La religion en URSS : l'Église et le clergé étaient-ils vraiment en disgrâce sous le pouvoir soviétique

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Les stéréotypes dominants concernant les communistes empêchent parfois le rétablissement de la vérité et de la justice sur de nombreuses questions. Par exemple, il est généralement admis que le pouvoir soviétique et la religion sont deux phénomènes qui s'excluent mutuellement. Cependant, il existe des preuves pour prouver le contraire.

Les premières années après la révolution

Dès 1917, un cap est pris pour priver le ROC de son rôle de leader. En particulier, toutes les églises ont été privées de leurs terres en vertu du décret foncier. Cependant, cela ne s'est pas arrêté là… En 1918, un nouveau décret est entré en vigueur, destiné à séparer l'église de l'État et de l'école. Il semblerait que ce soit sans aucun doute un pas en avant sur la voie de la construction d'un État laïc, cependant …

Dans le même temps, les organisations religieuses ont été privées du statut de personnes morales, ainsi que de tous les bâtiments et structures qui leur appartenaient. Il est clair qu'on ne pouvait plus parler de liberté dans les aspects juridiques et économiques. De plus, des arrestations massives d'ecclésiastiques et la persécution des croyants commencent, malgré le fait que Lénine lui-même a écrit qu'il ne faut pas offenser les sentiments des croyants dans la lutte contre les préjugés religieux.

Je me demande comment il l'a imaginé? … C'est difficile à comprendre, mais déjà en 1919, sous la direction du même Lénine, ils ont commencé à découvrir les saintes reliques. Chaque autopsie a été réalisée en présence de prêtres, de représentants du Commissariat du Peuple à la Justice et des autorités locales, d'experts médicaux. Même des tournages de photos et de vidéos ont été réalisés, cependant, cela ne s'est pas fait sans faits d'abus.

Par exemple, un membre de la commission a craché plusieurs fois sur le crâne de Savva Zvenigorodsky. Et déjà en 1921-22. le vol à ciel ouvert des églises a commencé, ce qui s'expliquait par un besoin social aigu. La famine faisait rage dans tout le pays, alors tous les ustensiles de l'église ont été confisqués afin de nourrir les affamés en les vendant.

Église en URSS après 1929

Avec le début de la collectivisation et de l'industrialisation, la question de l'éradication de la religion est devenue particulièrement aiguë. À ce stade, les églises fonctionnaient encore à la campagne à certains endroits. Cependant, la collectivisation à la campagne aurait dû porter un autre coup dévastateur aux activités des églises et des prêtres restants.

Au cours de cette période, le nombre de membres du clergé arrêtés a triplé par rapport aux années de l'établissement du pouvoir soviétique. Certains d'entre eux ont été abattus, d'autres - à jamais « enfermés » dans les camps. Le nouveau village communiste (ferme collective) aurait dû être sans prêtres et sans églises.

Grande terreur de 1937

Comme vous le savez, dans les années 30, la terreur touchait tout le monde, mais on ne peut manquer de noter une amertume particulière envers l'église. Certains suggèrent que cela a été causé par le fait que le recensement de 1937 a montré que plus de la moitié des citoyens de l'URSS croient en Dieu (le point sur la religion a été délibérément inclus dans les questionnaires). Le résultat fut de nouvelles arrestations - cette fois, 31 359 « ecclésiastiques et sectaires » furent privés de leur liberté, dont 166 évêques !

En 1939, seuls 4 des deux cents évêques qui détenaient la cathédrale dans les années 1920 ont survécu. Si les terres et les temples antérieurs ont été retirés aux organisations religieuses, alors cette fois ces derniers ont été simplement détruits sur le plan physique. Ainsi, à la veille de 1940, il n'y avait qu'une seule église en Biélorussie, située dans un village reculé.

Au total, il y avait plusieurs centaines d'églises en URSS. Cependant, la question se pose immédiatement: si le pouvoir absolu était concentré entre les mains du gouvernement soviétique, pourquoi n'a-t-il pas détruit la religion à sa racine ? Après tout, il était tout à fait capable de détruire toutes les églises et tout l'épiscopat. La réponse est évidente: le gouvernement soviétique avait besoin de religion.

La guerre a-t-elle sauvé le christianisme en URSS ?

Il est difficile de donner une réponse définitive. Depuis l'invasion ennemie, certains glissements ont été observés dans le rapport « pouvoir-religion », d'autant plus qu'un dialogue s'établit entre Staline et les évêques survivants, mais il est impossible de l'appeler « égal ». Très probablement, Stal a temporairement desserré son emprise et a même commencé à "flirter" avec le clergé, car il avait besoin d'élever l'autorité de son propre gouvernement sur fond de défaites, ainsi que d'atteindre l'unité maximale de la nation soviétique.

« Chers frères et sœurs

Cela peut être attribué au changement dans la ligne de comportement de Staline. Il commence son allocution radiophonique le 3 juillet 1941: « Chers frères et sœurs ! Mais c'est exactement ainsi que les croyants du milieu orthodoxe, en particulier les prêtres, s'adressent aux paroissiens. Et ça fait vraiment mal à l'oreille sur fond de l'habituel: "Camarades!". Le patriarcat et les organisations religieuses, sur ordre d'"en haut", doivent quitter Moscou pour évacuation. Pourquoi une telle « préoccupation » ?

Staline avait besoin d'une église à des fins égoïstes. Les nazis ont habilement utilisé la pratique antireligieuse de l'URSS. Ils imaginaient presque leur invasion comme une croisade, promettant de libérer la Russie des athées. Un essor spirituel incroyable a été observé dans les territoires occupés - de vieilles églises ont été restaurées et de nouvelles ouvertes. Dans ce contexte, la poursuite de la répression à l'intérieur du pays pourrait avoir des conséquences désastreuses.

De plus, les alliés potentiels en Occident n'ont pas été impressionnés par l'oppression de la religion en URSS. Et Staline voulait s'assurer leur soutien, alors le jeu qu'il a commencé avec le clergé est compréhensible. Les chefs religieux de diverses confessions ont envoyé des télégrammes à Staline concernant des dons visant à renforcer les capacités de défense, qui ont ensuite été largement diffusés dans les journaux. En 1942, La vérité sur la religion en Russie a été publiée avec un tirage de 50 000 exemplaires.

Dans le même temps, les croyants sont autorisés à célébrer publiquement Pâques et à organiser des services le jour de la résurrection du Seigneur. Et en 1943, quelque chose d'inhabituel se produit. Staline invite les évêques survivants, dont certains ont été libérés la veille des camps, afin d'élire un nouveau patriarche, qui deviendra le métropolite Serge (un citoyen « fidèle » qui a publié une déclaration odieuse en 1927, dans laquelle il a effectivement accepté de « servir » l'église au régime soviétique) …

Lors de la même réunion, il donne de l'"épaule du maître" l'autorisation d'ouvrir des établissements d'enseignement religieux, la création d'un Conseil pour les affaires de l'Église orthodoxe russe, transfère l'ancien bâtiment de la résidence des ambassadeurs allemands au patriarche nouvellement élu.. Le secrétaire général a également laissé entendre que certains représentants du clergé réprimé pourraient être réhabilités, le nombre de paroisses augmenté et les ustensiles confisqués restitués aux églises.

Cependant, l'affaire n'est pas allée plus loin que des allusions. De plus, certaines sources disent qu'à l'hiver 1941, Staline a réuni le clergé pour organiser un service de prière pour l'octroi de la victoire. Dans le même temps, l'icône Tikhvine de la Mère de Dieu a volé autour de Moscou. Joukov lui-même aurait confirmé lors de conversations à plusieurs reprises qu'un vol avait été effectué au-dessus de Stalingrad avec l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. Cependant, aucune source documentaire n'en témoigne.

Certains documentaristes affirment que des services de prière ont également eu lieu à Leningrad assiégé, ce qui est tout à fait possible, étant donné qu'il n'y avait nulle part ailleurs où attendre de l'aide. Ainsi, nous pouvons dire avec certitude que l'objectif d'extermination de la religion n'a pas été finalement fixé par le gouvernement soviétique. Elle a essayé de faire d'elle une marionnette entre ses mains, qui pourrait parfois être utilisée pour son propre intérêt.

PRIME

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