Table des matières:
- Primaks, oiseaux domestiques et fleurons - qui ont reçu des surnoms si laids
- Quand ce n'est pas le marié, mais la mariée a envoyé des entremetteurs
- Comment les veuves et les veuves attrapaient leur dernière chance
- Mouvements déroutants et imposition de la mariée
Vidéo: Quand les mariées ont envoyé d'autres faits peu connus sur la structure familiale de la Russie patriarcale aux mariés des marieurs
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05
Il est difficile d'imaginer que dans une famille de type patriarcal, les hommes et les femmes aient changé de rôle. Cependant, dans l'ancienne Russie, il y avait de tels cas, et ils n'ont causé aucune surprise. C'est juste que la raison d'un tel roque devait être très valable. Lisez dans le matériel comment les mariées étaient imposées aux mariés, pourquoi les primacs étaient moqués par tout le village et dans quels cas le changement des rôles masculins et féminins était justifié.
Primaks, oiseaux domestiques et fleurons - qui ont reçu des surnoms si laids
L'option la plus courante, dans laquelle il y avait un changement dans les rôles féminins et masculins, était la primauté. Selon la tradition, après le mariage, la mariée a emménagé dans la maison de son nouveau mari. La cérémonie habituelle de séparation de la maison a eu lieu et la fille est allée vivre avec la famille de son élue. Cependant, il y avait d'autres cas: pas la mariée, mais le marié devait changer la maison paternelle pour une nouvelle. Habituellement, cette situation est due à l'insolvabilité financière du gars. Le plus souvent, il n'avait pas de parents. Parfois, il était pauvre, parce qu'il ne recevait aucun bien de son père, ou qu'il ne pouvait pas se tenir debout. Quelle qu'en soit la raison, un tel homme est devenu un travailleur libre dans la nouvelle maison, c'est-à-dire dans la famille de sa femme. Il était traité comme un cintre et n'était en fait toléré que parce qu'il était nécessaire à la procréation. Parfois, des hommes « pris pour maris » n'étaient pas pressés de retourner dans leur village natal, car ils craignaient d'être punis pour une mauvaise action.
Même aujourd'hui, les primaks sont appelés les gars qui ont changé de place avec la mariée sous condition, c'est-à-dire ceux qui ont été pris comme maris. Et non seulement un tel nom existe. Par exemple, dans la région d'Arkhangelsk, des mots anciens circulent encore, utilisés pour désigner les hommes qui se sont installés avec leur femme. Ils s'appellent les survivants de la graisse à la maison, les morceaux, les appendices. On peut voir qu'une relation est ancrée dans les surnoms, et ce n'est clairement pas positif.
Lorsque le mari s'est installé avec sa femme, pendant un certain temps, assez longtemps, il n'avait aucun droit. Ce n'est qu'après un certain temps que le primak pouvait construire sa propre maison et en devenir un véritable propriétaire. Parfois, le primak, sous la pression des autres villageois, prenait le nom de sa femme. Dans ce cas, il a été moqué et ridiculisé.
Quand ce n'est pas le marié, mais la mariée a envoyé des entremetteurs
Il arrivait aussi que les parents de la fille s'efforcent d'attirer le marié et de l'obliger à déménager. Cela peut être fait pour des raisons sérieuses: par exemple, il n'y a pas de fils dans la famille, et je ne veux vraiment pas lâcher ma fille unique. Qui s'occupera du ménage, de l'aide à la vieillesse ? Ils ont donc choisi un marié prêt à devenir primac. Certes, dans cette situation, il était perçu comme un membre à part entière de la famille. Si le beau-père décède et que la femme n'a pas de frères, l'homme devient le principal de la famille.
L'épouse, ou plutôt l'épouse, dans de tels cas, ne pouvait pas compter sur la compassion et les concessions qui étaient habituellement accordées à l'épouse, qui était partie vivre avec son mari. L'opinion de la femme n'a tout simplement pas été prise en compte et ses caprices n'ont pas été pris en compte.
Traditionnellement, en Russie, l'initiateur du jumelage était les parents du marié et le marié lui-même. Étonnamment, il y avait une autre coutume qui a changé l'idée de matchmaking. Dans ce cas, les parents et les parents de la fille sont venus chez le marié choisi. Leur objectif était de louer la mariée, de séduire le marié avec une riche dot, promesses d'une vie douce et confortable. Ce rite s'appelait « l'imposition ». Deux raisons pouvaient forcer les parents à « imposer »: d'une part, l'absence de fils et le désir d'avoir un gendre mâle dans la maison, et d'autre part, le refus de se séparer de leur fille. Lorsqu'ils ont été imposés, les mariés ont changé de rôle à deux reprises - pendant le jumelage lui-même, puis lorsque les jeunes mariés ont déménagé dans la maison de la femme, pas du mari.
Comment les veuves et les veuves attrapaient leur dernière chance
Malheureusement, certaines filles ont simplement dû s'imposer au marié. Il s'agit de filles et de veuves qui arrivent trop tard. Ils se sont fourrés dans des épouses, essayant de saisir une dernière chance. Il arriva qu'au seuil de la maison du marié s'organisât un véritable marchandage, organisé par les parents des mariées. Juste un concours de beauté ou un spectacle "Bachelor". Ceux qui venaient les premiers étaient dans la hutte, assis à des places d'honneur. Ceux qui étaient en retard devaient se tenir devant les fenêtres ouvertes et de là louer leur prétendant. Soit dit en passant, près de Riazan, les parents qui ont essayé de louer la mariée correctement ont reçu le surnom de « vantard » ou de « vantard ».
Il y avait une autre tradition que l'on peut appeler sans risque humiliante. Une mariée ou une veuve malchanceuse était assise sur un traîneau et commençait à se promener dans le village. Au même moment, les proches ont crié: « À qui est la mariée ? Mûr, mûr ?! Qui en a besoin ? Il arrivait que des hommes picorent une telle offre. Ensuite, les parents de la jeune fille ont été appelés à la maison, où le rituel du complot et du handicap a été organisé d'urgence. Parfois, le lendemain, les mariés marchaient dans l'allée. Cela a été fait pour que le marié ne change pas d'avis.
Mouvements déroutants et imposition de la mariée
Vous pouvez lire sur l'imposition même dans de vieux livres, par exemple, de telles références contiennent des "Notes sur les affaires de Moscou" (1516), "La loi russe" de Krizhanin (1663). Et aujourd'hui, cette tradition existe dans la région d'Arkhangelsk, même si elle a subi quelques transformations. Par exemple, dans les villages d'Argamakovo et d'Isady, les proches d'une future mariée s'engagent à « annuler » le consentement de la famille du marié. Après cela, l'homme doit venir voir la mariée et l'emmener chez lui, et les parents aussi accompagnent leur fille. Le jumelage traditionnel a lieu dans la demeure de l'homme - les parents du marié agissent en tant que marieurs. C'est-à-dire que tout ce qui aurait dû se passer dans la maison de la mariée est fait, mais en raison de l'imposition, le lieu a changé.
Les alliances sont toujours recouvertes d'une aura de mystère. Et parfois des histoires incroyables lui arrivent. Comme celui-ci quand pendant plus d'un an, la jeune fille a porté son alliance sans s'en rendre compte.
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