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Textes "historiques" populaires sur la vie des femmes en Russie, qui sont en fait des faux
Textes "historiques" populaires sur la vie des femmes en Russie, qui sont en fait des faux

Vidéo: Textes "historiques" populaires sur la vie des femmes en Russie, qui sont en fait des faux

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Anonim
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De nombreux textes populaires circulant sur le Runet nous ouvrent les yeux sur beaucoup de choses du passé: par exemple, la vie d'une femme. Les trois plus populaires sont probablement une histoire sur la socialisation des femmes au début du régime soviétique, un extrait d'un livre sur l'entretien ménager, où le mari apprend à se rencontrer après le travail, et un texte qui raconte comment le mari et la femme se montraient miséricorde le week-end pour vivre en harmonie. Et tous les trois sont des trompe-l'œil.

Décret sur la socialisation des filles et des femmes russes

Beaucoup ont vu le texte de ce décret. Il déclare que le gouvernement soviétique a pris la décision d'abolir la propriété privée d'une femme et que maintenant les filles et les femmes de dix-sept à trente ans deviennent la propriété publique. Ce qui veut dire, par exemple, qu'ils n'ont pas le droit de refuser l'intimité à un travailleur. Et pour cela, il prélève 2% de son salaire à une caisse spéciale - afin que pour son travail social au lit, une femme reçoive une rémunération.

Les femmes des premières années du pouvoir soviétique
Les femmes des premières années du pouvoir soviétique

Cet article n'a pas été concocté dans Photoshop. Il a en fait été publié en 1918. D'abord - dans la ville de Saratov, puis - dans plusieurs journaux de différentes villes et pays. Et tous ces journaux étaient contre le régime soviétique. Étonnamment, pas une seule presse officielle n'a écrit sur ce décret, et de plus: tous les décrets précédemment publiés par Lénine et compagnie ont complètement supprimé le signe de l'égalité entre les femmes et la propriété et lui ont accordé tous les droits civils que possédaient les hommes.

Depuis que le décret de Saratov a été signé par la société anarchiste locale (et non par Lénine, Krupskaya, Kollontaï ou même Staline), une foule de citadins en colère a attaqué le club anarchiste: « Regardez ce que vous pensez ! Les anarchistes ont dû s'échapper par la porte de derrière (et, selon la légende, en partie par les fenêtres). Quelques jours plus tard, ils tuent un certain Mikhail Uvarov, un entrepreneur privé, opposant au régime soviétique. Tué pour avoir publié un décret au nom des anarchistes.

Les anarchistes expliquent qu'il en sera ainsi de tout le monde
Les anarchistes expliquent qu'il en sera ainsi de tout le monde

Officiellement, la publication a été reconnue comme fausse et illégale, à propos de laquelle les commissaires locaux et les membres du Komsomol chargés de travailler avec les femmes étaient obligés d'informer les commissaires et les membres du Komsomol lorsque de telles questions se posaient. Néanmoins, de nombreux opposants idéologiques au régime soviétique l'ont beaucoup apprécié et l'ont volontiers republié. Et dans les années 90, lorsqu'en Russie il est devenu possible d'étudier de près le point de vue « antisoviétique », le décret a été secoué de la poussière et remis en circulation - consciemment ou non, en le présentant comme un document fiable.

Le "décret sur la nationalisation des femmes" n'a pas été publié seulement en dehors de la Russie. Il pouvait souvent être vu dans les journaux soviétiques de la ville. À la suite de telles publications, les femmes ont toujours fait des histoires, et diverses conséquences ont suivi, jusqu'aux tribunaux sur les auteurs des publications.

Alexandra Kollontai, militante politique soviétique, militante des droits civiques des femmes
Alexandra Kollontai, militante politique soviétique, militante des droits civiques des femmes

Un livre sur l'économie domestique, publié dans les années 60 en URSS

Avec un tel paquebot, le texte suivant fait le tour du réseau, encore plus populaire que le précédent:

« Vous devez vous rappeler que vous devez vous préparer chaque jour à l'arrivée de votre mari du service. Préparez les enfants, lavez-les, peignez leurs cheveux et enfilez des vêtements propres et élégants. Ils doivent faire la queue et saluer leur père lorsqu'il franchit la porte. Pour un tel cas, mettez vous-même un tablier propre et essayez de vous décorer - par exemple, nouez un nœud dans vos cheveux … N'entrez pas dans des conversations avec votre mari, rappelez-vous à quel point il est fatigué et ce qu'il doit faire tous les jours au service, pour votre bien - nourrissez-le en silence, et seulement après avoir lu le journal, vous pouvez essayer de lui parler."

Parfois, il est complété par les passages suivants:

« Assurez-vous de suivre vos horizons, soyez conscient de la vie politique et économique du pays. Préparez-vous au fait qu'après un court repos, votre mari voudra discuter avec vous de l'actualité de la politique étrangère ou de la bourse. Gardez toujours à portée de main un petit dictionnaire de termes économiques, mais ne l'utilisez jamais devant votre mari: le mari prendra sans doute un grand plaisir à vous expliquer lui-même le sens des termes. »

« Les enfants font-ils des farces et interfèrent-ils avec le reste de leur conjoint ? Gardez-les occupés. Que les enfants fabriquent quelque chose d'utile: un nichoir, une girouette, une niche pour chien. »

Section pour le mari: « Après avoir eu un acte intime avec votre femme, vous devez la laisser aller aux toilettes, mais vous n'avez pas besoin de la suivre, laissez-la seule. Elle pourrait avoir envie de pleurer."

Lucille Ball dans l'émission Tout le monde aime Lucy
Lucille Ball dans l'émission Tout le monde aime Lucy

Quiconque a grandi en URSS ou lu beaucoup de livres soviétiques est alarmé par les toutes premières lignes du "manuel soviétique". En eux, le mari se fatigue au service. Dans le même temps, après la révolution bolchevique, le mot "service" était très rarement utilisé - généralement en relation avec les policiers, les militaires, les fonctionnaires et les acteurs de théâtre. Dans toutes les autres professions, il a été remplacé par le mot "travail".

Sans aucun doute, certains articles et conseils pour les jeunes femmes au foyer en URSS comprenaient une recommandation «de ne pas se dissoudre à la maison», c'est-à-dire de porter des tabliers par-dessus de jolies robes, pas des robes de chambre grasses. Mais ils partaient presque toujours aussi de l'hypothèse que la jeune femme travaille aussi (ou étudie à l'institut), et la famille ne vit pas aux dépens du fait que le mari subit quelque chose pour tout le monde dans le service.

Les livres soviétiques sur l'économie domestique décrivaient des réalités très différentes
Les livres soviétiques sur l'économie domestique décrivaient des réalités très différentes

Ce texte est donc réel, mais avec des réserves. Devant nous se trouve une traduction d'un manuel en anglais sur l'économie domestique (selon certaines sources - australien). Dans les années 90, c'est avec grand plaisir qu'ils traduisent et vendent des livres déjà considérés comme moisis en Occident. D'une part, c'est ainsi que les Russes ont enfin fait connaissance avec les œuvres de Benjamin Spock, d'autre part, une avalanche de livres franchement obsolètes s'est précipitée sur eux, dont les recherches ésotériques de l'époque hippie, par exemple.

Miséricorde et jubilation

En Russie védique, il y avait une tradition parmi les couples mariés - ils restaient seuls à la maison un jour par semaine (généralement à six heures) (ils reportaient les choses, envoyaient les enfants chez leurs grands-mères) et consacraient ce jour-là à créer une harmonie dans leurs relations. Ce procédé s'appelait POROTE.

Les époux se parlaient ouvertement de leurs griefs et demandaient pardon pour leurs erreurs, parlaient de leurs expériences liées au comportement de tel ou tel époux, de ce qui était agréable ou désagréable pour eux, discutaient des problèmes d'éducation des enfants, des relations avec les parents et d'autres parents, ont partagé ce qu'ils avaient assez dans la relation et ce qu'ils aimeraient recevoir de plus de leur conjoint … Et ils n'ont quitté la maison que lorsque les problèmes ont été résolus, jusqu'à ce que chacune des parties se sente satisfaite de la communication qui a eu lieu.

Un cadre du dessin animé Trois héros
Un cadre du dessin animé Trois héros

En fait, ils avaient à leur disposition le temps jusqu'au soir (ou jusqu'au matin), c'est-à-dire qu'un certain délai pour la fin des "négociations" était déterminé, et donc le mari et la femme comprirent que le temps était limité, et sur certaines questions, ils devraient faire des concessions. »

Le texte qui parcourt le net est en fait long, voici donc l'extrait d'ouverture. On voit déjà bien d'elle qu'elle a été écrite par un citadin moderne, pour qui il est normal de vivre dans de petites familles, et non pas de naissance chez des grands-parents et pas seulement, mais d'avoir des enfants si tard, vers la trentaine, que les grands-mères sont déjà très âgées à ce moment-là et elles-mêmes n'ont besoin de faire preuve de pitié envers personne, je ne veux pas emmener mes petits-enfants. Et il ressort également du texte que l'auteur n'est pas au courant: n'importe quel jour de la semaine, sans exception, dans une maison où l'on pratique une agriculture de subsistance (comme c'était le cas en Russie), il faut nourrir un oiseau, traire un vache, couper du bois et faire bien d'autres choses. Avant de parler !

Avec cette connaissance des réalités de la vie jusqu'au XXe - XXIe siècles, vaut-il la peine d'approfondir le texte et d'exiger au moins une source qui confirmerait l'existence de tels rituels, le comportement des époux comme dans les films américains modernes et juste une telle histoire de l'utilisation du mot « ayez pitié » et « réjouissez-vous » ? Probablement, ils se sont retrouvés dans la tête de l'auteur comme une sorte de magie, et la magie ne peut être niée.

Il n'y a pas que les faux sur les femmes qui sont populaires: La Saint-Valentin a-t-elle vraiment couronné les hommes et autres mythes associés aux fêtes populaires ?.

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