Comment le mari de Néfertiti a combattu les dieux, le rôle traditionnel du pharaon et du canon dans l'art : 20 ans de rébellion d'Akhenaton

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Un pharaon réformateur, un voyant, un invité du passé ou… un extraterrestre ? L'identité du mystérieux souverain d'Égypte, l'époux de la belle Néfertiti, est entourée de nombreuses rumeurs fantastiques. Si vous coupez le plus incroyable, il y aura l'histoire d'un homme qui s'est opposé aux traditions millénaires - en politique, en religion et en art. Il rejeta tous les canons, rejeta tous les dieux sauf un, et régna sur l'Egypte avec une femme mystérieuse…

Akhenaton est connu principalement pour la réforme religieuse - un pharaon monothéiste qui a défié de nombreux prêtres. Cependant, il y a beaucoup plus de révolutions à cause de lui qu'il n'y paraît.

Akhenaton s'est d'abord avéré n'être pas le pharaon que les prêtres aimeraient voir - il s'agissait de sa mère. Akhenaton (à sa naissance, il reçut le nom d'Amenhotep) était le deuxième fils du pharaon Amenhotep III et de la reine Tii, ce qui en soi réduisait ses chances de succession au trône. Cependant, le fils aîné d'Amenhotep est mort trop tôt. De plus, Tia était l'épouse bien-aimée d'Amenhotep - ce qui a provoqué le mécontentement des prêtres. Tia n'était pas d'origine royale, certains chercheurs suggèrent qu'elle a des racines sémitiques. Elle se distinguait par un esprit vif, une énergie irrépressible - et ignorait suffisamment le rôle traditionnel des femmes dans la vie de la cour. Elle supervisa la construction des temples et intervint activement dans les décisions politiques du pharaon. Amenhotep l'a consultée sur chaque question et a entretenu une correspondance détaillée lors de la séparation. Plus tard, lorsqu'Akhenaton est monté sur le trône, les alliés politiques de son père lui ont recommandé de demander également des conseils et des recommandations à Tiye.

Il a commencé à régner à Thèbes, la capitale de l'Égypte, et au début, rien n'avait prévu de changements radicaux - sauf que le dieu du soleil était désormais plus attentif, mais chaque pharaon a ses propres caprices … Le fait que la grande divinité du soleil Amon- Ra a été remplacé par un dieu inconnu Aton, au début n'a pas provoqué l'alarme des prêtres. Pendant ce temps, le service divin lui-même n'avait plus lieu dans le temple - Amenhotep IV préférait effectuer des cérémonies en plein air, en public. Au cours de la cinquième année de règne indépendant, le jeune pharaon changea de nom. Le premier signifiait "Amon est content", et le nouveau, Akhenaton, signifiait "Utile pour Aton". Pharaon voulait servir son dieu et n'allait pas s'arrêter une seconde. Il ne faisait pas confiance aux prêtres et comptait dans ses actions sur le soutien de "personnes de service" à naître.

Parallèlement, il entame la construction accélérée de la ville d'Akhetatona. Cela a été facilité par la technologie de construction modifiée, au lieu de bâtiments cyclopéens à partir de blocs lourds, des temples sont érigés à partir de dalles plus légères, ce qui accélère considérablement la construction et permet aux bâtiments principaux de la nouvelle capitale d'être achevés en un temps record. Pharaon s'y emménage avec toute sa cour, sa femme Néfertiti et ses enfants.

Maintenant, ce territoire s'appelle Tel el-Amarna, et la période associée au règne d'Akhenaton dans la culture est Amarna.

L'art amarnien mal conservé démontre l'incroyable destruction de l'ancien canon égyptien. Les images deviennent plus douces, les intrigues - chambre, intimes. Dans le même temps, le réalisme augmente. Les portraits sculpturaux de Néfertiti semblent spiritualisés, vivants. Son passe-temps commun avec Akhenaton était consacré à de nombreuses œuvres d'art d'Amarna, et sa silhouette était représentée - encore une fois une violation du canon ! - la même taille que la figure d'un époux royal. Cela signifiait que le rôle des femmes à la cour du pharaon réformateur augmentait considérablement.

Maintenant, ils diraient qu'Akhenaton combattait la « masculinité toxique ». Il apparaît lui-même devant le spectateur non pas sous la forme d'un conquérant, d'un demi-dieu, d'un guerrier, comme il sied à un grand souverain. Non, Akhenaton dans les sculptures et les peintures est un père doux, un mari aimant, pas du tout le gouverneur des dieux sur terre, mais un simple mortel profitant des plaisirs quotidiens. Il se repose avec sa famille, joue avec les enfants, il y a parfois des images de prières familiales.

L'apparence d'Akhenaton a également suscité de vives discussions. Son image semble étrange, pathologique, mais pas repoussante. Pas de fier tour d'épaules et un regard sévère. Les sculptures montrent une personne au physique maladif et branlant, avec un visage démesurément allongé et une rondeur atypique pour les hommes. Cependant, les restes prétendument identifiés d'Akhenaton en 2010 n'indiquent aucune anomalie significative dans la structure osseuse. Probablement, Akhenaton voulait que les sculptures le représentent quelque peu androgyne, combinant des traits masculins et féminins - le dieu Aton était également bisexuel. Probablement, une tentative de se rapprocher de l'image de Dieu était le mystérieux co-gouvernement d'Akhenaton avec une femme nommée Neferneferuaten - c'est soit l'une de ses épouses (oui, Néfertiti n'était pas la seule !), Ou une fille.

Au début, les cultes des anciens dieux ont continué d'exister avec le développement du culte d'Aton, mais au cours de la neuvième année de son règne, Akhenaton a décidé de les interdire, ce qui a en fait détruit le pouvoir sacerdotal. De plus, Akhénaton a changé le concept même de Dieu dans l'Egypte ancienne ! Auparavant, les dieux étaient présentés comme des individus avec leurs propres histoires de vie, vertus et vices. Mais Aton était en tout et partout, tout ce qui existe venait de lui. Le dieu Aton n'avait même pas d'image canonique - son pouvoir était symbolisé par un disque solaire aux rayons largement divergents… des rayons, qui sont souvent appelés "Ancien Testament". Oui, oui, dans le milieu religieux, il existe une opinion - bien que pas particulièrement populaire - selon laquelle l'idée d'un dieu unique des religions abrahamiques est née sous l'influence du culte d'Aton.

Après la mort d'Akhenaton, le culte d'Aton fut annulé, le jeune Toutankhamon retourna à la foi de son grand-père et annonça qu'il hériterait du pouvoir d'Amenhotep III. Akhetaton a été détruit et oublié, mais aujourd'hui la progressivité et le courage du pharaon réformateur excite les chercheurs, et les chefs-d'œuvre de l'art amarna fascinent les visiteurs du musée.