Table des matières:
- Paraskeva-vendredi
- Sainte Anastasie
- Épouses porteuses de myrrhe
- Sainte Walpurga
- Saints Fevronia, Anna et Elizabeth; bienheureuse laura
Vidéo: Quels saints les femmes demandent-elles pour l'intercession dans l'orthodoxie et le catholicisme
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05
N'importe qui peut prier tous les saints à propos de n'importe quoi, mais il existe une tradition - des groupes de personnes choisissent leur patron. Quand il s'agit de femmes, c'est généralement la patronne. Mais les mécènes sont également divisés entre eux par différents groupes de femmes, pour ainsi dire, - à la fois dans l'orthodoxie et dans le catholicisme.
Paraskeva-vendredi
L'un des principaux mécènes des femmes du village russe était considéré comme Paraskeva, qui était censée être responsable de la filature et du tissage - ces deux professions féminines qui visent non seulement à servir la famille, mais aussi à assurer l'autosuffisance financière. On croyait que ce saint interdisait également aux femmes de travailler le vendredi (l'un des jours de jeûne) - du moins, exactement quoi filer et tisser.
Il était également interdit de se laver et de se peigner les cheveux le vendredi (probablement trop comme travailler avec un fil dentaire). Celle qui ne respecte pas les interdits, Paraskeva peut punir: emmêler son fil, aveugler et même écorcher sa peau. Il est difficile de dire quelle sainte Paraskeva, selon les villageois, contrôlait l'observance du vendredi. Peut-être Paraskeva Polotskaya, fille du prince de Vitebsk, décédé au XIIIe siècle. Peut-être l'un des anciens martyrs.
En tout cas, les scientifiques pensent que presque le souvenir de la déesse Mokosh s'est superposé à son image - d'autant plus que cette déesse était associée à la terre et que vendredi il était interdit aux hommes de déranger la terre, c'est-à-dire de labourer.
Sainte Anastasie
Cette sainte était considérée par les femmes orthodoxes comme une aide dans tous les travaux des femmes, y compris - en particulier - la grossesse, l'accouchement et la sage-femme. Ils la priaient pour recevoir de l'aide, mais parfois la sainte se comportait, selon les croyances, aussi sévèrement que Paraskeva: elle veillait à ce que les femmes sanctifient le dimanche, ne faisant pas le travail habituel des femmes ce jour-là. C'est-à-dire qu'il était impossible non seulement de filer et de tisser, mais aussi de laver les vêtements et de cuisiner: tout devait être fait à l'avance. Il était impossible de travailler le jour de la vénération pour Anastasia. Il a également été commémoré comme la Semaine Sainte (où semaine est synonyme de dimanche).
Il est intéressant de noter que la biographie officielle ne lie aucunement Anastasia aux femmes et au travail féminin. Romaine, fille d'une chrétienne secrète, disciple de saint Chrysogone, Anastasia visitait secrètement les chrétiens jetés en prison, leur apportant nourriture et paroles de réconfort et pansant leurs blessures (d'ailleurs, les guérisseurs des villages priaient aussi Anastasia comme patronne de la guérison). Lorsque Chrysogone a été exécuté, Anastasia a fait un voyage, guérissant des chrétiens dans différentes parties. Finalement, elle a été capturée, torturée et brûlée sur le bûcher.
Épouses porteuses de myrrhe
Marie-Madeleine et les femmes qui l'accompagnèrent au Saint-Sépulcre sont appelées épouses porteuses de myrrhe. C'est à Madeleine que le Christ ressuscité est apparu en premier et a demandé à chacun d'informer de sa résurrection. Toute une semaine festive est dédiée aux épouses myrrhéiques; dans le sud de la Russie, elle s'appelait Margoskina. Selon la tradition russe, les femmes célébraient ces jours comme les leurs et se faisaient des idoles - c'est-à-dire qu'elles confirmaient leur amitié, tout comme les hommes fraternisaient. De plus, dans le sud de la Russie, les femmes cosaques vivaient ces jours-ci "à l'envers" - elles laissaient la ferme à leurs maris et se rendaient dans les tavernes, où on leur ordonnait généralement d'aller.
Au cours de la semaine de Margoska, pas un seul cosaque du Kouban n'a osé se rendre dans une taverne - les femmes considéraient qu'il était tout à fait légitime de le ridiculiser, de l'offenser ou même de le récompenser par des gifles. Les cosaques d'aujourd'hui jouissaient de leur liberté plus qu'ils ne s'enivraient vraiment: ils dansaient, chantaient des chansons ferventes (agressives, offensantes ou obscènes) et, comme dans le nord, se fraternisaient entre eux. A la fin des vacances, les épouses, comme si de rien n'était, ont repris leur vie normale. La semaine de Margoskina était considérée par eux comme un congé légal et un moyen de se défouler pour l'année à venir.
Selon la légende, l'une des porteuses de myrrhe, Marie-Madeleine, a prié dans le catholicisme, épouses infidèles, demandant son intercession devant le Christ. On croyait que la Mère de Dieu - à qui l'on demandait une intercession de toute autre nature - avait honte de demander cela.
Sainte Walpurga
En raison du fait que, selon les légendes, la nuit de la fête de Sainte-Walpurga, les sorcières marchent le jour du sabbat, beaucoup pensent également que Walpurga était une sorcière. Mais c'est la sainte catholique la plus ordinaire de son vivant - une Anglaise issue d'une famille noble. Selon la biographie officielle, de onze à trente-sept ans, elle a étudié au monastère et la Bible, et la théologie, afin de pouvoir prêcher quand elle a cessé d'intéresser les hommes en raison de son âge.
En mission, elle se rend en Allemagne alors païenne, où ses deux frères avaient déjà prêché. Elle est devenue l'abbesse d'un monastère bisexuel (il en existait alors, bien que, bien sûr, les hommes et les femmes vivaient séparément) et a très vite acquis une grande influence. Après sa mort, ils ont commencé à demander de l'aide à Walpurga sur les questions les plus importantes: pour que les pirates et une tempête n'attaquent pas la mer, pour éviter les mauvaises récoltes et la faim, mais, plus important encore, Walpurga a commencé à être considérée comme la patronne des sages-femmes, les guérisseurs, les femmes en couches et les malades, surtout les femmes.
Saints Fevronia, Anna et Elizabeth; bienheureuse laura
Nous parlons de la princesse, la mère de la Mère de Dieu et l'épouse du prophète Zacharie. Ces différentes femmes sont devenues célèbres pour leur long mariage et leur piété, c'est pourquoi dans l'orthodoxie, elles les prient, demandant la paix, l'amour et la fidélité dans la famille. En fait, seules les femmes dont les maris pratiquent la violence domestique ou les trompent les prient sincèrement.
Et la patronne des épouses abandonnées dans le catholicisme est la petite Argentine Laura Vicuña. Elle est morte à l'âge de douze ans: elle a été battue par son beau-père à cause des demandes insistantes d'épouser sa mère, et de ne pas vivre dans le péché. Deux ans plus tôt, dans une école de filles, Laura avait essayé de demander à des religieuses de l'emmener dans un monastère, mais elle avait été refusée; puis la jeune fille fit vœu personnel de pauvreté et de chasteté. Son beau-père l'a tuée quand Laura est rentrée à la maison pour les vacances.
Parfois, il semble que les saints les plus intéressants vivaient en Irlande, et c'est l'un des 6 raisons pour lesquelles l'Irlande était le royaume médiéval le plus cool.
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