Pourquoi les chefs-d'œuvre de l'artiste naïf se sont retrouvés dans la grange et comment les "tapis célestes" ont trouvé leur place dans les musées : Alena Kish

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

De nos jours, le nom d'Alena Kish est bien connu des chercheurs d'art naïf. Elle est qualifiée d'artiste hors pair de son temps, des expositions, des articles scientifiques et des études lui sont consacrés, des accessoires de mode sont créés à partir de ses œuvres… Cependant, au cours de sa vie, Alena Kish a souffert de l'incapacité de révéler son talent, de pauvreté et ridicule, et ses chefs-d'œuvre ne plaisaient qu'aux vaches - après tout, ses tapis "célestes" peints tapissaient le sol de la grange …

Peu d'informations sur l'artiste ont survécu. Il n'y a même pas d'images de sa vie, à l'exception d'une photo de passeport floue et fanée. Elle est née dans le village de Romanovo, district de Slutsk dans les dernières années du 19ème siècle, dans une grande famille paysanne. On ne peut pas dire qu'Alena se soit beaucoup distinguée parmi ses proches - tout le monde dans la famille aimait dessiner et avait la réputation d'être de bons artisans. Le frère aîné d'Alena, par exemple, était un charpentier célèbre et s'occupait de la restauration des peintures murales de l'église de Varvara. Et le père d'Alena était toujours prêt à dorloter sa fille bien-aimée avec une belle nouvelle robe, même si cela signifiait qu'il devrait travailler de plus en plus dur - après tout, il devrait y avoir une place pour la joie et la beauté dans la vie … Cependant, Alena ne s'est pas contentée de s'amuser à dessiner et n'a pas seulement aimé les belles choses… Elle avait un talent, une vocation, un don - non compris et non accepté par ceux qui l'entouraient. L'artiste était une personne pure et gentille, elle aimait chanter, connaissait de nombreuses chansons folkloriques, aimait les animaux, mais elle était célèbre en tant que "saint fou".

Après la mort de leurs parents, les frères et sœurs Kish ont vécu à Slutsk, après la guerre ils se sont retrouvés dans le village de Grozovo. Alena était ouvertement détestée par ses camarades villageois - comment peut-elle, dans une période si difficile, alors que la famille meurt de faim, se livrer à une sorte de dessin ! Il n'y aurait pas de travail jusqu'à la septième sueur. Cependant, le travail d'Alena à la ferme collective ne lui convenait pas et elle était déjà ouvertement appelée un pique-assiette … Alors Kish a commencé à errer dans les villages à la recherche de nourriture - en échange de ses tapis peints, qui en Biélorussie s'appelaient "malyavankas". Les tapis peints étaient populaires à cette époque. Ils égayaient la dure vie paysanne dans les années difficiles de la collectivisation, décoraient les murs et protégeaient du froid. Et l'artiste a frappé à certaines portes, puis à d'autres à la recherche de clients, elle n'a jamais pris d'argent. Un peu de pain ou de pommes de terre, un toit au-dessus de la tête - au moins pour une nuit. La nuit pour laquelle vous pouvez créer un chef-d'œuvre.

Alena était, apparemment, l'une des rares, sinon la seule, à avoir peint des tapis à cette époque. Elle peignait sur du lin, souvent cousu à partir de pièces séparées. Elle asperge d'eau la toile, dessine au crayon et commence à écrire. Elle peignait, apparemment, avec des peintures à l'aniline bon marché, qui finissaient par sécher et s'effriter. Par conséquent, les propriétaires et "exilé" ses tapis quelque part loin. Au début, ils, brillants et joyeux, étaient suspendus au-dessus des lits - cette coutume est encore répandue dans les villages de Biélorussie, de Russie et d'Ukraine.

Des forêts tropicales, des gens se reposant sur les eaux, des filles écrivant des lettres à leur bien-aimée parmi des fleurs et des arbres exotiques, des animaux et des oiseaux sans précédent … Des images d'art populaire mélangées à celles fantastiques générées par l'imagination de l'artiste. Les tapis d'Alena fascinaient par la promesse d'un avenir merveilleux, bien que posthume - le sujet le plus aimé pour elle et ses clients était le paradis. Certains croyaient même que ces tapis apportaient le bonheur à la maison, surtout pour les jeunes filles célibataires.

Cependant, non seulement les problèmes de teinture ont assombri la carrière d'Alena. Tout d'abord, ils ont cessé de commander des tapis car les tapisseries de production industrielle ont commencé à être importées dans les villages. Ils étaient brillants et panachés, ne se fanaient pas, ne s'effritaient pas. Nouveaux, "à la mode", ils sont devenus une source de fierté, un cadeau de bienvenue, une acquisition précieuse. Des « tapis du paradis » ont été envoyés dans les greniers et les hangars. Alena Kish est décédée en 1949. Ils ont dit qu'elle venait de glisser en marchant le long de la rivière et qu'elle ne pouvait pas sortir. Mais personne n'y croyait, pas même les orateurs eux-mêmes. Une vérité terrible se cachait derrière une explication timide: l'artiste s'est noyée, s'est jetée dans le fleuve par envie, manque de demande, pauvreté…

Mais l'histoire ne s'arrête pas là. Dans les années 70, l'artiste de Minsk Vladimir Basalyga et son épouse Valentina ont commencé à collectionner des tapis peints d'Alena Kish dans toute la Biélorussie, ainsi que des informations la concernant. Il mendiait les premiers tapis de sa collection à ses tantes comme cadeau de mariage. Bien que les tantes aient trouvé cela étrange, elles ont apporté plusieurs exemplaires à leur neveu bien-aimé. Dès sa plus tendre enfance, Basalyga était amoureux des œuvres d'Alena, et ayant reçu une éducation artistique, il a pu apprécier son talent. Vladimir et Valentina ont essayé de les restaurer au mieux de leurs capacités. Cela s'est avéré être une tâche difficile - il était nécessaire de gratter le fumier des tapis, ils servaient plus souvent au profit des vaches et des porcs que caressaient l'œil humain. Et les gens n'étaient pas pressés de partager des souvenirs de leur compatriote…

Quoi qu'il en soit, en 1978, Basalyga a pu présenter les œuvres d'Alena Kish lors de la première exposition républicaine de tapis peints folkloriques dans les salles du Palais des Arts de Minsk. Au cours de ces années, dans toute l'URSS, les chercheurs et les artistes se sont tournés vers le travail des artisans et des artisanes folkloriques, et les tapis peints de Kish ont attiré l'attention de nombreuses personnes. Plus tard, son travail a été accepté par le musée Zaslavsky - Basalyga a catégoriquement refusé de vendre des tapis à des collectionneurs privés qui ont offert d'énormes sommes d'argent. L'héritage de Kish était de rester en Biélorussie, dans son pays natal.

La deuxième vague de popularité de Kish a commencé dans les années 2000 grâce à la sociologue et féministe Elena Gapova, lorsque le YSU Center for Gender Studies a publié un calendrier sur douze artistes biélorusses. Le nom d'Alena Kish a été inclus dans l'Encyclopédie mondiale de l'art naïf. La croissance des soi-disant "études sur les femmes" (étude du rôle des femmes dans l'art et la culture), la popularité de l'art naïf et de l'art des étrangers - tout cela a permis au public de enfin réaliser la valeur des "tapis célestes" d'Alena Kish plusieurs années après son départ tragique.