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À la recherche du Graal : les plus grandes reliques bibliques et leurs emplacements
À la recherche du Graal : les plus grandes reliques bibliques et leurs emplacements

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Reliques bibliques et leurs emplacements
Reliques bibliques et leurs emplacements

Où est stocké Saint Graal, à la recherche de quels chevaliers médiévaux ont brisé plus de cent lances et conduit plus de mille chevaux ? Est-il vrai qu'en Arménie il y a La lance de Longinus, pour lequel Hitler organisa l'Anschluss d'Autriche ? Pouvez-vous toucher tête de Jean le Baptiste et le linceul funéraire de Jésus ? Lisez ces mystères et d'autres de l'histoire chrétienne dans une étude de Kulturologia. Ru.

Saint Graal d'O Sebreiro

La recherche du Saint Graal, la coupe dans laquelle les disciples du Christ ont recueilli son sang lors de la crucifixion, est l'un des sujets les plus célèbres de la littérature mondiale, ainsi que des objets de recherche scientifique et religieuse.

Cependant, les habitants du village d'O Sebreiro, situé sur le Chemin de Saint-Jacques dans la communauté autonome de Galice en Espagne, sont sûrs de connaître l'emplacement de cette principale relique chrétienne. Ils vénèrent comme le Saint Graal le calice conservé dans l'église de la Vierge Marie (IXe siècle).

D'ailleurs, certains chercheurs et auteurs classiques s'accordent tout à fait à considérer cette coupe comme le véritable Graal. Et même l'intrigue de l'opéra Parsifal de Rijard Wagner, consacré à la recherche de la relique, se déroule en partie à O Sebreiro.

Saint Graal d'O Sebreiro
Saint Graal d'O Sebreiro
Église de la Vierge Marie à O Sebreiro
Église de la Vierge Marie à O Sebreiro

Lance de Longinus d'Arménie

Un autre sujet concernait la crucifixion de Jésus-Christ. Selon la légende, le guerrier romain Longinus, afin de mettre fin aux tourments du Sauveur, l'a transpercé avec sa lance. Et maintenant, cette arme est vénérée comme l'une des plus grandes reliques chrétiennes.

Il y a au moins quatre lances connues dans le monde qui sont considérées comme cette relique. L'un d'eux est conservé au Vatican, l'autre est à Vienne (et l'Anschluss de 1938 lui-même est perçu par certains comme la volonté d'Hitler de prendre possession de cette arme légendaire), le troisième est à Cracovie, et le quatrième est en arménien. ville d'Etchmiadzine.

Etchmiadzine est la ville sacrée de l'Église apostolique arménienne, autonome à la fois de l'orthodoxie et du catholicisme. Il abrite la cathédrale AAC, où est conservée la lance de Longinus.

Les résidents locaux justifient l'authenticité de leurs reliques par le fait que l'Arménie est le premier État chrétien au monde. Et où, sinon à l'intérieur, peut-on conserver une relique aussi importante, prétendument apportée là par l'apôtre Thaddée, l'un des soixante-dix premiers disciples du Christ. En tout cas, la première mention de cet objet chez les Arméniens remonte au IVe siècle.

Lance de Longinus d'Arménie
Lance de Longinus d'Arménie
Cathédrale d'Etchmiadzine
Cathédrale d'Etchmiadzine

Arche d'Alliance d'Ethiopie

L'Éthiopie est l'un des plus grands pays orthodoxes du monde. De plus, les chrétiens locaux (originaires des coptes égyptiens) croient détenir la légendaire Arche d'Alliance, mentionnée dans le livre biblique de l'Exode.

On pense que ce coffre avec les tablettes des commandements de la mosaïque à l'intérieur a été perdu à l'époque du Premier Temple. Mais les Éthiopiens prétendent que le fils de Salomon et la reine de Saba ont apporté l'Arche de l'Alliance de Jérusalem à l'Éthiopie antique, et cet objet est maintenant conservé dans une chapelle spéciale de l'église de Marie de Sion dans la ville d'Axoum.

Auparavant, les prêtres de ce temple montraient aux gens l'Arche d'Alliance lors des grandes fêtes religieuses. Mais maintenant, ils n'en sortent qu'une copie, et l'objet "original" se trouve dans un trésor spécialement créé pour lui. Et un seul moine a accès à la relique, qui n'est pas autorisé à quitter le territoire de l'église et à communiquer avec des étrangers.

Arche d'Alliance d'Ethiopie
Arche d'Alliance d'Ethiopie
Chapelle de l'Arche à Axoum
Chapelle de l'Arche à Axoum

Tête de Jean-Baptiste d'Amiens

L'une des reliques les plus importantes du christianisme a toujours été la tête de Jean-Baptiste, prétendument trouvée par le noble palestinien Innocent au IVe siècle après JC lors de la construction d'une église à Jérusalem. Jusqu'en 1204, ces saintes reliques étaient conservées à Constantinople, le centre de l'orthodoxie mondiale. La situation a changé après la prise de la seconde Rome par les croisés.

A partir de ce moment, plusieurs reliques sont apparues dans le monde chrétien à la fois, vénérée comme la tête de la décapitation. Mais le plus célèbre et le plus populaire d'entre eux est conservé dans une cathédrale spécialement construite pour elle dans la ville française d'Amiens.

Elle a été apportée ici en 1206 par le curé Vallon de Sarton, membre de la quatrième croisade, selon ses propres déclarations, qui a trouvé la relique dans les ruines d'un des palais de Constantinople lors du sac de la ville. Cependant, des prêtres de Rome, de Damas et même du Haut-Karabakh, où sont censées être conservées les têtes de Jean-Baptiste, peuvent contester la fiabilité de ce fait.

Tête de Jean-Baptiste d'Amiens
Tête de Jean-Baptiste d'Amiens
La cathédrale d'Amiens
La cathédrale d'Amiens

Suaire de Turin

Probablement la relique chrétienne la plus célèbre au monde ! Traditionnellement, ce morceau de lin est vénéré comme un linceul dans lequel le corps de Jésus-Christ a été enveloppé après avoir été descendu de la croix.

Ce linceul aurait été conservé par Joseph d'Arifamey et a été conservé à Constantinople jusqu'en 1204. Cependant, comme la tête de Jean-Baptiste, il disparut après la prise de la ville par les croisés, après quoi il n'apparut qu'en 1353 en France. Cette relique a déménagé à Turin en 1578.

Aujourd'hui, le linceul sur lequel est représenté le corps d'un homme adulte est conservé dans une arche spéciale de la cathédrale Jean-Baptiste de Turin et n'est exposé aux pèlerins qu'une fois toutes les quelques décennies.

Vous pouvez bien entendu longuement argumenter sur l'authenticité de cet objet, comme toutes les autres reliques présentées dans la revue. Cependant, il faut comprendre que leur sens symbolique a longtemps supplanté le réel.

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