Pourquoi le créateur de la porcelaine de propagande a-t-il fui l'URSS: Sergueï Tchekhonine

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

La porcelaine de propagande soviétique est maintenant une valeur de collection et servait autrefois de moyen de propagande. Lénine parmi des fleurs pittoresques, des slogans bruyants, une faucille et un marteau, tissés dans des motifs traditionnels de porcelaine russe … Sergueï Tchekhonine est à juste titre considéré comme le plus brillant des maîtres de cette tendance. Il vient de commencer sa carrière par l'art esthétique "bourgeois", et s'est terminé par une évasion de l'Union soviétique…

L'artiste est né en 1878 dans la région de Novgorod. Son père était conducteur de locomotive et, depuis sa jeunesse, Sergei Tchekhonine a travaillé sans relâche - en tant que commis, dessinateur, caissier … Cependant, il était vraiment attiré par l'art. Un simple intérêt est rapidement devenu une véritable passion, et maintenant, Sergei Tchekhonine, dix-huit ans, se rend à Saint-Pétersbourg - à l'école de dessin de la Société pour l'encouragement des arts. Ensuite, il a eu la chance d'étudier dans les ateliers d'art de la princesse Tenisheva, qui apporte son soutien aux artistes jeunes et confirmés. Plus tard, Tchekhonine a travaillé comme céramiste. Il a passé beaucoup de temps dans le domaine de Talashkino sous le patronage de la même Tenisheva, où de nombreux représentants de l'Art nouveau russe ont laissé leur empreinte, et dans les célèbres ateliers Mamontov à Abramtsevo. En tant que céramiste, Tchekhonine a participé à la création d'un certain nombre d'œuvres d'art monumentales, a travaillé sur des panneaux de majolique à l'hôtel Metropol, des carreaux et des peintures de l'église de la Mère de Dieu Feodorovskaya et du palais Yusupov.

Au cours de ces années, il est devenu proche des représentants de l'association artistique "World of Art", de vrais esthètes, grands fans d'Empire, Rococo et Beardsley, et a commencé à étudier de près le graphisme des livres.

Il avait déjà une certaine expérience dans le domaine des arts graphiques. Dans les années 1910, il s'intéresse à la caricature politique, mais pas pour longtemps. Il s'intéressait plutôt aux possibilités décoratives et purement esthétiques du graphisme du livre, aux expériences avec le type, l'ornement, le rythme et la couleur. En fait, Tchekhonine était l'un des premiers graphistes en Russie. Il a conçu l'ensemble du livre dans son intégralité, de et vers - la couverture et les illustrations, les chroniques et ex-libris… Les meilleures maisons d'édition métropolitaines se sont affrontées pour inviter le jeune artiste à travailler sur la conception des livres de classiques. et contemporains. Ivan Bilibin lui-même, qui a élevé l'art de l'illustration à un niveau inatteignable, a fait valoir que Sergueï Tchekhonine le surpassait considérablement en tant que graphiste.

Peu de représentants du « Monde de l'Art » acceptèrent sereinement les changements alarmants qu'apporta la Révolution d'Octobre. Emportés par le bon vieux temps, ces rêveurs raffinés s'efforçaient de renoncer à la dure réalité, de s'en cacher parmi des vignettes et des poèmes exquis, mais Tchékhonine n'était pas ainsi. Avant même la révolution, il était bien conscient qu'un artiste ne devait pas se limiter à la peinture et au graphisme, et faisait partie de ces gens d'art qui, au sens figuré, « allaient à l'usine ». Il a dirigé plusieurs ateliers d'artisanat à Rostov Veliky et Torzhok - et, selon les chercheurs, a grandement contribué à la préservation de l'artisanat local. Après la révolution de 1917, Tchékhonine est devenu encore plus actif dans l'art décoratif et appliqué - maintenant avec une teinte socialiste, ce qui a provoqué des doutes et même une certaine hostilité de ses anciens collègues du monde de l'art. Il a inventé les armoiries de la RSFSR et le sceau du Conseil des commissaires du peuple, a dessiné des croquis pour la création de billets et pièces de monnaie soviétiques… une usine de porcelaine à Petrograd (alors Leningrad).

Il a consacré près de dix ans à cette entreprise, sans cesser de s'engager dans d'autres projets - couvertures de livres, illustrations, affiches de théâtre. C'est Sergueï Tchekhonine qui possédait les premières esquisses de porcelaine de propagande soviétique, et c'est à l'usine nationale de porcelaine de Petrograd qu'elles ont cessé d'être de simples dessins sur papier.

Sur une porcelaine blanche exquise, entourée d'ornements habiles, parmi des fleurs et des rubans, des slogans audacieux poussent comme les premières pousses d'une nouvelle Russie soviétique - "Béni soit le travail gratuit", "Celui qui n'est pas avec nous est contre nous", "Le l'affaire de la science est de servir les gens "," L'esprit ne tolère pas l'esclavage "…

On croyait que de tels plats, qui semblaient presque familiers, transmettaient les idées soviétiques de la meilleure manière possible, même aux membres les plus illettrés et les plus irresponsables de la société. L'être détermine la conscience - ce qui signifie que l'être doit être rempli d'images qui seront proches et compréhensibles pour tout le monde, mais en même temps formeront de manière latente la pensée d'un nouveau Soviétique. En outre, Sergueï Tchekhonine a introduit quelques innovations dans la technologie de production de porcelaine.

En 1928, il quitte son pays natal. Malgré son enthousiasme et son travail actif au profit de l'industrie soviétique, l'artiste a compris que ses années libres touchaient à sa fin et que les nuages d'une censure brutale s'accumulaient sur les créateurs. Et il ne pouvait pas travailler sur commandes. Comme son camarade de l'association World of Art, K. A. Somov, Tchekhonine s'est porté volontaire pour organiser une exposition étrangère d'art soviétique - et n'est pas revenu. En France, il s'implique activement dans la création, travaille beaucoup pour le théâtre, s'intéresse au design textile et invente même une nouvelle méthode d'impression multicolore. Toujours inquiet du sort de son pays, il a d'abord proposé les plans à l'industrie légère soviétique - mais il a été refusé. L'artiste est décédé d'une crise cardiaque l'année où son invention a encore commencé à être utilisée - mais pas en URSS, mais en Allemagne. En Union soviétique, son nom a été oublié pendant longtemps, et le livre de Tchekhonine et les graphismes théâtraux en Russie sont désormais connus presque exclusivement des critiques d'art. La porcelaine, selon ses croquis, est conservée dans les musées du monde entier, les collectionneurs recherchent des soucoupes et des tasses avec l'emblème soviétique parmi les fleurs, et la police "révolutionnaire" est fermement entrée dans l'histoire de la propagande socialiste.