Quand le titre "Pharaon" est-il réellement apparu et comment s'appelaient les souverains de l'Egypte ancienne ?

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Quiconque connaît même un peu l'histoire de l'Égypte ancienne peut facilement nommer quelques noms des dirigeants de ce pays - les pharaons, ceux qui étaient représentés dans des vêtements spéciaux, pour lesquels d'énormes tombes ont été érigées, en l'honneur desquelles des inscriptions ont été gravés sur les murs des temples. Être un pharaon signifiait à peu près la même chose qu'être un céleste - une divinité, comme si elle était brièvement descendue sur terre. Mais ce qui est surprenant, c'est qu'aucun des souverains ne s'est jamais appelé Pharaon, de plus, le titre de souverain d'Egypte n'a jamais inclus le mot "Pharaon".

Comment et pourquoi le terme « Pharaon » est-il apparu ?

Pas étonnant que les chercheurs modernes soient beaucoup plus disposés à utiliser le mot "roi" en relation avec les dirigeants de l'Egypte ancienne. Le mot « per-aa » dans les temps anciens était appelé « la grande maison », le palais royal, et ce n'est qu'à l'époque du Nouvel Empire que ce terme a commencé à être utilisé pour désigner celui qui possède ce palais. était perçu comme un médiateur entre les dieux et les peuples, et donc chacun de ceux qui se tenait à la tête de l'État était doté d'un long titre, qui était censé être prononcé en toutes lettres lors des cérémonies solennelles, et il était interdit de le prononcer juste comme ça, en vain. Apparemment, c'est ainsi qu'est née la tradition d'appeler le roi un pharaon - le souverain de la "grande maison", afin, d'une part, de réduire les tournures de discours encombrantes et, d'autre part, d'éviter le risque de déranger les dieux une fois de plus en appelant leurs noms.

Pour la première fois, l'appel "Pharaon" a été enregistré dans un document sous le règne d'Akhenaton, au milieu du XIVe siècle avant JC, et selon certaines versions - cent ans plus tôt. Ce mot depuis cette époque a commencé à signifier quelque chose comme "votre majesté", "sa majesté", mais dans les titres officiels du roi égyptien, il était absent. Le titre sous lequel le roi régnait se composait de plusieurs noms, chacun portant un signification particulière et enracinée dans les temps anciens. Et le but du titre n'était pas seulement de refléter le statut du souverain en tant que détenteur du pouvoir sacré et séculier, mais aussi de formuler l'essence, l'idée, la formule de son règne.

En quoi consistait en réalité le titre du roi de l'Egypte ancienne

Le titre des rois égyptiens a été établi à l'époque du Moyen Empire (l'époque entre le 21e et le 18e siècle avant JC) et a duré jusqu'à la conquête de ces terres par les Romains au début de la nouvelle ère. Le titre comprenait cinq "noms"., le plus ancien des noms officiels reçus par le souverain, est déjà apparu à l'époque pré-dynastique ou au début de la période dynastique - au troisième-quatrième millénaire avant notre ère. Ce nom était censé représenter le souverain comme une incarnation terrestre du dieu Horus (Horus), qui était représenté comme un faucon ou un homme à tête de faucon. Les premiers rois égyptiens ne sont connus que sous un nom de chorale. Une épithète sur le souverain a été ajoutée au nom du dieu, par exemple, pour le pharaon Neferhotep, il sonnait comme "Fonder les deux terres".

La deuxième partie du titre était "", elle contenait une dédicace à deux maîtresses, maîtresses de Haute et Basse Egypte. C'est après l'unification des deux terres que l'essor et la prospérité du pays ont commencé, et donc la mention de cette dualité se retrouve constamment dans la symbolique du pouvoir royal. La déesse de la Haute-Égypte, Nehbet, était représentée sous la forme d'un vautour, et la déesse de la Basse-Égypte, Wadzhet, était représentée sous la forme d'un cobra. Le nom selon Nebti pourrait ressembler, par exemple, à « grand par le pouvoir royal à Ipet-sut » - c'était ce qu'avait Akhenaton. Ce nom est utilisé depuis la première dynastie.

La troisième partie du titre est. On en sait moins sur lui que sur les autres. On suppose que le sens de l'utilisation du nom d'or se réduisait au culte du dieu solaire Ra, dont le symbole était ce métal noble. Pour la première fois, un tel nom a été enregistré dans le titre de Djéser de la III dynastie. La principale exigence dans la création de cette partie du titre était la mention de l'or, par exemple, "Votre nom d'or". Dans le même temps, les hiéroglyphes représentaient un roseau et une abeille - un symbole de l'unification de la Haute et de la Basse-Égypte. Depuis la dynastie V, le nom n'était pas ajouté si le nom personnel du roi contenait une mention du dieu Ra. Le nom du trône a été allongé grâce à l'utilisation d'épithètes en relation avec le roi - par exemple, le nom du trône du pharaon Amenhotep était "Seigneur de la vérité Ra"., le cinquième et dernier titre, a été donné à la naissance. Il était précédé du hiéroglyphe "fils de Ra", qui était une image d'un canard (homonyme du mot "fils") et d'un cercle - le Soleil.

Titre comme programme manifeste et formule de gouvernement

C'est ainsi que sonnait tout le titre du pharaon Thoutmosis III: « Horus, le puissant taureau, se levant à Thèbes; Des deux Dames, Ascendant dans la royauté, Comme Ra au ciel; Montagne d'or, le plus fort des puissants, phénomène sacré; Dieu des deux terres, immuable, manifesté en tant que Râ; Fils de Ra, Thoutmosis, le plus beau."

Les cinq noms du pharaon ont été nommés en entier lors d'occasions particulièrement solennelles. En même temps, la prononciation ou l'image du titre véhiculait l'essence du règne du pharaon. Il était clair quelles qualités il valorisait le plus en lui-même, ce qu'il considérait comme sa priorité en politique, ce dont il était fier, de quels événements il s'attribuait le mérite. En règle générale, le titre est resté inchangé pendant tout le règne, mais si le pharaon a changé le style de gouvernement, des changements ont également été apportés à ses noms officiels.

L'orthographe des noms du roi a beaucoup facilité le travail des historiens et des archéologues sur le déchiffrement des hiéroglyphes égyptiens et la datation des monuments. Les historiens modernes désignent les dirigeants par un nom personnel, en y ajoutant un numéro de série - I, II, III - si ces noms sont les mêmes pour différents dirigeants.

Et le nom "Pharaon" à l'époque de l'hellénisme - à partir du IVe siècle. AVANT JC. avant le 1er siècle n.m. NS. - était déjà utilisé pour n'importe quel roi, non seulement égyptien, mais aussi étranger. Ensuite, il est entré dans la langue grecque, d'où il a migré vers le russe - sous la forme sous laquelle il est toujours utilisé comme synonyme de l'expression "roi égyptien".

D'ailleurs, parmi ceux dont l'humanité a essayé d'effacer les noms de l'histoire, une fois que le dieu du soleil Ra lui-même a frappé - mais pas pour longtemps.