Table des matières:
- Les médias sociaux et la théorie des six poignées de main
- Qui est devenu l'instrument de l'idéologie nazie et pourquoi: les expériences de Milgram
- Ils sont toi et moi
Vidéo: Comment est apparue la "théorie des 6 poignées de main" et quel est le secret du phénomène d'obéissance à l'autorité
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05
Les exécuteurs ordinaires des ordres des dirigeants nazis - qui sont-ils ? Comment se fait-il que dans un État européen développé, il y ait autant de personnes capables d'atrocités et d'une extrême cruauté ? Cette question, qui a tourmenté l'humanité après la Seconde Guerre mondiale, a été résolue à la suite d'une série d'expériences psychologiques de Stanley Milgram. Le résultat a choqué à la fois le chercheur lui-même et le monde entier.
Les médias sociaux et la théorie des six poignées de main
Stanley Milgram est celui grâce à qui la "théorie des six poignées de main", qui est si populaire maintenant, est apparue, selon laquelle chaque personne sur la planète est connectée les unes aux autres en moyenne par six de ses connaissances. Elle est née à la suite d'une série d'expériences que ce scientifique américain a menées en 1967. "Le monde est petit" - c'était le nom de la recherche, et leur objectif était de déterminer la longueur moyenne de la chaîne de connaissances qui reliait deux résidents des États-Unis. Pour l'expérimentation, nous avons pris les villes les plus éloignées les unes des autres géographiquement et non similaires en indicateurs sociaux: Omaha dans le Nebraska et Wichita au Kansas d'une part et Boston dans le Massachusetts d'autre part.
Des personnes sélectionnées au hasard dans les deux premières villes ont reçu des lettres de Milgram et de son équipe détaillant l'expérience et des informations sur une personne vivant à Boston. Si le participant à l'expérience connaissait cette personne, il lui était demandé d'envoyer cette lettre. Une option beaucoup plus probable était qu'il ne connaissait pas le Bostonien, alors le participant aurait dû choisir parmi ses connaissances ceux qui connaissaient très probablement le destinataire et lui envoyer une lettre, en notant le registre ci-joint.
Sur la base du nombre total d'étapes d'envoi de la lettre, des conclusions ont été tirées sur les liens sociaux qui unissent la société américaine. La plupart des sujets ont refusé de transmettre, mais pourtant, sur 296 lettres envoyées initialement, 64 sont parvenues au destinataire final. La longueur de la « chaîne » variait de deux à dix personnes, et il s'est avéré qu'en moyenne, après cinq six contacts, "intermédiaires" se sont avérés être associés à un destinataire de lettres choisi au hasard. Vers ces années-là, le concept de "réseau social" est apparu, sans lequel il est impossible d'imaginer la réalité moderne, même si le terme lui-même signifie désormais quelque peu différentes connexions virtuelles entre les personnes.
Mais la plus bruyante et la plus frappante était une autre expérience de Stanley Milgram, consacrée à l'étude de la capacité d'une personne à résister à un patron s'il donne l'ordre de blesser d'autres personnes et généralement de faire quelque chose en dehors des limites du permis.
Qui est devenu l'instrument de l'idéologie nazie et pourquoi: les expériences de Milgram
Stanley Milgram est né en 1933 d'immigrants juifs d'Europe de l'Est. Avec la fin de la guerre, ses parents ont accueilli des proches qui ont survécu à l'emprisonnement dans un camp de concentration, et le thème de l'Holocauste est devenu à jamais pour Milgram le principal, déterminant, y compris dans son travail. Il a fait ses études dans le domaine de la psychologie sociale, est devenu docteur en philosophie. Dans ses recherches, le scientifique a tenté de répondre à la question de savoir jusqu'où une personne peut aller dans un effort pour exécuter l'ordre de ses supérieurs ou de toute figure d'autorité.
Comment était-il possible pour des Allemands ordinaires de devenir des participants actifs à l'extermination des Juifs, d'obtenir des emplois dans les camps de la mort, d'exécuter les ordres les plus monstrueux des dirigeants nazis ? Une illustration en fut le procès d'Adolf Eichmann, un ancien officier SS qui était directement responsable de la « solution finale de la question juive », c'est-à-dire l'extermination de millions de civils en Europe. Cette personne et ceux qui lui obéissaient étaient-ils des sadiques, des psychopathes, des pervers ? Qu'est-ce qui pourrait pousser les gens à faire des choses inacceptables du point de vue de l'humanité ?La philosophe Hannah Arendt, qui a développé la théorie du totalitarisme, a exprimé le sentiment que Nazi Eichmann n'était ni un psychopathe ni un monstre. L'un des principaux criminels de l'histoire de l'humanité était, selon elle, "une personne incroyablement normale, et ses actions, qui ont entraîné la mort de millions de personnes, sont le résultat d'un désir de faire du bon travail".
L'expérience de Milgram a été réalisée en 1961 dans le bâtiment de l'Université de Yale. Les participants à l'expérience - on a expliqué aux sujets qu'une étude était en cours sur l'effet de la douleur sur la mémoire humaine. C'est pourquoi il leur a été demandé de choisir par tirage au sort le rôle d'« élève » ou d'« enseignant ». En fait, il n'y avait pas le choix, car le rôle de l'élève était toujours joué par l'acteur et le sujet se voyait attribuer le rôle de l'enseignant. On montrait aux participants un appareil qui, lorsque les boutons nécessaires étaient enfoncés, envoyait un décharge aux électrodes de la chaise « étudiant ». Avant le début de l'expérience, le "professeur" a reçu un petit choc électrique de "démonstration", après quoi, devant ses yeux, "l'élève" a été attaché à une chaise. L'« élève » était censé mémoriser une liste de paires de mots. Le sujet et l'expérimentateur sont entrés dans une pièce insonorisée adjacente, d'où, à l'aide d'un microphone, le « professeur » a vérifié la mémoire de « l'élève », lui a lu le premier mot et lui a demandé de choisir le deuxième mot du couple parmi quatre possibilités. Pour répondre « l'élève » appuyait sur l'un des quatre boutons, la lumière correspondante dans la salle « prof » s'allumait. L'idée de l'expérience - telle qu'elle a été présentée au participant - était que "l'élève" pour ses erreurs dans la tâche soit puni par un choc électrique.
Le scénario était le même - "l'élève" a donné plusieurs réponses correctes, puis la mauvaise, après quoi le "professeur" a dû appuyer sur un bouton qui envoie un choc électrique. Avec un nouveau faux, on est passé au bouton suivant, le coup est devenu plus fort; la valeur maximale sur les boutons de l'appareil indiquait 450 V, il y avait une signature: « Dangereux. Un coup insupportable." Si "l'enseignant" hésitait, l'expérimentateur devait dire une phrase préparée sur la nécessité de continuer l'expérience - sans intimider le sujet, sans le menacer, en insistant seulement pour terminer la tâche. sur le mur, puis il a cessé de répondre, ce qui devrait être interprété comme une mauvaise réponse. Après la marque de 315 V, les frappes et les réponses de la salle des «étudiants» se sont arrêtées, mais, selon les règles de l'expérience, le «professeur» était tenu de continuer à appuyer sur les boutons.
Il est important de noter que le participant à l'expérience pourrait en fait l'interrompre à tout moment et partir. La petite rémunération annoncée pour la participation restait en tout cas avec le "professeur". Aucune pression n'a été exercée sur le sujet - il n'était influencé que par l'autorité du "scientifique", un homme en robe de chambre qui était responsable du fonctionnement d'un appareil sérieux et faisait des calculs "importants". Selon le plan de Milgram, l'expérience se terminait si le sujet refusait de continuer après quatre phrases préparées à l'avance de l'expérimentateur sur la nécessité de terminer le travail. Avant de mener l'expérience, Milgram a mené une enquête auprès de collègues psychologues sur les prédictions, et les psychiatres ont également exprimé leur opinion. Selon ces experts, de 0, 1 à 2 pour cent des sujets auraient porté la matière à l'ampleur maximale du choc actuel. Les experts se sont trompés. Une décharge de 450 volts de "l'étudiant" (à ce moment-là ne montrait plus aucune activité) a été "puni" par 65% des "enseignants". Dans tous ces cas, l'expérience a été interrompue, non par le participant, mais par l'investigateur.
10 pour cent des sujets se sont arrêtés au niveau de 315 volts, alors que "l'étudiant" avait déjà cessé de donner des réponses et de frapper au mur, 12,5% ont refusé de continuer lorsque le niveau a atteint 300 V. Les autres ont cessé d'appuyer sur les boutons plus tôt, avec moins de tension.
Ils sont toi et moi
La publication des résultats de l'expérience de Milgram a fait sensation dans le monde de la science et dans la société. Une vague de critiques a éclaté - le scientifique a été accusé de ne pas prendre en compte l'influence de facteurs externes, tels que, par exemple, la réputation de l'université de Yale, sous le couvert de laquelle l'expérience a été menée, le sexe des sujets, leur tendance à ce genre de recherche comme une forme de sadisme. Par la suite, l'expérience a été répétée plusieurs fois, dans différents pays, avec des variations différentes, et l'impact potentiel de l'un des facteurs mentionnés sur les résultats finaux a été exclu. Les sujets féminins présentaient les mêmes nombres, et les mêmes résultats provenaient d'études menées pour le compte d'un laboratoire peu connu.
Mais ce qui a vraiment influencé le comportement des "professeurs", c'était la proximité de l'expérimentateur et la proximité de l'"étudiant"-victime, ainsi que la présence de l'unanimité entre les expérimentateurs, s'ils étaient deux. Dans le cas où l'un insistait pour continuer l'expérience, et l'autre pour l'arrêter, le "professeur" refusait dans tous les cas d'appuyer sur le bouton. Réduit la volonté de continuer l'expérience et la présence de "l'étudiant" en vue, ainsi que l'absence de l'expérimentateur à proximité. Les conclusions que l'expérience de Milgram a permis de ramener au fait qu'il est naturel pour une personne d'aller loin, inopinément loin dans un effort pour suivre les instructions de quelqu'un qui est reconnu comme une autorité … Une objection directe à un homme en robe de chambre s'est avérée impossible pour l'écrasante majorité des sujets - les gens ordinaires. Dans le même temps, dans les cas où l'influence de ce "patron" s'affaiblissait, le meilleur côté humain de la nature prévalait immédiatement chez une personne. L'hypothèse selon laquelle différentes nations ont tendance à traiter différemment la discipline du travail n'était pas justifiée (il y avait une version qui la domination du nazisme a été possible précisément grâce à la diligence particulière des Allemands). Des études aux États-Unis, en Espagne, aux Pays-Bas, en Allemagne et dans d'autres pays ont montré des résultats similaires.
Stanley Milgram publia un article puis un livre sur la soumission à l'autorité et, après quelques controverses sur l'éthique controversée de ses expériences, devint membre de l'American Psychological Association. Il a enseigné dans les principales universités américaines et est devenu l'un des psychologues sociaux les plus influents, mais est décédé à l'âge de 51 ans seulement d'une crise cardiaque.
Et ici comment se sont déroulés les procès des complices nazis: comment ils ont été exposés et de quoi ils ont été accusés.
Conseillé:
Pourquoi les lecteurs ont ordonné des prières et porté le deuil des héros du livre : quel est le phénomène du roman de Senkevich "Avec le feu et l'épée"
Hélas, ce n'est un secret pour personne que presque chaque œuvre littéraire a son propre temps, qui fonce tête baissée dans l'éternité. Seules quelques créations, devenues des classiques, peuvent compter sur la compréhension et la reconnaissance des générations actuelles et futures. Depuis la sortie du roman légendaire d'Henryk Sienkiewicz "Avec le feu et l'épée", il y a eu des débats houleux dans les cercles de lecteurs et parmi les critiques pour savoir s'il subira le sort des romans d'un jour ou s'il deviendra un classique. Mais, seul le temps
Comment une kikimora est apparue dans la province de Viatka, quelle agitation elle a faite et comment tout cela s'est terminé
Dans la mythologie slave, il existe un grand nombre de créatures effrayantes, de dieux et d'esprits. Même les enfants aimaient certains personnages, d'autres effrayaient les hommes les plus audacieux. L'un de ces derniers était Kikimora. Dans le monde moderne, peu de gens croient en leur existence, et kikimora d'une manière dédaigneuse est appelé une personne drôle qui a une apparence absurde
Comment est apparue la mine antipersonnel désormais interdite et quel rôle a-t-elle joué dans les guerres
En 1998, Ottawa a signé la Convention sur l'interdiction des mines antipersonnel et des pièges. Ce document imposait un tabou absolu sur la production et la revente de ce type d'arme à d'autres pays. Pendant toute la période d'utilisation active des engins explosifs antipersonnel, des millions de personnes ont été gravement touchées par cette arme insidieuse. Les mines sont considérées comme une méthode de guerre inhumaine, mais l'écrasante majorité des États continuent de les utiliser activement. La peur du danger invisible est
La théorie des fils colorés. Installation de la théorie des cordes par Ball-Nogues
Non seulement Gabriel Dawe est célèbre pour ses incroyables toiles de fil, dont nous avons parlé à la fin de l'année dernière. Le studio de Los Angeles Ball-Nogues est également passé maître dans ce genre d'installations, et l'une d'entre elles, intitulée String Theory, a été présentée par les auteurs au Contemporary Art Museum d'Indianapolis
Quel est le secret des principales beautés de l'histoire du monde : les guerres se sont-elles vraiment déclenchées de leur main légère ?
Chez les hommes, il a longtemps été d'usage de se battre pour le cœur d'une beauté, même s'il serait plus juste de dire que les hommes se sont toujours battus entre eux pour leur position dans la société et le droit de posséder certains biens. Et les femmes faisaient plus probablement partie de ces privilèges. Quelle que soit la forme romantique qu'elle prenne, l'essence reste très prosaïque. Si une telle rivalité était engagée par des hommes puissants, une armée et des trésors incalculables, alors la rivalité pourrait se transformer en une véritable guerre. Cependant, vous ne pouvez pas exclure