Comment les écolières ont été élevées dans la Russie tsariste et quelles épreuves ont-elles dû endurer

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Au 19ème siècle, le mot « écolière » était prononcé avec une légère moquerie. La comparaison avec une diplômée de l'institut féminin n'était flatteuse pour aucune fille. Ce n'était pas du tout une admiration pour l'éducation qui se cachait derrière lui. Au contraire, pendant très longtemps « l'écolière » a été synonyme d'ignorance, mais aussi de naïveté, d'exaltation confinant à l'hystérie, de pensée étrange et brisée, de langage et de santé absurdement faible qui a atteint la bêtise.

Sans aucun doute, un tel résultat n'était pas du tout ce que leur fondateur, la belle-fille de Catherine II, l'impératrice Maria Feodorovna, voulait atteindre. Au contraire, la reine rêvait de mettre fin à l'ignorance dense des femmes de la noblesse russe. Elle voulait littéralement élever une génération de nouvelles femmes nobles, remplies de sentiments et de pensées nobles, ne partageant pas les superstitions de leurs mères et grands-mères. On supposait que les nouvelles mères de la classe noble élèveraient des enfants plus progressistes et plus instruits.

Malgré le nom, dans les instituts de jeunes filles nobles, l'éducation était reçue, d'une part, pas du tout supérieure, et d'autre part, non seulement des filles de familles nobles. Les filles de naissance noble pouvaient être admises sur le compte de l'État, sans paiement - mais il y avait une concurrence pour ces places. Qui étudiera parmi les candidats n'a pas été déterminé par un examen, mais par le lot le plus courant - cela s'appelait un scrutin. De plus, dans certains instituts, ceux qui ont réussi à soumettre une pétition plus tôt que d'autres ont été déterminés à l'endroit officiel. Filles de marchands, officiers cosaques et citoyens d'honneur pouvaient étudier au même titre que les jeunes femmes nobles, mais exclusivement à leurs frais.

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Pour les places payées par le trésor, les filles étaient admises à l'âge de 10 à 12 ans. Les filles de 9 (à la maternelle) et de 13 ans ont également été prises pour paiement. Au total, ils ont dû désapprendre sept classes et commencer à partir de la septième - il était considéré comme le plus jeune. Mais les diplômés étaient des élèves de première année. Au total, depuis 1764, 30 instituts ont été ouverts en Russie, dont le plus prestigieux était Smolny. Mais même en elle, en regardant vers l'avenir, l'ordre régnait à peu près le même que dans toute autre institution.

Les techniques pédagogiques concernant les filles-écolières choqueraient sérieusement un parent moderne.

Arraché de la famille et de la société

Tout d'abord, la plupart des instituts étaient des internats. Seuls quatre instituts semi-ouverts (Donskoï, Nijni Novgorod, Kertch et Tambov) laissaient le choix aux filles: suivre des cours, en venant de chez elles, ou passer la nuit dans des dortoirs. Bien sûr, il y avait des jours où les femmes de la famille pouvaient rendre visite. Mais pendant la majeure partie de l'histoire des institutions, les étudiantes n'étaient pas autorisées à partir en vacances. Ils étaient censés passer 7 à 8 ans dans les murs de l'institut.

Les jours des visites, il ne pouvait être question de causerie libre. Les professeurs surveillaient attentivement que les filles se comportaient convenablement et ne disaient rien de désagréable. Les lettres aux proches ont également été lues attentivement.

Cet isolement de la famille visait à isoler des mauvaises mœurs qui règnent dans de nombreuses maisons de propriétaires. Compte tenu du fait que les filles ne voyaient pratiquement aucune autre personne qui n'appartenait pas à l'école - par exemple, avant que les élèves ne se promènent dans le parc, le parc était nécessairement fermé aux autres visiteurs - il s'est avéré que les enfants ont grandi en parlant Mowgli. Non seulement ils ne comprenaient rien à la vie de la société et perdaient le lien émotionnel avec les parents les plus proches. Au mieux, ils étaient figés dans leur développement affectif et social au niveau de la période pré-institutionnelle. Au pire, ils ne comprenaient et ne considéraient comme vitales que les règles inventées par les enseignants et les élèves eux-mêmes, passaient à un jargon qu'eux seuls pouvaient comprendre et développaient délibérément une sensibilité particulière allant jusqu'à l'hystérie. En l'absence d'occasion de vivre des événements qui donneraient de la nourriture aux sentiments, les filles ont immédiatement ressenti des sentiments, ayant appris à les gonfler littéralement à partir de zéro.

Les filles n'étaient également pas du tout préparées à gérer le ménage (et après tout, elles n'ont pas toutes épousé plus tard un homme riche capable de subvenir aux besoins d'une équipe de travailleurs domestiques). Bien sûr, de nombreuses écolières ont dû apprendre, bon gré mal gré, à coudre des robes et des sous-vêtements, car le tissu et les coutures des uniformes et des chemises délivrés gratuitement ne différaient pas en qualité.

Le vrai tourment était les corsets obligatoires de l'État libre. Au lieu de plaques d'acier, ils ont conservé leur forme grâce à des planches minces incurvées. Les planches ont rapidement commencé à se briser, à se gonfler de copeaux, à s'enfoncer douloureusement dans les côtes et à rayer la peau.

L'entretien ménager était aussi souvent inclus dans le programme. En classe, les filles devaient cuisiner des plats simples et sains, apprendre à manipuler les aliments et broder. En fait, le cuisinier qui enseignait aux jeunes filles craignait qu'elles ne se brûlent ou ne gâchent la nourriture, et les filles ne pouvaient qu'espérer leur observation pendant la leçon - elles n'avaient pratiquement pas le droit de faire quoi que ce soit avec leurs mains.

Quant à la broderie, la bonne laine (et d'ailleurs la soie) n'était pas offerte. Si la fille ne pouvait pas demander à ses parents d'acheter des fournitures, pendant la majeure partie de la leçon, elle se battait avec des fils déchirés. Seuls ceux qui ont appris à l'avance, chez eux, brodaient bien. Mais ils n'auraient pas dû se réjouir. Souvent, les patrons de l'institut forçaient les artisanes à broder du matin au soir, au détriment des cours, afin qu'elles puissent plus tard se vanter du genre d'artisanes qu'elles élevaient, en présentant des broderies aux filles du temple ou à des personnes importantes. L'éclat était généralement plus important que le vrai travail.

L'adversité renforce et discipline votre enfant

La santé des filles était soignée selon les méthodes les plus avancées de l'époque. Aux XVIIIe et XIXe siècles, on croyait qu'il était bon que les enfants se gavent, surtout de viande, et qu'il était bon d'avoir froid. Il les rend forts et disciplinés.

En fait, cela signifiait que les filles vivaient au jour le jour. Ils étaient très mal nourris. Cela n'a pas seulement influencé le physique, le rendant, comme les éducateurs l'ont probablement vu, d'une fragilité exquise. La vie de la main à la bouche a grandement influencé la psyché. Les pensées des filles tournaient constamment autour de la production de nourriture. Mon aventure préférée était d'aller à la cuisine et d'y voler du pain. Ceux à qui les parents donnaient de l'argent envoyaient secrètement des serviteurs pour du pain d'épice ou des saucisses, de plus, l'envoyé prenait un prix exorbitant pour ses services, profitant de la situation désespérée des enfants.

Jusqu'à la fin du XIXe siècle, les filles devaient dormir dans le froid, sous une fine couverture. Si vous étiez gelé, il n'était en aucun cas possible de se cacher sur un manteau ou de mettre quelque chose - il fallait s'habituer à être résistant. Ils ne se lavaient qu'à l'eau froide. Dans la salle de classe, les filles étaient assises dans des robes à col très ouvert, sans cape, quelle que soit la saison, et les salles de classe étaient très mal chauffées en hiver. Les filles étaient constamment malades. Certes, à l'infirmerie, ils ont eu la possibilité de manger suffisamment et de se réchauffer, de sorte que la maladie, paradoxalement, a contribué à leur survie et à leur développement physique.

Souvent, les étudiants les plus jeunes souffraient d'énurésie due aux nerfs et au froid. Ces filles pouvaient être emmenées dans la salle à manger devant tout le monde avec un drap taché noué autour du cou. On croyait que cela la réparerait. Cela a aidé un peu, mais les camarades de classe se sont mis au travail. Tous ceux qui se sont réveillés la nuit ont réveillé un ami malade pour aller aux toilettes. Mais il y avait plusieurs dizaines de filles dans le dortoir, et de tels soins la pauvre fille souffrait de privation de sommeil et d'épuisement nerveux.

L'activité physique de développement a également été supposée. Chaque jour, par tous les temps, les filles se promenaient, en plus, elles participaient à des danses de salon. Cependant, lors des promenades, peu d'endroits étaient autorisés à courir ou simplement à regarder le jardin. Le plus souvent, les promenades se sont transformées en marche à deux le long des sentiers, sans droit de conversation en direct, en regardant les fleurs et les coléoptères, les jeux de plein air. Certes, à la danse de salon, les filles étaient encore sérieusement défoncées. Mais ils sont également devenus des tourments si les parents de la fille n'avaient pas l'argent pour lui acheter des chaussures normales. La maison d'État a été faite pour "aller se faire foutre", c'était douloureux et gênant même de marcher, et encore moins de danser.

Les danses étaient censées être pratiquées lors des bals annuels en l'honneur des vacances. Lors de ces bals, les filles recevaient des bonbons. En même temps, ils ont strictement observé que les enfants ne riaient pas fort, ne plaisantaient pas et ne jouaient pas. Il a fallu s'emballer au moins un peu, se disperser, et la fête s'est éteinte.

Les notes ne sont pas l'essentiel, l'essentiel est qui adore qui

En raison de leur incapacité et de leur impossibilité de nouer des relations normales, les écolières se sont livrées à «l'adoration». Ils ont choisi comme objet d'adoration un professeur ou un élève de terminale et ont montré leurs sentiments aussi exaltés que possible. Par exemple, ils pourraient verser une bouteille de parfum sur les vêtements du sujet ou crier à haute voix « J'adore ça ! » Lors de la réunion. - pour lesquels ils ont été nécessairement punis. Ils pouvaient manger du savon, délibérément ne pas dormir la nuit, se faufiler dans l'église la nuit pour prier jusqu'au matin. Sens? Rien. Juste des privations "pour la gloire". C'est le romantisme.

Le harcèlement, le boycott de groupe en cas de conflit ou comme mesure de réprimande pour, par exemple, l'incapacité de s'habiller rapidement et proprement étaient la norme. Cela n'a pas été réprimé par les enseignants, et parfois même encouragé.

Quant au niveau d'enseignement, bien que le programme incluait de nombreuses matières, en fait, la seule chose que le diplômé de l'institut savait avec certitude était les langues étrangères. À leur égard, les filles étaient entraînées 24 heures sur 24, mais les performances académiques dans les autres matières étaient presque sans importance. Littérature, histoire et autres disciplines, les étudiantes étaient insouciantes. C'est-à-dire qu'il est impossible de dire que les diplômés, bien qu'étant coupés du monde, brillaient au moins de connaissances.

Les filles s'évaluaient constamment selon des critères mystérieux pour un observateur extérieur et sur la base de l'évaluation qu'elles nouaient des relations. Le critère le plus compréhensible était la beauté. Les lycéennes décidaient constamment qui était la première beauté de leur cercle, qui était la deuxième, et ainsi de suite. On croyait que la plus belle serait la première à se marier.

Ils ne pouvaient pas non plus se vanter de bonnes manières pendant longtemps. S'enfuir, effrayé par une personne, parler avec enthousiasme d'un sujet insignifiant et abstrait, attiser l'hystérie à l'improviste, avoir peur au point de s'évanouir - c'est le comportement avec lequel les écolières étaient associées à la société. La mémorialiste Vodovozova se souvient que sa mère s'est mariée juste après l'université avec le premier homme avec qui elle a eu une conversation et qui lui a promis d'organiser un vrai bal au mariage. Elle n'a pas trouvé son comportement le moins du monde étrange et obscène, même si en fait c'était juste obscène - il n'était pas accepté de courtiser les filles avec autant d'impudence.

Un certain détournement de toutes ces coutumes d'institutions fermées pour femmes a eu lieu à la toute fin du XIXe siècle, lorsque l'éminent professeur russe Ouchinski a commencé les réformes. Mais très vite, son projet a été annulé, et le monde des collégiennes est resté le même. Beaucoup d'enfants modernes sont surpris par les larmes et les larmes étranges des héroïnes de la chanteuse du monde des pensionnats pour filles, Lydia Charskaya. Mais dans ses personnages, il n'y a pas une goutte de mensonges, de grotesque, de contre-nature. C'est exactement ce à quoi ressemblaient les filles autour d'elle lorsque Lydia elle-même étudiait à l'institut. Et sans faute de leur part.

Hélas, mais elle-même Charskaya, qui est peut-être devenu l'écrivain pour enfants le plus populaire de la Russie pré-révolutionnaire, a terminé sa vie dans la pauvreté et la solitude, dans les épreuves mêmes que son héroïne a constamment endurées. Seulement sans fin heureuse.