Table des matières:
- 1. Épée en pierre
- 2. Joyeuse - l'épée de Charlemagne
- 3. L'épée de William Wallace
- 4. Épée à sept dents
- 5. Durendal - L'épée de Roland
Vidéo: Les épées les plus célèbres qui sont devenues de véritables artefacts
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05
Dans le passé, les épées des chevaliers étaient considérées non seulement comme des armes, mais comme de véritables compagnons d'armes. Les lames les plus célèbres ont reçu des noms. Les guerriers croyaient que leurs épées avaient des propriétés magiques de protection, et perdre une lame au combat signifiait être déshonoré. Cette revue présente les épées les plus célèbres qui sont devenues de véritables artefacts.
1. Épée en pierre
Peut-être que tout le monde a entendu parler au moins une fois de l'épée légendaire Excalibureenfoncé dans la pierre roi Arthur … Cet épisode a une vraie base. Dans la ville de Monte Ciepi (Italie), sous verre, il y a un lourd bloc de pierre avec une épée qui en sort. La lame aurait appartenu à un chevalier toscan Galliano Guidotti.
Selon la légende, Guidotti menait un style de vie très licencieux, et une fois l'archange Michel lui est apparu avec un appel à prendre le chemin de l'expiation des péchés. À cela, Guidotti a noté avec un sourire qu'il ne lui serait possible d'aller au monastère que si l'épée pouvait couper la pierre. Il a immédiatement frappé la lame contre la pierre et l'archange a fait en sorte que la lame s'enfonce profondément à l'intérieur. Frappé par Galliano Guidotti, il se rend au monastère.
Après que l'épée ait été soumise à une analyse au radiocarbone, il est devenu clair que l'âge de la pierre et de l'épée est d'environ huit siècles. Le chevalier Guidotti vécut également à la même époque.
2. Joyeuse - l'épée de Charlemagne
Lame du fondateur du Saint Empire romain germanique Charlemagne portait le nom Joyeuse, qui traduit du français signifie "Joyeux". Après la mort du souverain, l'épée a été utilisée pour les couronnements des rois de France. À ce jour, il existe une controverse concernant la lame, qui est conservée au Louvre. Beaucoup l'appellent Joyeuse, mais l'analyse au radiocarbone a confirmé que la partie la plus ancienne de l'épée (elle a été restaurée plusieurs fois) date des Xe-XIe siècles, tandis que Charlemagne est mort en 814. On pense que l'épée actuelle a été forgée à l'aide des restes de Joães Charlemagne.
3. L'épée de William Wallace
Monsieur William Wallace est entré dans l'histoire en tant que combattant pour l'indépendance de l'Écosse. Selon la légende, il aurait recouvert la garde de son épée du cuir du trésorier anglais Hugh de Cressingham. À partir du même "matériau", l'Écossais a fabriqué un fourreau et un harnais. Après la mort de Wallace, son épée est devenue une véritable relique. Au fil du temps, le fourreau et la poignée ont été resserrés avec d'autres matériaux. L'épée elle-même mesure 168 cm de long et pèse 2,7 kg. Il est conservé au National Monument à Stirling, en Écosse.
4. Épée à sept dents
Jusqu'à ce moment, jusqu'à ce que cette épée étonnante soit découverte en 1945, elle est restée dans le sol pendant au moins un millier et demi d'années. La lame est remarquablement différente des épées ordinaires par sa forme. Il n'a pas un seul tranchant, mais jusqu'à sept, pour lesquels l'épée a été nommée Nanatsusaya-no-tachi, ce qui signifie en japonais "Épée à sept dents".
Il y a une inscription sur la lame de l'épée étonnante, dans laquelle on l'appelle un cadeau du souverain coréen à l'empereur chinois. Le Nihon Shoki, le plus ancien monument écrit japonais, mentionne également une épée à sept dents. Là, il a été présenté comme un cadeau à l'impératrice Jingu.
5. Durendal - L'épée de Roland
Pendant plusieurs siècles, dans la chapelle Notre-Dame de la ville de Rocamadour (France), les pèlerins étaient hantés par une épée dans le mur. Selon la légende, il appartenait Roland - une vraie personne et un héros d'épopées médiévales. Roland aurait lancé son épée dans le feu de la rage Durendal dans l'ennemi, et la lame est coincée dans le mur. Les chercheurs soutiennent à l'unanimité qu'il ne pouvait pas s'agir de Durendal. Le fait est que Roland est mort en 778, et parler d'une épée dans le mur n'est apparu qu'au milieu du XIIe siècle, juste à temps pour la sortie de "La chanson de Roland". Les moines se sont simplement servis de la légende pour assurer la popularité de la paroisse. En 2011, l'épée a été retirée de la pierre et transportée au Musée du Moyen Âge à Paris.
Les chevaliers slaves faisaient également attention à leurs armes. Leur des épées damassées qui pouvaient couper des mouchoirs en soie et se plier en deux sans se casser, étaient connus bien au-delà des frontières de la Russie.
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