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Le mystère non résolu du "Petit cheval à bosse": Quelles connaissances cachées l'auteur pourrait crypter dans un conte de fées
Le mystère non résolu du "Petit cheval à bosse": Quelles connaissances cachées l'auteur pourrait crypter dans un conte de fées

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Anonim
Chaque scène du conte pouvait avoir un sens caché
Chaque scène du conte pouvait avoir un sens caché

Lorsque Piotr Ershov a écrit Le petit cheval bossu, il n'avait que 18 ans. Le génie de ce conte, qui n'a pas perdu de sa popularité jusqu'à présent, ainsi que le fait qu'après lui l'écrivain ne pouvait plus rien créer d'exceptionnel (le reste des œuvres était nettement plus faible), ne cesse d'étonner lecteurs et critiques littéraires.. Mais les amateurs de mysticisme et de sens cachés trouvent beaucoup d'informations cryptées dans Le petit cheval bossu. Ils croient que de cette façon l'auteur a voulu transmettre des connaissances secrètes aux descendants.

Tsar Maiden comme l'image de la Mère de Dieu et Ivan comme l'image de la Russie
Tsar Maiden comme l'image de la Mère de Dieu et Ivan comme l'image de la Russie

Ershov avec la participation de Pouchkine

Cet ouvrage ingénieux, traduit dans des dizaines de langues et publié dans notre pays au moins 150 fois, est enveloppé d'un voile de mystère. Pour commencer, la paternité elle-même a longtemps été remise en question par certains sceptiques littéraires. Comme on sait que Pouchkine, un contemporain d'Ershov, s'étant familiarisé avec le conte de fées, l'a très apprécié et y aurait personnellement apporté quelques corrections, une version a été avancée selon laquelle Alexander Sergeevich lui-même aurait pu écrire The Humpback. Un certain nombre de faits sont avancés comme arguments. Premièrement, le conte sur le petit cheval est écrit dans une syllabe très similaire à celle de Pouchkine, deuxièmement, pour une raison quelconque, Ershov a détruit la copie avec des modifications apportées par la main du grand poète, et troisièmement, ni avant ni après le "Petit à bosse Cheval", l'auteur n'a pas écrit une seule œuvre d'un si haut niveau.

Portrait de Piotr Ershov dans sa jeunesse. / Capuche. M. Térébenev
Portrait de Piotr Ershov dans sa jeunesse. / Capuche. M. Térébenev

Cependant, il n'y a toujours aucune preuve directe que c'est Pouchkine qui a écrit le conte, attribuant pour une raison quelconque la paternité à un collègue plus modeste. Ershov est officiellement considéré comme l'auteur du texte, et l'écrasante majorité des érudits littéraires adhèrent à cette version traditionnelle.

Annonce de la sortie d'un nouveau livre d'Ershov, publié dans le journal "Northern Bee". 1834 / https://kid-book-museum.livejournal.com
Annonce de la sortie d'un nouveau livre d'Ershov, publié dans le journal "Northern Bee". 1834 / https://kid-book-museum.livejournal.com

Mais si tout est plus ou moins clair avec la paternité, alors l'intrigue très insolite du conte de fées a longtemps hanté les amateurs d'énigmes.

Parallèlement aux intrigues chrétiennes

Peter Ershov lui-même a expliqué que l'histoire des aventures d'Ivan et du petit cheval à bosse n'est pas du tout son fantasme, mais seulement un remaniement littéraire de vieux contes populaires qu'il a entendus des résidents sibériens. Cependant, en analysant les événements qui se déroulent dans le conte de fées et les images de ses héros, les partisans de la version sur un certain chiffre voient de nombreux parallèles avec les personnages bibliques.

Selon cette hypothèse, la sage Tsar Maiden, dont le père (le Soleil) est assis au Ciel, est la Mère de Dieu. Eh bien, le mariage d'une fille avec Ivan n'est pas un mariage au sens littéral, mais un symbole du patronage de la Mère de Dieu sur la Russie.

Jeune fille du tsar. / Tiré du dessin animé soviétique
Jeune fille du tsar. / Tiré du dessin animé soviétique

Ils soutiennent également cette version par le fait que la zone appelée Okunevsky Kovcheg, située en Sibérie occidentale près d'Omsk, où Ershov aurait dessiné des complots du peuple, bénéficie du patronage spécial de la Mère de Dieu Abalatskaya. Ils disent que son image est souvent apparue dans un rêve aux résidents locaux.

Le poisson baleine est également considéré comme un symbole particulier. Puisque dans le conte de fées l'auteur appelle la baleine Souveraine, cela donne lieu à des associations avec notre État, la Russie, ou même avec la civilisation en général. Et le fait qu'Ivan avertisse les paysans vivant de poisson du déluge imminent (lorsque la baleine est sur le point de plonger dans les profondeurs de la mer), renvoie prétendument le lecteur aux événements du Déluge et de Noé, annonçant l'approche d'une catastrophe à l'échelle planétaire.

La baleine est-elle un symbole du Déluge ? / Illustration par N. Kochergin
La baleine est-elle un symbole du Déluge ? / Illustration par N. Kochergin

Les partisans de la version chiffrée voient également un symbole dans le fait que le héros du conte de fées doit obtenir la bague. Comme, c'est la clé de la connaissance chrétienne secrète, et Ruff, qui aide Ivan à obtenir le coffre avec la bague, n'est autre que Peter Ershov lui-même. "Il marche dans toutes les mers, alors, sûrement, il connaît l'anneau", a écrit l'auteur, laissant entendre qu'il a la clé pour résoudre ce chiffre.

Les chaudières sont-elles des lacs ?

Soit dit en passant, l'arche d'Okunevsky elle-même est considérée comme un endroit anormal. Les chrétiens et les bouddhistes le reconnaissent comme un saint et les amateurs de perception extrasensorielle - mystique. Et c'est à cette zone que sont associés trois chaudrons de conte de fées, qui sont devenus décisifs dans l'heureux dénouement de cette intrigue.

Il existe une version selon laquelle trois chaudières sont trois lacs sibériens
Il existe une version selon laquelle trois chaudières sont trois lacs sibériens

La transformation miraculeuse d'Ivan en un bel homme, qui parle des propriétés extraordinaires du liquide dans les chaudières, serait un indice de trois lacs curatifs dans la région d'Okunevsky Ark, à la frontière des régions d'Omsk et de Novossibirsk. En fait, il y a encore plus de lacs inhabituels ici, mais Linevo, Danilovo et Shaitan-Ozero sont considérés comme les prototypes des chaudières. On pense que s'y baigner donne de la force, guérit les maladies chroniques et même mortelles, et rajeunit également. Près des célèbres lacs, d'ailleurs, il y a une colonie de bouddhistes qui passent de longues heures sur le rivage en méditation.

Mais, en plus de cela, chacun des lacs, comme le contenu des chaudrons du conte de fées, a ses propres caractéristiques. Par exemple, Danilov, selon les résultats des recherches des scientifiques de Novossibirsk, ne guérit pas seulement l'eau, mais aussi l'argile bleue, que les habitants appellent "boue". Et l'eau elle-même est saturée d'ions d'argent, de minéraux, d'iode.

Lac Danilovo
Lac Danilovo

Et sur le lac de Linevo (à l'ancienne - Lenevo), également riche en substances médicinales, il a même été décidé de construire un complexe thermal.

Quant au lac Shaitan, l'eau qu'il contient est considérée comme morte, mais il est appelé le plus mystérieux de tous, car, comme le disent les habitants, il est sans fond. Vraisemblablement, à de grandes profondeurs, il passe dans un canal souterrain, qui le relie au reste des lacs "mystiques".

Lac de Linevo
Lac de Linevo
Lac Shaitan. /mestasily.org
Lac Shaitan. /mestasily.org

Pendant longtemps, les habitants de l'arche d'Okunevsky pensaient que l'effet curatif ne pouvait être pleinement ressenti que si vous nagez dans trois (selon une autre version - dans cinq) lacs locaux à tour de rôle et dans un certain ordre. Et c'est exactement comme ça qu'Ivan a plongé dans les chaudrons d'un conte de fées ! Malheureusement, la "recette" exacte a déjà été perdue, alors maintenant ceux qui veulent être guéris sont immergés dans des plans d'eau sans respecter aucune règle. Mais ils disent que nager même dans un lac est bénéfique.

Lac de Linevo
Lac de Linevo

On suppose que ces lacs se sont formés à la suite de la chute d'une ou plusieurs météorites.

Sous-texte politique

Le mysticisme est le mysticisme, mais les autorités de l'État au cours des différentes années ont vu un autre "chiffre" dans le conte de fées d'Ershov - un chiffre politique. Par exemple, de 1843 à 1856, il fut interdit de publication, car la censure voyait dans son texte une satire caustique du pouvoir royal et de l'église.

Édition de 1868. La censure a déjà levé l'interdiction du conte de fées
Édition de 1868. La censure a déjà levé l'interdiction du conte de fées

Après la révolution, en 1922, les censeurs soviétiques ont interdit la publication d'un conte de fées à cause des lignes: "… tout le monde ici est tombé à genoux et" Hourra ! " crièrent-ils au roi. Et en 1934, le conte de fées a été interdit, car les censeurs ont vu dans l'intrigue une allusion au fait que le fils d'un koulak du village était capable de gravir les échelons de carrière jusqu'au poste de chef de l'État dans le pays soviétique, ce qui semblait inacceptable. Cependant, ces interdictions stupides ont été immédiatement annulées et le conte mystérieux occupe toujours une place de choix dans le programme scolaire.

Et dans la continuité du thème de l'influence de Pouchkine sur les œuvres d'autres écrivains - l'histoire de la création "Âmes mortes".

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