Comment un croisé belge est devenu le premier souverain du royaume de Jérusalem

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Lorsque la Belgique est devenue indépendante, elle avait un besoin urgent d'un motif de fierté nationale. Le mieux adapté pour cela était un héros, un chevalier sur lequel des légendes ont été faites. La recherche a commencé. Mais, malheureusement, tous les grands guerriers du Moyen Âge se sont avérés être, selon leur « passeport », soit français, soit allemands. En fin de compte, les historiens ont trouvé un personnage approprié - Gottfried de Bouillon. Il est né dans la vallée de la Meuse, juste sur le territoire qui appartenait à la Belgique. Le chevalier, qui devint le premier souverain du royaume de Jérusalem, était parfaitement adapté au rôle d'un héros national. En l'honneur de Gottfried, un monument a été érigé à Bruxelles et en est devenu fier.

Long chemin vers la Terre Sainte

La date de naissance de Gottfried de Bouillon s'est perdue dans le temps. Mais les historiens sont enclins à croire que cela s'est produit vers 1060. La petite patrie du chevalier était la Basse Lorraine, située juste dans la vallée de la Meuse. Sur sa mère, les racines de Gottfried remontaient à Charlemagne lui-même, à son père - au roi anglais Edouard le Confesseur.

Lorsque le pape Urbain II a exhorté tous les chrétiens à se rendre en Orient pour récupérer le Saint-Sépulcre, Gottfried a reçu la nouvelle avec enthousiasme. Mais, comme vous le savez, les pauvres ont été les premiers à faire la guerre aux Sarrasins. Cet événement est entré dans l'histoire sous le nom de "Croisade des pauvres".

Lorsque la nouvelle de la défaite des paysans parvint, les comtes et les ducs commencèrent à se rassembler pour une nouvelle campagne, qui devint officiellement la première. Gottfried, à la tête de l'armée, s'est déplacé avec elle à Constantinople - la capitale de l'Empire romain d'Orient (Byzance).

Selon Anna Comnène (la première femme historienne), fille de l'empereur byzantin Alexeï Ier Comnène, Bouillon a réussi à rassembler une armée impressionnante selon les normes de l'époque. Il avait à sa disposition plus de soixante-dix mille fantassins et environ dix mille chevaliers.

Alexei Komnin, qui venait de réussir à éliminer les dommages infligés à l'État par les paysans, a reçu avec un frisson la nouvelle que l'armée du Christ revenait de l'Occident. Il a essayé de négocier avec eux afin de sécuriser ses terres et son peuple. L'empereur a offert de la nourriture à Gottfried et a exigé en retour un comportement décent. Bouillonsky était d'accord. Mais… soudain, les croisés ont pillé la ville byzantine de Selimbria, située sur la côte de la mer de Marmara. Pourquoi les soldats du Christ ont-ils fait cela, personne ne le sait. Gottfried lui-même n'a pas pu donner à Alexei Komnenos une réponse intelligible.

Essayant de sécuriser son état, Comnène a exigé du serment d'allégeance de Bouillon. Il a refusé. Les relations entre Byzance et les croisés se sont finalement détériorées.

Il y a eu deux batailles entre Comnène et Gottfried. Les deux ont été remportés par l'empereur byzantin. Et seulement après cela, Boulogne lui a pourtant juré allégeance. Certes, cela a été fait plutôt pour le spectacle. Après avoir clarifié la relation, en 1097, l'armée du Christ s'est déplacée à Nicée - la capitale des Seldjoukides.

Les batailles pour le Saint-Sépulcre

Le sultan seldjoukide Kilich-Arslan I s'est avéré être un homme politique à courte vue. Après avoir détruit l'armée des paysans européens, il décida qu'il ne servait à rien d'avoir peur des croisés. Ils sont trop faibles pour être une menace réelle. Par conséquent, avec l'armée, il est allé dans les profondeurs de l'Anatolie orientale, essayant d'annexer ces terres. Mais sa famille et son trésor sont restés à Nicée.

Les croisés atteignirent Nicée en mai 1097. Cela n'a pas fonctionné pour prendre la ville d'emblée. La capitale était trop bien fortifiée. De plus, des provisions arrivaient à Nicée via le lac Askan. Et les guerriers de Gottfried n'y pouvaient rien. Les Byzantins sont venus à la rescousse. Komnenos a envoyé non seulement des soldats à Nicée, mais aussi des navires. Fait intéressant, ils ont été emmenés au lac démontés, puis rassemblés, lancés et combattus contre les Seldjoukides. Et seulement après que Nicée est tombée. De plus, les habitants ont rendu la ville aux chefs militaires byzantins, et non à Gottfried. Et donc Nicée passa automatiquement sous le règne de Comnène.

Naturellement, Gottfried était furieux, comme tous ses soldats. Les croisés espéraient piller la ville afin d'améliorer leur situation financière, mais ils n'y parvinrent pas. Alexei Komnin, en signe de générosité, a ordonné que de l'argent et des chevaux soient alloués aux soldats du Christ. Les Européens ont accepté le présent impérial, mais, comme on dit, le sédiment est resté.

Célébrant la première grande victoire, Gottfried mena son armée plus loin. Et à l'automne 1098, ils atteignirent la riche Antioche, en chemin, nous battrons l'armée de Kylych-Arslan. Ils n'ont réussi à prendre la ville que quelques mois plus tard. Mais l'extraction a compensé toutes les difficultés et les épreuves. Maintenant, le chemin vers l'objectif principal de la campagne - Jérusalem - était complètement dégagé. Inspirés, les croisés sont passés à autre chose. L'événement historique a eu lieu à l'été 1099. Gottfried et ses soldats s'approchèrent de la ville sainte.

Quand les chrétiens ont vu la ville, ils se sont tous agenouillés et ont commencé à prier. Le test le plus important les attendait - la bataille pour le Saint-Sépulcre. Le rendre était une tâche difficile, car Jérusalem n'appartenait pas aux Seldjoukides vaincus, mais au puissant califat fitimide. Tout d'abord, l'émir Iftikar al-Daula a tenté de résoudre le problème de manière pacifique. Il s'est dit prêt à laisser les pèlerins se rendre dans les lieux saints et a promis d'assurer leur sécurité. Naturellement, Gottfried a décliné l'offre. Le siège commença.

Les croisés ont pris la ville dans un anneau et sont allés plusieurs fois à l'assaut. Mais toutes les tentatives ont échoué. Même les armes de siège n'ont pas aidé. Un événement intéressant s'est produit peu de temps après. L'un des moines de l'armée de Gottfried a eu une vision. Il informe Boulogne qu'il faut organiser une procession de croix autour de la ville. Et puis les murs s'effondreront d'eux-mêmes. Gottfried s'est entretenu avec ses commandants et a décidé d'essayer. À cette époque, ils ne plaisantaient pas avec de telles choses et étaient pris au sérieux dans des visions.

Les croisés ont terminé leur mission. Mais… les murs de Jérusalem sont restés en place. Et cela a fait une impression déprimante sur les chrétiens. Dans l'armée, on a commencé à parler que Dieu tournait le dos aux soldats. Gottfried et les moines durent intervenir d'urgence pour que le moral ne baisse finalement pas.

L'assaut final sur la ville a eu lieu le 14 juillet 1099. La bataille a duré toute la journée et s'est arrêtée seulement avec le début de l'obscurité. Mais personne n'a dormi. Les musulmans en hâte réparaient les murs, les chrétiens se préparaient à un nouvel assaut. Le lendemain, la bataille reprend. Et la ville n'a toujours pas pu résister. Les croisés ont réussi à briser la résistance farouche de l'ennemi.

En peu de temps, la ville fut pillée et ses habitants tués. De plus, ils n'échappaient pas à la "juste colère" ni dans les mosquées ni dans les synagogues (les croisés considéraient les juifs comme les mêmes ennemis que les musulmans).

Gottfried est devenu le premier souverain du nouveau royaume de Jérusalem. Certes, son règne fut de courte durée. Le défenseur du Saint-Sépulcre (il reçut un tel titre après la prise de la ville) mourut en 1100. En même temps, on ne sait pas exactement quelle en était la raison. Selon une version, le choléra l'a tué, selon une autre - le chevalier est mort héroïquement lors de la bataille d'Acre.

Le fait que la Terre Sainte soit entre les mains des Sarrasins inquiète beaucoup l'Église catholique. En 1096, le pape Urbain II a appelé tous les chrétiens à partir en croisade. Alors il n'avait aucune idée de la catastrophe que cette idée allait devenir. Alors pourquoi la guerre pour la Terre Sainte s'est-elle avérée être un échec total pour les chrétiens ?