Le Marche - l'homme aime la viande
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Vidéo: Le Marche - l'homme aime la viande

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Anonim
Le Marche - l'homme aime la viande
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La crise, bien sûr, a porté un coup à la société de consommation moderne, mais ne l'a toujours pas détruite et ne lui a même pas causé beaucoup de dégâts. Et absolument tout à notre époque est une marchandise, même une personne. C'est ce qu'il dit série d'illustrations intitulé "Le Marché" ("Marché")créé par des artistes français Émile Barret et Laurent Ponce.

Le Marche - l'homme aime la viande
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La société moderne est une société de hautes technologies, de vols spatiaux, d'Internet et de communications mobiles. Et par conséquent, il est tout à fait incompréhensible qu'un rudiment social médiéval comme l'esclavage puisse encore y exister. Heureusement, son échelle est incomparable avec celles qui l'étaient il y a cent ans, et dans sa forme classique, elle disparaît peu à peu.

Le Marche - l'homme aime la viande
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Mais pas moins que l'esclavage physique, l'esclavage moral, intellectuel, éthique et sexuel est aussi terrible. Au cours des millénaires de son existence, la civilisation a développé un grand nombre de méthodes pour un contrôle presque complet de certaines personnes par d'autres. Les gens veulent s'acheter, les gens veulent se contrôler.

Le Marche - l'homme aime la viande
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Une série d'œuvres d'Emile Barre et Laurent Ponce y est consacrée. Ces illustrations montrent des personnes qui sont vendues sur les étagères du magasin et du marché comme s'il s'agissait de viande ordinaire. En effet, très souvent, certaines personnes ne traitent pas les autres mieux que les animaux destinés à l'abattage, voire bien pire.

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Nous avons déjà vu un événement similaire appelé "Meat Is Murder" par PETA (People for the Ethical Treatment of Animals). Dans ce document, des militants végétariens ont également fait semblant d'être de la viande à vendre, défendant le droit des animaux à vivre. Mais les oeuvres d'Emile Barre et Laurent Poncet "Le Marche" sont bien plus profondes, elles touchent à des choses bien plus importantes que la souffrance des pauvres et malheureux animaux, qui ne seraient jamais nés sans l'amour des hommes pour la viande.

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