Le monde surréaliste de Jeffrey Batchelor : échecs, marionnettes et sablier

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

L'interprétation de la peinture des artistes surréalistes est comme l'interprétation des rêves: une occupation passionnante et quelque peu ingrate, car toute œuvre d'art est inépuisable et on ne peut pas tout décrire. Les peintures de Jeffrey Batchelor parlent du temps qui glisse entre les doigts (un élément récurrent dans les œuvres du maître - un sablier avec un fond cassé), l'amour dissimulant les contradictions, le destin d'un artiste de la marionnette et des gens qui attendent que quelqu'un résolve leurs problèmes, que ce soit un dieu antique d'une voiture ou un prince folklorique sur un cheval blanc.

Montre de chevalier

Les échecs sur cette image symbolisent le fait que notre quotidien est une bataille, une guerre déguisée en jeu. L'héroïne endormie de la toile surréaliste est sur un immense échiquier. Il y a une couronne à côté d'elle, ce qui signifie que la fille n'est pas une étrangère, mais fait aussi partie de la fête. Sur la gauche, dans la brume, on voit une figure grisâtre d'un roi. C'est une métaphore de l'amour, qui a ébloui les yeux de l'héroïne, de sorte qu'il est désormais impossible de discerner si ce roi est noir ou blanc. Et plus encore, vous ne pouvez en aucun cas comprendre s'il menace la reine blanche ou, au contraire, joue avec elle en même temps. Incapable de distinguer la « couleur » du roi, la jeune fille ne sait que faire: le défendre ou l'attaquer.

Un autre symbole surréaliste qui est important pour nous est l'horloge cassée. Le sable est versé d'un récipient en verre, ce qui signifie que le temps disparaît sans laisser de trace et qu'il ne peut plus être rendu. Cette horloge informe la reine blanche qu'il est temps, il est grand temps de prendre une décision et enfin de passer à l'action.

Le titre de la pièce - "Knight Watch" - contient un jeu de mots. L'auteur nous renvoie au tableau monumental de Rembrandt "La Ronde de Nuit". Ainsi, le titre de l'image fait allusion à de longues nuits blanches, lorsque les problèmes et les expériences accumulés pendant la journée ne nous lâchent pas, tourbillonnent dans le noir et nous rappellent que le temps coule comme du sable entre nos doigts, et nous devons agir, prendre la responsabilité. Cependant, comme l'héroïne de cette photo, nous attendons quelqu'un sur un cheval blanc (knight en anglais est à la fois un chevalier et un chevalier d'échecs) qui décidera de tout pour nous. Mais le matin approche, et le chevalier est toujours parti.

Deus Ex Machina (Dieu de la Machine)

Cette œuvre surréaliste est une allégorie de la vie du créateur et à bien des égards un autoportrait de Jeffrey Batchelor. Au centre de l'image se trouve l'artiste tenant une palette et une toile devant lui. Cet homme est un peintre né, car même ses doigts se terminent par des pinceaux. Les yeux bandés signifie que l'artiste préfère regarder en lui-même plutôt que de regarder le monde qui l'entoure. Il se cherche. Il est fermé et peut à peine se déplacer dans l'espace du tableau qui lui est imparti. Sa tour d'ivoire, dans laquelle partent volontairement génies et rangs inférieurs créatifs, s'avère plus proche qu'une cage.

La figure allégorique de droite avec le mépris sur son visage est l'Argent. Pour deux toiles, le personnage ne donne à l'artiste qu'une pièce, mais quelle pièce ! Jeffrey Batchelor affirme que « XXX » est gravé sur le métal abject. Cela signifie que pour trente pièces d'argent, tout comme Judas, l'artiste vend - et trahit - son âme.

Le caractère de gauche est le Temps. Des vêtements décorés d'une horloge, d'un cadran au lieu d'un chapeau (ou d'un halo ?), et dans les aiguilles - symbole du temps qui s'écoule irrémédiablement, déjà familier de la Montre de Chevalier - un sablier au fond défoncé.

Ange au-dessus de la tête de l'artiste - Inspiration. Le mieux qu'une personne créative puisse faire est de devenir une marionnette entre les mains de la Providence, ce qui lui donne la capacité de créer de la beauté. Coincé entre le Temps et l'Argent inexorables, le maître devient lui-même et ne trouve la liberté que dans les moments de la plus grande soumission à Dieu. Mais pas à Dieu de la voiture, auquel le titre de la photo nous renvoie. Lui, et c'est vrai, aurait pu résoudre toutes les contradictions par sa seule apparence, mais le problème est qu'il est resté à jamais dans le théâtre grec antique, et il n'a aucun moyen d'entrer dans l'univers surréaliste.