Table des matières:
- Des bidonvilles à une métropole distinctive
- Le garçon Aymara s'est avéré plus décisif que ses parents
- La maison comme symbole de luxe et d'identité
Vidéo: Ce qui est célèbre pour la ville "extraterrestre" d'El Alto, qui est devenue la marque de fabrique de la tribu aymara bolivienne
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05
Dans les rudes Andes, où vivent des représentants de la tribu aymara bolivienne, il y a une ville "extraterrestre". Les maisons ici sont colorées et leur architecture ressemble à celle du futur. Ce ne sont pas des maisons colorées classiques de l'Europe, mais quelque chose d'illusoire et de mystérieux, comme tout ce qui est lié aux anciens peuples autochtones d'Amérique. Cependant, il n'y a pas d'antiquité ici: construire des bâtiments aussi incroyables dans la banlieue de la capitale, El Alto, a été inventé par le jeune et très populaire architecte bolivien Freddie Mamani Silvestre.
Des bidonvilles à une métropole distinctive
À la fin du siècle dernier, la ville d'El Alto, adjacente à la capitale de la Bolivie, La Paz, a commencé à se développer de manière dynamique. S'il y a cent ans, il y avait au sens plein des bidonvilles à la périphérie de la civilisation, alors progressivement, du quartier le plus pauvre du pays, El Alto a commencé à se transformer en une métropole moderne et unique avec une économie stable, ayant reçu le statut de une unité municipale distincte. De plus, en termes de nombre, El Alto a déjà dépassé La Paz, ne cédant la palme qu'à Santa Cruz.
Ils vivent dans la ville principalement des Aymara - le peuple indigène de Bolivie. Cette tribu, dont le nombre dans le pays est très important, bien qu'ayant subi une européanisation, s'intégrant dans l'environnement moderne, réussit encore par miracle à conserver son visage et son individualité. Après avoir traversé l'ère de l'oppression coloniale par les peuples autochtones d'Amérique, au début de ce siècle, les Aymaras ont commencé à revivre et à se souvenir de plus en plus de leurs racines culturelles.
Géographiquement, la ville s'élève au-dessus de la capitale (sa hauteur au-dessus du niveau de la mer est de 4 000 mètres) et surplombe la médiocre "européenne" La Paz. Et c'est très symbolique, car les maisons de la capitale ne peuvent pas se vanter d'une telle originalité qu'à El Alto.
Fait intéressant, philosophiquement et spirituellement, les Aymaras ne sont pas des individualistes. Leur mentalité est basée sur les principes de communauté, d'entraide, de dépendance les uns envers les autres et d'un mode de vie communautaire, de sorte que l'individualité architecturale de ces bâtiments n'est en aucun cas le reflet de la mentalité sociale des propriétaires. Cependant, les citadins ont adopté avec enthousiasme les idées de l'architecte, qui reflètent des éléments de l'art populaire local (motifs traditionnels sur les vêtements, céramiques, tapis), mais dans une version ultramoderne. Sur les bâtiments on devine les silhouettes de papillons, de serpents, de condors (héros de la mythologie de ce peuple), et certaines maisons rappellent un peu les ponchos aymara lumineux.
Le garçon Aymara s'est avéré plus décisif que ses parents
L'architecte bolivien Freddie Mamani Silvestre fait ses premiers pas dans la construction à l'âge de 14 ans, lorsqu'il commence à aider son père, maçon, dans son travail. Deux ans plus tard, il entra à l'Université de La Paz à la Faculté de génie civil, comprenant déjà clairement pour lui-même qu'il relierait la vie à l'architecture. Malgré le fait que des parents l'aient activement découragé de cette entreprise (ils disent que la famille n'est pas riche, le garçon de la tribu indigène de ce métier ne brille pas), le talentueux a quand même suivi son propre chemin.
En 2005, Mamani a fondé son propre bureau d'architecture, et maintenant il emploie plus de deux cents employés, et des projets d'architectes jeunes et audacieux peuvent être trouvés dans tout le pays. Mamani dit qu'il cultive dans ses œuvres le style dit « nouveau andin ». Et bien que tous les collègues n'acceptent pas une telle architecture, et certains considèrent même l'homme fou et autodidacte, ses projets coûtent très cher.
La maison comme symbole de luxe et d'identité
Pour les membres fortunés de la tribu Aymara, construire une maison conçue par Mamani ou y acheter un appartement est un signe de statut élevé. C'est à la mode et prestigieux. Et je dois dire que de plus en plus de riverains peuvent se permettre de tels logements, car le bien-être des citadins augmente progressivement. Le groupe d'architectes sous la direction de Mamani a déjà construit des centaines de maisons de ce type à El Alto et ne va pas s'arrêter là.
Eh bien, pour Mamani, ces projets sont à la fois une expression de soi et une tentative de rendre le paysage gris de la banlieue de la capitale moins terne. L'architecture futuriste vibrante rend le paysage local à la fois joyeux, à la mode et distinctif, montrant l'individualité des habitants.
L'architecte est convaincu que grâce à son travail, les Boliviens Aymaras pourront fièrement se déclarer eux-mêmes et leur unicité au monde. D'ailleurs, cette idée a été approuvée par le président du pays, car il est également Aymara de nationalité.
Cependant, en toute justice, il faut dire que l'architecture de Mamani n'est pas purement aymarienne. Elle a absorbé plusieurs cultures à la fois - à la fois andine (au sens large), européenne et futuriste. Cependant, en général, le résultat est un style unique et mémorable - très moderne, grandiosement fantastique et inhérent uniquement à cette ville et à ce peuple indigène. En général, Mamani a quand même atteint son objectif.
Les maisons colorées des villes européennes semblent toujours moins étrangères et plus familières. Par exemple, la ville colorée de Manarola, comme dessinée par un artiste talentueux.
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