Comment les gitans attirent la chance, et qu'est-ce que c'est - le bonheur gitan

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Les gitans considèrent que la chance est la bénédiction de Dieu. Il est donné à une personne de naissance. Chanceux est celui qui sait travailler et est capable de prendre soin de lui-même. Par conséquent, beaucoup considèrent la fabrication d'amulettes comme une « affaire malpropre ». Néanmoins, les talismans accompagnent les gitans tout au long de leur vie. Pourquoi les gitans n'ont-ils pas peur de la chauve-souris ? Qui peut guérir mille maladies ? Et quel est le pouvoir magique de l'or ?

Dans différents pays, les amulettes apportaient des revenus annexes aux diseurs de bonne aventure gitans. La principale demande était pour - ceux qui promettaient bonne chance en amour. En Serbie, les filles ont acheté un sort d'amour aux gitans - de petits bagels mélangés à du lait maternel. En Pologne, le talisman aphrodisiaque était fabriqué à partir d'inflorescences de plantain. Dans les communautés gitanes elles-mêmes, où le succès signifie dans une large mesure le bien-être matériel, des amulettes complètement différentes étaient utilisées pour protéger les êtres chers et attirer la chance. Beaucoup d'entre eux sont déjà entrés dans l'histoire, d'autres sont restés dans les mémoires ou sont encore utilisés aujourd'hui.

Indralori

Les gitans ont peur du mauvais œil. Les femmes enceintes et les enfants en particulier sont protégés de lui. Les symptômes du mauvais œil sont: nausées et bâillements, pleurs inexpliqués. De nombreuses recettes pour se protéger du mauvais œil ont été apprises par les gitans des peuples environnants. Ilona Latskova, une mémoire gitane de Slovaquie, a décrit un cas où un parent a involontairement jeté un sort à sa petite fille Manya, admirant simplement la beauté de l'enfant à haute voix. La fille a soudainement commencé à pleurer, a commencé à s'étouffer. Manya a été sauvée par de l'eau enchantée, dans laquelle neuf charbons ardents ont été jetés. Ils ont lavé l'enfant avec, éclaboussant les restes sur les charnières de la porte … Les gitans russes enlèvent le mauvais œil avec de l'eau bénite. Par exemple, le saupoudrer de façon inattendue sur un « patient ». Pour se protéger, les enfants sont épinglés à leurs vêtements avec des épingles. À cette fin, les Kelderars nouent un ruban écarlate autour du nourrisson. Les gitans slovaques ont mis un chiffon rouge appelé indralori sur le poignet de l'enfant.

Bayero

Il est également d'usage que les Kelderars accrochent au cou des enfants, en particulier des garçons, une amulette, appelée bayero ou laiboru. Selon la légende, il porte chance et force, protège des maladies et de la sorcellerie. Il est cousu sous la forme d'un sac en lin, carré et plat. A l'intérieur se trouvent des herbes et d'autres composants spécialement sélectionnés, que les gens attribuent à des propriétés miraculeuses: ailes de chauve-souris, encens, écorce d'un arbre foudroyé. Les coquillages protègent l'enfant des maladies de l'oreille, des perles - du mauvais œil et des maladies des yeux. Un morceau de fer, par exemple, une écaille d'une armure dans une amulette, rend son propriétaire invulnérable. Une autre croyance relie le fer à bayero à la légende d'un clou destiné à la poitrine du Christ, qui fut volé et caché par un gitan lors de la crucifixion…

L'or est nécessairement cousu dans l'amulette. Il peut s'agir d'un bijou ayant appartenu à un ancêtre ou d'une croix pectorale. Selon les idées gitanes, l'or a des propriétés purifiantes et cicatrisantes. Il est utilisé dans la médecine populaire et les pratiques magiques. La poussière d'or dissoute dans l'eau est utilisée pour les fractures, pour les problèmes d'estomac, pour renforcer le corps. Dans les familles où les enfants mouraient souvent, une boucle d'oreille en or était mise sur l'enfant pour le protéger… En plus des amulettes pour les enfants, certains groupes de gitans avaient joliment décoré des "sacs de bonheur" pour les hommes adultes.

Voyage heureux

Au XIXe siècle, la gloire des chœurs tziganes retentit dans toute la Russie. Ils se sont produits lors d'événements de masse - festivités et dans des lieux permanents, par exemple dans des restaurants. La popularité des chœurs ferait l'envie des pop stars modernes. Les portraits des chanteurs étaient imprimés sur des bonbonnières. Des poèmes et des romans leur ont été dédiés. Pour le numéro de danse de la couronne ou la chanson préférée, les fans les plus frénétiques étaient prêts à débourser beaucoup d'argent. Eh bien, et en période d'arrêt forcé, à la saison où le public aisé partait pour les stations, les chœurs devaient vivre avec ce qu'ils gagnaient pour l'année. Pour rectifier la situation, ils ont eu recours à la magie. Apprenant que dans certains restaurants il n'y a pas de fin de visiteurs, ils y envoyèrent une ou deux filles chercher par terre la trace d'un convive généreux. Selon la légende, en se traînant une telle "piste du bonheur", on pourrait attirer le public et améliorer les choses. Bien sûr, les concurrents connaissaient cette méthode. Un scandale attendait inévitablement ceux qui étaient pris dans des manipulations magiques. N'interrompez pas votre chance !

Peau de serpent

Le thème du "serpent" est largement représenté dans le folklore gitan, les contes de fées, les chansons. Il existe de nombreuses superstitions différentes associées aux reptiles. L'écrivain gitan Mateo Maximoff a décrit la Fête des Serpents, célébrée le 15 mars par les Kelderars grecs qui ont émigré en France. La fête se déroulait comme une sorte de chasse au serpent. Le serpent rencontré devait être décapité avec une pièce d'or, en plaçant un pied sur sa tête et l'autre sur sa queue. Selon la légende, le gitan qui a trouvé le serpent le premier sera le plus chanceux de tous tout au long de l'année et pourra guérir mille maladies.

Chez les Kelderars russes, trouver la peau perdue par un serpent est considéré comme une chance. Les gitans russes ont fabriqué un talisman avec la peau d'un serpent. Après avoir tué ou trouvé un serpent tué, ils l'ont soigneusement écorché. La peau séchée était portée dans un portefeuille ou dans les cheveux pour de l'argent. Une condition préalable est que la peau doit être intacte, sinon cela ne fonctionnera pas.

Dans d'autres groupes, tuer des reptiles, des serpents, des crapauds et des lézards est déconseillé ou strictement interdit. Les Kelderars en Pologne ont encore une croyance qui clarifie l'origine de l'idée de l'inviolabilité des serpents: ils sont les descendants de personnes enchantées, ils ne peuvent donc pas être tués. La mise à mort du premier serpent rencontré au printemps est lourde de malheurs. Les Kelderars polonais se souviennent d'un terrible incident qu'un gitan nomade a vécu. Une fois, une douche nocturne a trempé sa tente de part en part. Le matin, quand le temps s'est éclairci, elle a décidé de sécher le contenu du panier à linge au soleil. Au fond, la femme a été horrifiée de trouver un enchevêtrement de serpents. Sans y penser à deux fois, elle les a tués. Le parfait ne resta pas sans conséquences: bientôt les enfants de la gitane moururent !

Liliako

Les Européens associent la chauve-souris aux mauvais esprits, au mal. Dans la culture des gitans, cet animal étrange, au contraire, est l'incarnation du bonheur, un signe avant-coureur de la chance. Auparavant, son apparition au-dessus du camping signifiait que l'endroit où les tentes étaient dressées était sûr. Une chauve-souris qui a volé dans la maison - heureusement. Les Calderars l'appellent "lilyako". Il est considéré comme une bonne chance de trouver le cadavre d'une chauve-souris épargnée par la pourriture. En cachant la trouvaille dans un portefeuille, une personne s'enrichit. Les gitans polonais des plaines ont attaché des ailes de souris coupées à un fouet pour faciliter le voyage.

Les Kalderars utilisent la bête pour fabriquer un talisman. Pour ce faire, coupez le cou de la chauve-souris avec un anneau ou une boucle d'oreille en or et, en l'enveloppant dans un chiffon, cachez-le dans une poche. Ensuite, ils prennent des bougies de cire, de l'or, du pain, une chauve-souris et roulent une boule avec tout cela. Lilyako est gardée derrière des icônes ou dans un lit de plumes. Sa fabrication doit être tenue secrète. Celui qui a fabriqué le talisman doit faire attention pendant six semaines et ne pas aller nulle part. On pense qu'une telle personne est "battue par la chance", et le premier venu peut la battre. Après six semaines, le propriétaire du talisman aura de la chance, de l'argent apparaîtra. Les Kelderars disent à propos d'une personne qui réussit: « Sy forest lilyako » (Il a un lilyako).