travail a commencé. Il est difficile de juger de sa productivité. Il semble que plusieurs (moins d'une douzaine) de livres anonymes aient été publiés, et c'était la fin. De plus, il n'y a même plus aucune information sur l'emplacement de l'imprimerie. Et à un bon moment, le Danois au poste de combat a été remplacé par Marusha Nefediev, qui a travaillé avec un graveur de Novgorod nommé Vasyuk Nekiforov. Très probablement, le jeune Ivan Fedorov est également allé chez leurs étudiants.

L'« heure la plus belle » de Fedorov est venue plus tard - en 1563, quand Ivan le Terrible a ordonné d'ouvrir l'imprimerie. Le souverain a vu en lui une perspective et une opportunité de rehausser le prestige du pays en Europe, il ne l'a donc pas offensé avec des financements. Ici, Ivan Fedorovich a commencé à travailler. Avec son assistant Peter Mstislavets, il a travaillé sur son livre intitulé "L'Apôtre" pendant environ un an. Et il a été publié au printemps 1564. C'est "l'Apôtre" qui est considéré comme le premier livre imprimé daté avec précision en Russie. Un an plus tard, une autre édition est sortie - "Chasovnik". Ces deux livres étaient ecclésiastiques.

Numéro secret 2. L'avènement des livres imprimés a provoqué une réaction violente. Et pas exactement ce à quoi Fedorov s'était attendu. L'innovation fut reçue avec hostilité… par le clergé. Ivan Fedorovich lui-même a souvent parlé d'attaques du clergé, disent-ils, ils considéraient les livres imprimés "sans âme". L'agressivité la plus forte est venue, comme vous pouvez le deviner, des moines scribes. Leur travail était lent et coûteux. Face à l'imprimerie, ils ont vu un concurrent proposer un produit moins cher. Et sa vitesse n'était pas comparable au travail manuel. Selon une version, cela a conduit à un grave conflit.

Le diplomate anglais Giles Fletcher a également adhéré à cette version. Il prétendit que c'étaient les scribes qui étaient derrière ce feu. Fletcher pensait qu'ils ne pouvaient tout simplement pas rivaliser honnêtement avec les produits imprimés d'Ivan Fedorovich et se sont donc aventurés dans l'incendie criminel. Certes, l'Anglais n'a pas vu tous ces événements. Dans son message, il ne s'est pas appuyé sur certaines sources, mais aussi sur les mémoires de Fedorov lui-même. Par conséquent, il est impossible d'affirmer sans équivoque que le fait de l'incendie criminel s'est produit en raison du conflit.

Mais le fait demeure. Il y a eu un incendie criminel à l'imprimerie, et il y a eu aussi un conflit entre l'imprimeur et le clergé. Et on ne peut que deviner les vraies raisons. Le plus intéressant: ni les planches à graver ni les fontes n'ont été endommagées lors de l'incendie. Fedorov a réussi à les sauver. Cela signifie qu'au moment de l'incendie, il se trouvait dans l'imprimerie ou quelque part à proximité.

Il existe une autre version intéressante de l'inimitié entre Ivan Fedorovich et le clergé. L'académicien, historien slave soviétique Mikhail Nikolaevich Tikhomirov croyait que Fedorov avait enfreint les règles. Le premier imprimeur appartenait au clergé blanc, c'est-à-dire au nombre d'ecclésiastiques qui n'avaient pas fait vœu de célibat (ce lot était le choix des représentants du clergé noir). Mais il y avait encore des limites. Par exemple, après la mort de sa femme, un représentant du clergé blanc ne pouvait pas contracter un second mariage et devait se rendre dans un monastère. Fedorov, devenu veuf, n'a donc pas prononcé de vœux monastiques.

Après tous ces événements, Ivan Fedorovich n'est pas resté à Moscou. Bientôt, il (son fidèle "écuyer" Peter Mstislavets l'a accompagné pendant le voyage) a déménagé dans un État voisin - le Grand-Duché de Lituanie, à savoir dans la ville de Zabludov.

Lutte pour la survie

Numéro secret 3. La raison pour laquelle le premier imprimeur a choisi ce règlement particulier n'est pas connue avec certitude. Il existe une version selon laquelle le déménagement de Fedorov à Zabludov était une initiative du souverain lui-même. Ainsi, du moins, croyait le même académicien Tikhomirov. Le fait est qu'Ivan le Terrible a délégué l'imprimeur en Occident afin de promouvoir l'orthodoxie, dont les positions ont été fortement affaiblies par le catholicisme. Mais on ne sait pas si c'est vraiment le cas. Fedorov lui-même, comme raison de son départ, dans l'épilogue de l'apôtre de Lvov en 1574, a parlé des relations tendues avec les fonctionnaires et le clergé. Et à cause de cela, il a dû quitter Moscou.

En terre étrangère, l'imprimeur a été accueilli comme un ami. Sous le patronage direct de Hetman Chodkevich, une imprimerie est apparue à Zabludovo, où Fedorov et Mstislavets ont commencé leur travail. En 1568, ils publièrent "L'Évangile du Maître" et en 1570 - "Le Psautier avec le livre d'heures". Soit dit en passant, le dernier livre est devenu un manuel pour enseigner l'alphabétisation. Mais la vie créative tranquille a été de courte durée. Après que le Royaume de Pologne et le Grand-Duché de Lituanie ont décidé de s'unir au sein de la Communauté polono-lituanienne, concluant la célèbre Union de Ljubljana, Chodkiewicz a radicalement changé son attitude envers les imprimeurs russes. Il a dit que l'imprimerie n'était pas nécessaire et a conseillé à Fedorov et à Mstislavets de comprendre la sagesse de l'agriculture.

Bientôt, les imprimeurs ont déménagé à Lvov. Ivan Fedorovich espérait de riches marchands locaux, mais son "projet" ne les a pas impressionnés. Ils ne voyaient pas l'intérêt des "papiers". Seuls quelques prêtres et paroissiens orthodoxes sympathisaient avec Fedorov. Mais leur aide, bien sûr, s'est avérée maigre. D'une manière ou d'une autre, Ivan a réussi à imprimer la deuxième édition de "l'Apôtre" en 1574. Dans la postface, l'imprimeur a raconté son sort peu enviable et sa persécution. Il a fait valoir que les coupables de tous ses ennuis et malheurs étaient le clergé, qui croyait que ses livres étaient une hérésie.

Le livre s'est mal vendu. Par conséquent, Fedorov a dû essayer d'entrer sur les marchés d'autres villes. Par exemple, Cracovie. Mais cela n'a pas sauvé la triste situation. Et en 1579, l'imprimerie et plus d'une centaine de livres furent mis en gage à l'usurier pour quatre cents pièces d'or polonaises. Ivan s'est retrouvé au bord d'un gouffre économique. Son fils aîné Ivan a essayé de vendre des livres à Lvov, et Fedorov lui-même a déménagé à Ostrog à l'invitation du prince local. Ici, l'imprimeur a publié la Bible Ostrog, qui est devenue la première Bible complète dans la langue slave de l'Église. Puis il a dû se retirer du commerce du livre.

Ivan a décidé d'améliorer sa situation financière au détriment de l'argent de son invention - un mortier à plusieurs canons. Avec ce projet, il rend visite à l'empereur Rodolphe II à Vienne. De plus, Ivan Fedorovich a travaillé à Cracovie et, très probablement, à Dresde. Mais, disons, la créativité technique n'était qu'un moyen de gagner de l'argent. Fedorov rêvait de retourner à son travail bien-aimé. Mais cela n'était plus destiné à se réaliser. À la fin de 1583, il retourna à Lvov, où il mourut bientôt. Selon la version officielle, en raison de problèmes de santé. Selon l'officieux, de nombreux concurrents sont impliqués dans cela.

Le sort de son fils Ivan était également peu enviable. Il a suivi les traces de son père et a fait faillite. L'imprimerie de Lviv s'est avérée non rentable. Drukarevich (le fils de l'imprimeur) a essayé de sauver la situation, mais s'est retrouvé dans une prison pour dettes. Là, il mina gravement sa santé et mourut en 1583. Certes, la mort de Drukarevich est également entourée de mystère. Il existe une version selon laquelle ce n'est pas la maladie qui l'a envoyé dans l'autre monde, mais des concurrents (des moines-scribes), qui ont décidé de mettre fin une fois pour toutes à la production de "l'hérésie". Et comment cela s'est réellement passé est inconnu. Alors, voici un autre secret.

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