Les Allemands sont les chefs des slavophiles russes, ou d'où viennent le nom Svetlana et le mythe du vieux sanskrit russe ?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Comme vous le savez, en Russie au XIXe siècle, il y avait des analogues des mondialistes et anti-mondialistes modernes: les occidentalistes et les slavophiles. En raison du nom des mouvements, certains pensent que seuls les Slaves ethniquement purs étaient considérés comme slavophiles, mais beaucoup d'entre eux étaient en fait des Allemands. De plus, certains Allemands russes peuvent être nommés parmi les chefs et idéologues des slavophiles.

Alexandre-Voldemar Ostenek (Vostokov)

Beaucoup sont surpris d'apprendre que le nom "Svetlana" n'existait pas avant le XIXe siècle, et avant la révolution ils ne nommaient pas les enfants. Vous ne le trouverez dans aucune chronique, inscription ou lettre d'écorce de bouleau, mais tout cela parce qu'il a été inventé par le poète slavophile Alexander Vostokov sur le modèle du Snezhana bulgare.

En général, les slavophiles du XIXe siècle, malgré la bizarrerie parfois de leurs idées, ont beaucoup à dire merci, y compris pour le fait qu'ils ont porté à la communauté scientifique un intérêt pour la Russie préchrétienne, qui avant eux était considéré comme indigne d'une attention particulière, car les païens sont tous les mêmes que les animaux. Cependant, une grande partie de ce qu'il était impossible d'étudier par les méthodes scientifiques du XIXe siècle, ils l'ont pensé d'eux-mêmes. Parmi les dodumok, il y avait des noms - bien que le plus souvent les slavophiles aient pris de vrais tchèques, qui sentaient les temps païens, comme Lyudmila ou Svetozar. Mais Svetlana est une construction complètement artificielle.

Quant à l'auteur du nom, « Alexander-Voldemar Ostenek » a été enregistré dans ses documents de naissance car il était d'origine allemande. Le poète a changé son nom de famille en Vostokov uniquement pour des raisons slavophiles. En plus de Svetlana, Vostokov a pratiquement présenté la science russe avec la linguistique slave comparée et d'autres travaux philologiques, au centre desquels se trouvaient les langues russe et slave de l'Église.

Les poèmes de Vostokov étaient très appréciés par Kuchelbecker, qui était aussi un admirateur de la Russie préchrétienne (comme son camarade de classe Pouchkine) et qui ne parlait pas du tout russe jusqu'à l'âge de six ans (comme son camarade de classe Pouchkine).

Vladimir Dal

À proprement parler, le nom de famille "Dahl" n'est pas allemand - le père du célèbre collectionneur de mots était un Danois (ou Juif danois). Sa mère, Maria Khristoforovna Freitag, était allemande. Mais les contemporains de Dahl, presque tous descendants de protestants, se sont automatiquement enregistrés comme Allemands - Vladimir Ivanovitch tombait également dans la répartition.

Dahl Sr. parlait huit langues, en plus du danois, Maria Khristoforovna - cinq, en plus de l'allemand. Il n'est pas étonnant que leur fils, médecin militaire, s'intéresse également à la question de la langue. On ne peut pas dire qu'en même temps Vladimir ne s'intéressait pas à la patrie de son père - il a même visité le Danemark et était très inquiet en chemin, mais il a été très déçu sur place: il ne ressentait rien en commun avec les locaux et à jamais décidé pour lui-même qu'il était russe. Néanmoins, il a choisi d'étudier à l'Université de Dorpat, où la culture allemande et la langue allemande dominaient, malgré le fait que l'institution elle-même était russe.

Vladimir Dal, naturellement, s'est essayé à la littérature et a commencé par la poésie pour le magazine "Slavianin". Cependant, il a acquis une renommée beaucoup plus rapide en tant que médecin, devenant littéralement la star de Saint-Pétersbourg grâce aux opérations chirurgicales les plus fines et les plus habiles. Et en tant qu'amoureux de la culture russe, il collectionnait non seulement des mots individuels, mais aussi des contes de fées. Étonnamment, les rangs les plus élevés de la collection de contes de fées russes ont été considérés comme peu fiables et toute la circulation a été détruite - bien que l'accusation de manque de fiabilité ait été abandonnée par la suite.

Alexandre Hilferding

Comme dans le cas de Dahl, Hilferding était considéré comme allemand sous certaines conditions: sa mère, Amalia Witte, était allemande, et le nom de famille Hilferding lui-même venait de Hongrie, et là, la famille était à l'origine allemande. Hilferding est devenu célèbre pour son travail, qui montrait la parenté de la langue "slave" avec le sanskrit - ce travail a ensuite été longtemps invoqué par les slavophiles convaincus que le russe provenait directement du sanskrit ou que le sanskrit pouvait être considéré comme du vieux russe.

Hilferding s'intéressait particulièrement aux Slaves des bords de la mer Baltique, quant à la Russie, il défendait le mode de vie communautaire et recueillait les épopées de la province des Olonets, les considérant exclusivement d'origine slave (alors que la population principale de la province était divers types de finno-ougriens, y compris les russifiés).

Orest Miller

Avec Miller, tout était simple - il est né dans une famille 100% allemande et a été baptisé sous le nom d'Oscar, mais à l'âge de trois ans il est devenu orphelin, et il a été élevé par un cousin russe - donc Oscar a grandi en tant que Russe Oreste. À l'âge de quinze ans, il se convertit consciemment à l'orthodoxie. Plus tard, il a aussi délibérément choisi le slavophilisme.

Bien que Miller ait commencé par la littérature pathétique et patriotique, comme de nombreux slavophiles, il est entré dans le folklore et a commencé à étudier l'épopée épique - de plus, à la mode de son époque, dans chaque ligne, il a trouvé un certain symbolisme élevé. De plus, il réduisait chaque épopée à une leçon de morale, comme la duchesse de Lewis Carroll. Cependant, Miller a très vite commencé à être en désaccord avec la principale colonne vertébrale des slavophiles en Russie, car il gravitait davantage vers le panslavisme que vers la russophilie - et a ainsi suscité des doutes sur son propre patriotisme. Son attitude vis-à-vis de la question polonaise a été particulièrement scandalisée par des personnes partageant les mêmes idées - Miller a soutenu les Polonais ! Ceci, cependant, n'était pas surprenant, car Miller a grandi dans un environnement polonais.

Soit dit en passant, un panslaviste (et à cet égard un slavophile) sans russophilie était, assez curieusement, l'occidentaliste Alexander Herzen - également allemand de naissance, pour être précis - par sa mère.

Nikolaï Rigelman

Nikolai Arkadyevich est allé chez les Allemands principalement à cause de son grand-père, un Allemand et un ingénieur célèbre - mais il a grandi à Kiev et ne se considérait pas du tout comme un Allemand, et il était principalement d'origine ukrainienne. Comme de nombreux slavophiles, Rigelman a choisi de poursuivre des études supérieures en allemand à Vienne. Pendant ses études, il visite Prague, rencontre des patriotes tchèques locaux et s'imprègne des idées slavophiles.

Toute sa vie, passant d'un poste officiel à un autre, Rigelman, naturellement, n'a pas hésité à publier dans des magazines. Il a commencé avec le slavophile "Moskvityan", mais la renommée du mouvement lui a été donnée par des essais de la "collection de Moscou", dans lesquels il décrivait la vie et la position des Slaves d'Autriche, qui étaient alors opprimés par les minorités de la Empire.

Malgré son origine, Rigelman a pris une position russophile et a constamment critiqué les ukrainophiles pour, pour ainsi dire, la mesquinerie et le manque de compréhension du besoin de communauté dans l'empire. En même temps, il soutenait les tchékhophiles autrichiens avec force et force, malgré le fait que leurs points de vue coïncidaient en tout avec les ukrainophiles, ils ne concernaient que les Tchèques.

Les slavophiles n'ont cessé d'étonner leurs contemporains: Pourquoi les slavophiles russes ont été confondus avec les marchands persans, comment ont-ils inventé des mythes alternatifs et quel bien nous restait-il.