Migration des peuples vers l'URSS : Pourquoi, où et qui a été déporté avant la Seconde Guerre mondiale, puis pendant la guerre

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Il y a des pages de l'histoire qui sont repensées et perçues différemment selon les périodes. L'histoire de la déportation des peuples suscite également des sentiments et des émotions contradictoires. Le gouvernement soviétique a souvent été contraint de prendre des décisions à un moment où l'ennemi piétinait déjà sa terre natale. Beaucoup de ces décisions sont controversées. Cependant, sans essayer de dénigrer le régime soviétique, nous essaierons de comprendre par quoi les dirigeants du parti se sont guidés lorsqu'ils ont pris des décisions aussi fatidiques. Et comment ils ont résolu le problème de la déportation en Europe dans le monde d'après-guerre.

Il est d'usage d'appeler déportation l'expulsion forcée de personnes vers un autre lieu de résidence, souvent violente. Fin 1989, la Déclaration sur l'incrimination des mesures répressives à l'encontre des personnes déplacées a été adoptée. L'historien Pavel Polyan dans son ouvrage scientifique "Pas tout seul" qualifie une déportation aussi massive de totale. Selon ses calculs, dix personnes ont été déportées vers l'Union soviétique. Parmi eux se trouvent des Allemands, des Coréens, des Tchétchènes, des Ingouches, des Tatars de Crimée, des Balkars, etc. Sept d'entre eux ont perdu leur territoire national autonome lors de la déportation.

En outre, un grand nombre d'autres ethno-confessions et catégories de citoyens soviétiques ont souffert de la déportation.

Déportations pour la sécurité

Les migrations forcées totales ont commencé en URSS dans les années 30. À cette époque, les dirigeants soviétiques ont commencé une purge massive des « éléments socialement dangereux » dans les grandes villes et dans les zones adjacentes aux frontières. Toute personne qui n'était pas suffisamment digne de confiance pourrait être incluse dans cette catégorie.

En 1935, conformément au décret du Comité régional de Léningrad du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union, il a été décidé d'expulser les Finlandais de la bande frontalière adjacente à Léningrad. Tout d'abord, ceux qui vivaient dans la zone frontalière immédiate (3, 5 mille familles) ont été expulsés, puis ils ont commencé à expulser tout le monde, vivaient sur le territoire de 100 km de la frontière.

Les hauts fonctionnaires étaient installés au Tadjikistan, au Kazakhstan, envoyés en Sibérie occidentale. Plus de 20 000 déportés de second ordre ont été envoyés dans l'oblast de Vologda. Au total, environ 30 000 personnes ont été expulsées.

La même année, environ 40 000 personnes, principalement des Polonais et des Allemands, ont été expulsées des régions frontalières. L'année suivante, ces mêmes nationalités devaient être réinstallées depuis la frontière avec la Pologne. Sur le site de leurs anciennes fermes, la construction de décharges et de fortifications avait déjà commencé. En conséquence, plus de 14 000 familles ont été réinstallées.

Des bandes d'interdiction similaires ont commencé à être organisées en Asie centrale, en Transcaucasie. La population locale a également été expulsée des zones frontalières. Plusieurs milliers de familles de Kurdes et d'Arméniens ont été classées comme une catégorie non fiable.

Mais les principales migrations ne se faisaient pas le long de la frontière occidentale, mais le long de la frontière extrême-orientale. En 1937, le journal Pravda publia un article dans lequel il dénonçait l'espionnage japonais en Extrême-Orient. Les Chinois et les Coréens ont agi en tant qu'agents étrangers. La même année, selon la résolution du Conseil des commissaires du peuple, plus de 170 000 Coréens, plusieurs milliers de Chinois, des centaines de Baltes, d'Allemands et de Polonais ont été expulsés. La plupart d'entre eux ont été transportés au Kazakhstan, dans des villages et des villages reculés. Certaines familles ont été déportées en Ouzbékistan et dans la région de Vologda. Un "nettoyage" des frontières sud a été effectué.

Après le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale et l'attaque allemande contre la Pologne, l'expulsion massive des Polonais a commencé. Fondamentalement, ils ont été relocalisés au nord de la partie européenne, au-delà de l'Oural, en Sibérie - plus profondément dans le pays. La déportation des Polonais s'est poursuivie jusqu'à l'attaque de l'URSS. Au total, plus de 300 000 Polonais ont été déportés.

Seconde Guerre mondiale et migrations massives de peuples

Le coup principal et le plus tangible est tombé sur les Allemands - après tout, c'était avec des représentants de leur nationalité que la guerre se déroulait. A cette époque, selon le recensement de 1939, il y avait 1,4 million d'Allemands. De plus, ils étaient très libres dans tout le pays, seul un cinquième du total était concentré dans les villes. La déportation des Allemands a eu lieu dans toutes les régions du pays, ils ont été emmenés d'un peu partout, autant que la guerre le permettait. Cette déportation était de nature préventive afin d'empêcher la collaboration de masse.

Selon les recherches des historiens, les déportations ultérieures n'étaient plus préventives. Au contraire, il s'agissait précisément de mesures répressives, de punitions pour certaines actions pendant la guerre. A la suite des Allemands, les Karachais et les Kalmouks sont déportés.

Selon les données historiques, ceux-ci et d'autres ont souffert de complicité avec le côté allemand, de l'organisation de détachements de soutien, du transfert de nourriture du côté fasciste. Les Karachais ont été expulsés vers le Kazakhstan, le Tadjikistan, l'Extrême-Orient. En 1943, un décret a été publié sur la liquidation de l'ASSR Kalmouk. Pour des délits similaires, l'opération « Lentille » a été organisée pour réinstaller les Tchétchènes et les Ingouches. La version officielle était l'accusation d'avoir organisé un mouvement terroriste contre l'Armée rouge et l'Union soviétique. L'ASSR tchétchène-ingouche a également été liquidée.

Pourquoi Staline a-t-il réinstallé des peuples

La déportation totale est reconnue comme l'une des formes de répression et une forme de centralisation du pouvoir de Staline. Fondamentalement, ces zones ont été installées là où il y avait une grande concentration de certaines nationalités qui menaient leur mode de vie, préservaient les traditions, parlaient leur propre langue et disposaient d'une autonomie.

Malgré le fait que Staline prônait un internationalisme visible, il était également important pour lui d'éliminer toutes les autonomies. Des autonomies potentiellement dangereuses avec un certain degré d'indépendance pourraient se séparer et constituer une menace pour le gouvernement actuel. Il est difficile de dire à quel point une telle menace était réelle. On ne peut exclure que le vieux révolutionnaire ait vu des contre-révolutionnaires partout.

Soit dit en passant, Staline n'a pas été le premier à inventer la déportation des peuples. Cela s'est déjà produit au XVIe siècle, lorsque le prince Vasily III, arrivé au pouvoir, a expulsé toutes les familles nobles qui représentaient un danger pour son pouvoir. Vasily, à son tour, a emprunté cette méthode à son père, le fondateur de l'État de Moscou, Ivan III.

C'est à ce souverain qu'appartient la première expérience historique de la déportation. Il a expulsé 30 des familles les plus puissantes. Leurs biens ont été confisqués. Au 19ème siècle, la déportation a été utilisée comme un moyen de réprimer les soulèvements.

La réinstallation des peuples en URSS a eu lieu sous la direction claire de l'État. Lavrenty Beria a personnellement rédigé des instructions détaillées selon lesquelles l'expulsion a été effectuée. De plus, pour chaque nation, l'instruction a été compilée séparément. L'expulsion elle-même a été effectuée par les autorités locales avec l'aide des agents de sécurité arrivés. Ils étaient chargés de dresser une liste, d'organiser le transport et de livrer les personnes et leur cargaison au lieu de départ.

Les bagages d'une famille ne pouvaient pas dépasser une tonne, de plus, tout le monde se rassemblait à la hâte, n'emportant avec lui que les choses les plus nécessaires. Il n'y avait pratiquement pas de temps pour se préparer. En chemin, ils ont été nourris chauds et on leur a donné du pain. Dans un nouvel endroit, ils ont dû tout recommencer. Des casernes ont été construites, à la construction desquelles toute la population valide a été attirée. Des fermes collectives et d'État ont été créées, des écoles, des hôpitaux et des maisons ont été érigés. Les colons n'avaient pas le droit de quitter leurs nouveaux lieux de résidence.

La réinstallation des peuples ne s'est pas arrêtée pendant la Seconde Guerre mondiale. Pourquoi était-il nécessaire, en détournant les soldats et les employés du NKVD des tâches de première ligne, de transporter des centaines de milliers de personnes d'un endroit à un autre ? Souvent dans les manuels d'histoire, on peut trouver l'opinion que la déportation totale était un caprice et un caprice personnel de Staline. Un moyen de renforcer votre autorité déjà forte, en vous renforçant dans votre pouvoir illimité.

La coopération active avec les occupants allemands, activités subversives menées par des représentants de certaines nationalités, est l'une des principales raisons de la déportation des peuples pendant la guerre. Ainsi, les Tatars de Crimée ont créé des "comités nationaux tatars", qui ont aidé les formations militaires tatares, qui étaient subordonnées aux Allemands. Au total, environ 19 000 personnes étaient constituées de telles formations.

Ces formations ont été utilisées dans des opérations punitives contre les partisans et la population locale. Le fait que la trahison de masse ait eu lieu est attesté par de nombreux faits différents. Et les souvenirs des civils indiquent qu'ils étaient caractérisés par une cruauté et un manque de scrupules particuliers.

Il y a un certain schéma dans la déportation des peuples. La catégorie peu fiable de citoyens comprenait des représentants de nationalités qui avaient leur propre État en dehors de l'URSS - Allemands, Coréens, Italiens, etc.

Les peuples musulmans vivant dans les zones frontalières ont également été déportés. Ils ont été réinstallés soit après avoir été accusés de complicité, soit à titre préventif. Si la Turquie s'engageait dans la guerre, et cela était envisagé par la partie soviétique, alors les musulmans de Crimée et du Caucase deviendraient leurs complices potentiels.

La trahison de masse est souvent citée comme la principale justification de l'expulsion. Cependant, par exemple, en Ukraine ou à Pribalitka, les cas de complicité avec les nazis étaient beaucoup plus fréquents, mais aucune déportation n'a suivi. Les sanctions étaient individuelles et ciblées, en fonction des faits révélés.

Les destins brisés et les familles ruinées, l'isolement des racines et la perte de biens étaient loin d'être le seul problème de la déportation. Ce fut un véritable coup dur pour les économies régionales. L'agriculture et le commerce ont le plus souffert. Et la chose la plus évidente est l'aggravation des conflits interethniques, qui suffisaient déjà dans un pays multinational.

Cependant, il y a un autre côté de la médaille. La guerre que le pays menait pour la vie et la mort a effacé la valeur de la vie des individus et des nationalités. La situation politique tendue et l'absence de marge d'erreur ont contraint l'État à prendre des mesures extrêmes.

Réparation d'après-guerre par le travail

La plupart des pays ont abandonné le recours aux prisonniers de guerre allemands pour reconstruire le pays. Parmi les États membres de l'ONU, seule la Pologne a accepté des réparations. Dans le même temps, presque tous les pays ont utilisé le travail d'esclave de l'une ou l'autre catégorie de la population. Les conditions de ce travail étaient en effet serviles et il n'était pas question de préserver les droits et libertés de l'homme. Cela a souvent conduit à des pertes de vie massives.

Certains chercheurs sont convaincus que le système fonctionnait selon le même principe en ce qui concerne les Tatars de Crimée déportés. L'écrasante majorité des Tatars de Crimée ont été emmenés dans des colonies spéciales ouzbeks. En fait, c'était un camp avec des gardes, des barrages routiers et des barbelés. Les Tatars de Crimée étaient reconnus comme des colons à vie. En fait, cela signifiait qu'ils étaient devenus prisonniers des camps de travail.

Les historiens sont enclins à croire que ces colonies spéciales seraient plus correctement appelées camps de travail. Considérant qu'il était impossible de quitter leur territoire sans autorisation et que les prisonniers travaillaient gratuitement, cette définition est tout à fait appropriée. Une main-d'œuvre bon marché était utilisée dans les fermes collectives et d'État, dans les entreprises.

Les Tatars cultivaient des champs de coton, travaillaient dans une mine, des chantiers et des usines, participaient à la construction de centrales hydroélectriques.

Pour une personne moderne, cela semble aller au-delà de toutes les normes et morales. Cependant, tout était conforme à la loi. Les conditions de vie des Tatars de Crimée ne peuvent être comparées à la situation des mêmes Allemands en Pologne dans les années d'après-guerre. C'était alors la norme de forcer les vieillards allemands à faire le travail qui est habituellement confié aux animaux de la ferme. Ils étaient attelés à des charrettes et à des charrues. Il est difficile d'appliquer les conceptions modernes des droits de l'homme et des libertés au monde d'après-guerre dans son ensemble.

Les Tatars de Crimée, par exemple, pouvaient compter sur une compensation pour les biens qu'ils laissaient au même endroit. Les colons avaient droit à des rations alimentaires par personne. Leurs relations avec les habitants ne se sont pas bien passées, ils les ont rencontrés comme des ennemis du peuple et les ont traités en conséquence. Cependant, de la part de l'État soviétique, il n'y avait pas de privation législative des droits civils.

Alors que dans la même Pologne, au niveau législatif, la nécessité pour les Allemands de porter des brassards d'identification spéciaux a été consacrée. Ils ne pouvaient pas se déplacer d'un endroit à l'autre, démissionner et trouver un autre emploi, ils avaient des certificats et des cahiers de travail séparés.

En Tchécoslovaquie, les personnes soupçonnées de collaboration étaient également contraintes de porter des pansements spéciaux. Ils ne pouvaient pas utiliser les transports en commun, se rendre librement dans les magasins, se rendre à pied dans les parcs ou utiliser le trottoir. Très similaire aux règles nazies pour les Juifs. Dans les années d'après-guerre, les fondations nazies prévalaient encore.

camps de travail polonais

Si, en Tchécoslovaquie, les Allemands étaient expulsés de leur pays à la hâte, les Polonais n'étaient pas pressés. Officiellement, ils n'ont été contraints de déporter les Allemands qu'en 1950, lorsque la loi de réinstallation a été adoptée. Pendant toutes ces cinq années, la population allemande a été brutalement exploitée. Malgré le fait qu'officiellement cela s'appelait travail de réparation, en fait c'était l'utilisation de travaux forcés des prisonniers des camps.

Les Allemands ont également participé à la restauration des villes soviétiques. Mais c'étaient des prisonniers de guerre - des hommes, et des civils étaient engagés dans la restauration de la Pologne. Principalement des personnes âgées et des femmes.

Les Allemands, qui ont vécu ici toute leur vie, ont été dépouillés de leurs biens. De nombreux Allemands ont été contraints de fuir leurs maisons et de déménager dans des hangars, des greniers et un grenier à foin. À l'été 1945, le gouvernement polonais a commencé à restreindre la liberté des Allemands de souche - citoyens polonais et à les conduire dans des camps de concentration. Les conditions de détention y étaient bien pires que dans les camps de concentration, lorsque les Allemands eux-mêmes s'en chargeaient.

Réhabilitation des déportés

Par la suite, la plupart des colons ont pu retourner dans leur patrie historique. L'État a reconnu l'expulsion comme une erreur criminelle, permettant ainsi aux personnes déplacées à l'intérieur de leur pays de reprendre leur vie habituelle.

Ce fait de l'histoire du pays, malgré le fait qu'il soit extrêmement controversé, n'est ni étouffé ni nié. Alors que d'autres pays qui possédaient autrefois des colonies entières d'esclaves n'essaient pas de réparer l'injustice historique.

La principale leçon que le pays a tirée de cette situation est la tolérance et la tolérance les uns envers les autres, indépendamment de la couleur des yeux, de la peau et de la langue maternelle. Des centaines de nationalités vivant paisiblement dans le cadre d'un même pays, ayant droit à leur autonomie, leur langue et leur patrimoine historique en sont la preuve.