Pourquoi Marie de Médicis est appelée la reine mère la plus problématique et comment les peintures de Rubens l'ont aidée

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Maria Medici est née dans la puissante et influente famille des Médicis, mécènes renommés des arts. Elle était la fille de Francesco Ier Médicis, grand-duc de Toscane, et de Jeanne d'Autriche, archiduchesse des Habsbourg. Bien que son éducation ait été éclipsée par la mort prématurée de sa mère et la négligence de son père, elle a reçu une excellente éducation, qui, conformément aux traditions familiales, lui a donné une base solide dans les arts visuels. Ces compétences se sont avérées très utiles à l'avenir lorsqu'elle a commandé un cycle de peintures sur sa vie à Peter Paul Rubens. Quel problème les Médicis ont-ils résolu les chefs-d'œuvre de Rubens ?

Biographie de Marie de Médicis

Marie devint reine de France en 1600 lorsqu'elle épousa Henri IV (il s'agissait de son second mariage). Après le meurtre de son mari en 1610, Marie devient régente de son fils, le futur Louis XIII. Cependant, le style capricieux du gouvernement et le changement de politique de son mari forcent Louis à l'expulser en 1617. Grâce à l'intervention du cardinal de Richelieu, elle est autorisée à revenir en 1621. La faiblesse de la royauté a conduit à un renouveau des attentes aristocratiques de partage du pouvoir et a finalement conduit à la convocation des États généraux en 1614. La distribution de pensions et autres butins aux grands nobles vidait le trésor, mais n'empêchait pas leur mécontentement croissant.

Fait intéressant, Marie de Médicis est considérée comme l'une des reines les plus gênantes de l'histoire - un paratonnerre au mécontentement du règne de son fils et en particulier de son ministre en chef, le cardinal Richelieu. Cependant, on ne peut que compter avec son important mécénat d'art et ses vastes projets de construction qui ornent encore Paris aujourd'hui.

En 1630, elle provoqua une autre crise - appelée le "Jour des Trompeurs", au cours de laquelle elle tenta d'éliminer Richelieu, qui était alors devenu un ennemi. Le complot se retourne contre elle et Marie est une nouvelle fois chassée pour ne plus jamais revenir en France. Elle s'enfuit à Bruxelles en juillet 1631 et ne revint jamais. Onze ans plus tard, elle mourut dans la pauvreté.

Art et politique des Médicis

Comme mentionné ci-dessus, Maria de Médicis était une importante mécène des arts. Peu de temps après l'assassinat d'Henri IV, elle engage Salomon de Bross pour commencer les travaux d'un nouveau palais qui serait moins austère et un peu médiéval que le Louvre.

Démontrant son pouvoir politique, Marie de Médicis commanda la construction et la décoration du luxueux palais du Luxembourg (commencé en 1615). Achevé en 1623, le Palais Médicis combinait saveurs françaises et splendeur italienne. Son intérieur, la galerie Médicis, était orné d'une série de tableaux immenses (aujourd'hui au Louvre à Paris) de Pierre Paul Rubens représentant la vie de Marie de Médicis depuis sa naissance jusqu'à sa réconciliation avec le roi en 1619.

"La vie de Marie de Médicis" - un cycle de peintures de Rubens

La Vie de Marie de Médicis est une série biographique de vingt-quatre tableaux de grand format réalisés pour la reine mère de France par Pierre Paul Rubens en 1622-1625. Le cycle est considéré par les historiens comme à la fois un chef-d'œuvre de l'art baroque et un monument d'ambition politique. Selon ce point de vue, les peintures représentaient une bravade humiliante qui a finalement offensé à la fois la patronne et l'artiste, annonçant publiquement les idées et les ambitions politiques de la reine. Soit dit en passant, ces ambitions étaient non seulement audacieuses, mais contredisaient souvent les idées de son fils, le roi Louis XIII. La société ne pouvait manquer de le remarquer.

Peter Paul Rubens "Présentation du Portrait de Marie de Médicis"

La « Présentation du Portrait de Marie de Médicis » est la partie la plus importante du cycle. C'est la conclusion idéalisée d'une négociation de mariage qui dure depuis deux ans. Dans le tableau, les fiançailles d'Henri avec Marie de Médicis sont une alliance établie par les dieux, sur les conseils de la France et inspirée par la beauté et les vertus de Marie. Il s'agit du sixième tableau d'une série de vingt-quatre tableaux sur la vie de Marie de Médicis. Ce cycle est sans précédent tant par son ampleur que par son sujet.

Une jeune femme vêtue d'une robe ornée d'un col en dentelle rigide regarde avec assurance le spectateur à partir d'un portrait placé au centre même d'une grande toile. C'est Maria de Médicis elle-même. Les anciens dieux du mariage et de l'amour - Hymen et Amor (Cupidon), à gauche et à droite, s'envolent dans les airs, présentant ce portrait à Henri IV, roi de France. Hymen tient une torche enflammée dans sa main gauche, symbolisant la ferveur de l'amour, et Cupidon exalte les vertus de la princesse Médicis. La flèche de Cupidon a atteint la cible; le roi est étonné. Il lève les yeux avec reconnaissance, étend sa main gauche et exprime son admiration pour la future mariée.

Du ciel, Jupiter et Junon, roi et reine des dieux de l'Olympe, regardent d'un air approbateur, leurs mains se touchant dans un tendre geste de mariage. Le paon apprivoisé de Junon regarde le couple divin. Le paon est assis sur le char de Junon, juste au-dessus du relief doré de Cupidon, qui se tient en équilibre sur ses épaules avec une guirlande en forme de joug (symbole du mariage) et danse joyeusement sur les ailes d'un aigle fier. L'idée est claire: même le roi des dieux peut être conquis par l'amour.

Cependant, ce travail est consacré non seulement à l'amour, mais aussi à la politique. Derrière Henry se tient un héros qui est le prototype de la France. Il porte une robe de soie bleue brodée d'une ligne héraldique dorée (les armoiries de la monarchie française) et un casque élaboré à plumes entouré d'une couronne dorée.

Le cycle idéalise et dépeint la vie de Marie à la lumière de la paix et de la prospérité qu'elle a apportées au royaume non par des victoires militaires, mais par la sagesse, la loyauté envers son mari et son pays d'adoption, et les mariages stratégiques - les siens et ceux de dont elle est devenue l'intermédiaire. C'est ce qui explique l'étroite collaboration de Marie de Médicis avec Rubens: il était important pour elle que son histoire soit racontée comme elle l'entendait.