Table des matières:
- Un peu de l'histoire des monuments au Christ, érigés dans le monde
- Christ Rédempteur brésilien
- Jésus à Lisbonne
- Statue de Jésus-Christ, roi de l'univers en Pologne
- La statue patiente du Fils de Dieu Zurab Tsereteli
Vidéo: Pourquoi n'y avait-il pas de place pour le Sauveur de 33 mètres de Tsereteli sur le vaste territoire de la Russie
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05
Depuis de nombreuses années, on dit que les lauriers de Rio de Janeiro hantent le maître national de l'art monumental, mondialement connu Zurab Tsereteli. Malgré son âge vénérable, le maître à la réputation scandaleuse continue de créer ses statues monumentales les plus grandioses, saisissantes par leur ampleur. Ainsi, l'une des dernières créations du sculpteur - une statue du Christ de 33 mètres, très similaire à celle érigée au Brésil, a provoqué une énorme résonance en Russie.
Un peu de l'histoire des monuments au Christ, érigés dans le monde
Christ Rédempteur brésilien
Le monument géant du Christ au sommet du mont Corcovado, à Rio de Janeiro, est depuis longtemps devenu un symbole du Brésil et est nommé l'une des sept nouvelles merveilles du monde. La statue de 30 mètres pesant 635 tonnes sur un piédestal de huit mètres a été installée en 1931 en l'honneur du centenaire de l'indépendance nationale du Brésil avec de l'argent collecté par le peuple.
Le projet original de la statue du Rédempteur aux bras tendus, en termes généraux très similaire à une énorme croix, a été développé par l'artiste Carlos Oswald, et l'ingénieur brésilien Heitor da Silva Costa a continué à travailler sur le projet. Le Français Paul Landowski a modelé la tête et les bras de la statue, et le sculpteur roumain Gheorghe Leonida a recréé le projet en pierre.
Jésus à Lisbonne
Après l'inauguration du monument, érigé depuis environ neuf ans, en 1934, le patriarche de Lisbonne, Manuel Serezheira, est arrivé en visite au Brésil. Il était tellement impressionné par le monument, que l'on pouvait voir de presque tous les coins de Rio, qu'il avait hâte d'ériger le même à Lisbonne. Le Portugal n'a pas pu lâcher son ancienne colonie d'une telle supériorité et a décidé de donner une réponse aux « parvenus » brésiliens.
Ayant reçu le soutien de tous les évêques portugais, le gouvernement a pris en 1940 une décision, ou plutôt un vœu: si le Portugal n'est pas touché par la Seconde Guerre mondiale, alors un monument au Christ sera érigé sur Lisbonne.
Et, comme vous le savez, pendant la guerre, le Portugal est devenu l'un des rares États à avoir réussi à maintenir sa neutralité. Ce pays, clairement sympathique à Hitler et aux nazis, a pu éviter de participer au hachoir à viande le plus sanglant de l'humanité.
À l'époque de la guerre, le diocèse de l'Église, fidèle à ce vœu, a commencé à recueillir des dons pour l'érection de la statue du Christ. En 1941, les fonds collectés ont été utilisés pour acheter un terrain sur une colline au-dessus du Tage, située non loin de Lisbonne. Et en 1946, le patriarcat a officiellement annoncé que l'érection du monument était une question d'honneur et a lancé une campagne active pour collecter des fonds pour la construction.
Le mémorial de Lisbonne a été créé par l'architecte portugais Francisco Franco, et la première pierre a été posée fin 1949 dans la ville d'Almada, à 7 km de Lisbonne, et la construction a été achevée au printemps 1959. Plus de 300 000 personnes se sont réunies pour l'inauguration du monument, parmi les invités figurait le patriarche de Rio.
La hauteur de la statue du Christ à Lisbonne était de 28 mètres, soit 2 mètres de moins que celle du Brésil, mais le piédestal a été érigé à 82 mètres de haut et a conféré au monument le statut de plus haut monument au Christ en Europe. Le majestueux monument du Christ, érigé en remerciement du peuple, d'une hauteur totale de 110 mètres s'élève au-dessus du Tage et est visible de presque tous les coins de la capitale portugaise dans un rayon de 20 kilomètres.
Statue de Jésus-Christ, roi de l'univers en Pologne
La création du monument au Roi de l'Univers, érigé en Pologne, a été initiée au début des années 2000 par le prêtre du Temple de la Miséricorde Divine à Swiebodzin Sylvester Zawadsky, dont le cœur a ensuite été enterré sous la statue. Le projet a été conçu à l'origine comme un analogue de la statue du Christ Rédempteur à Rio de Janeiro. Mais dans le processus de création de la statue a été faite de 35 mètres de haut, et au lieu d'un piédestal, un monticule artificiel de 16,5 mètres de haut a été utilisé. Les Polonais se sont surpassés dans leur quête pour surprendre le monde entier en créant la plus haute statue du Fils de Dieu.
L'idée de créer un monument, née dans les années 2000, a été activement soutenue par de généreux dons de croyants de tout le pays. Ainsi, à l'ouest de la Pologne, presque à la frontière avec l'Allemagne, la plus haute statue du monde de Jésus-Christ le Tsar a été installée, dépassant de 5 mètres la légendaire statue du Christ Rédempteur à Rio de Janeiro au Brésil.
La sculpture creuse est réalisée en béton armé monolithique sur une armature métallique. Le poids total de la structure est de 440 tonnes. Et la couronne dorée de la statue mesure 3,5 mètres de diamètre et environ 3 mètres de hauteur.
L'érection du monument a duré environ 2 ans et l'ouverture officielle et la consécration ont eu lieu fin 2010. Aujourd'hui, cette statue du Christ est considérée comme la plus haute du monde.
La statue patiente du Fils de Dieu Zurab Tsereteli
Connu pour sa gigantomanie, Tsereteli a conçu un projet en 2013 qu'il voulait conquérir le monde entier. A Saint-Pétersbourg, à l'usine Monumentskulptura, une sculpture en bronze du Christ, haute de 33 mètres, a été coulée par son ordre, selon le nombre d'années qu'il a vécues sur Terre. Ce n'est pas tant: car le plus haut est le Roi de l'Univers, érigé en Pologne. Cependant, selon le projet, le Christ devait être installé sur un piédestal de 50 mètres décoré de reliefs en bronze. Et puis la hauteur totale du monument Tsereteli aurait atteint 83 mètres. De plus, avec la statue, les 64 reliefs ont été coulés en bronze, représentant la vie du Christ, de l'Annonciation à l'Ascension.
Cependant, lorsque l'œuvre grandiose du maître fut achevée, une question tout à fait raisonnable se posa: où, ériger cet ensemble monumental ? Et puis plusieurs offres ont immédiatement suivi de la patrie de l'artiste - la Géorgie. Mais le maître de son idée, "couronnant le thème de toute sa vie", a choisi la Russie. Cependant, c'était elle qui n'était pas ravie d'un tel cadeau. Et depuis près de six ans maintenant, entre plusieurs villes et villages, il y a littéralement une lutte pour le droit de ne pas accueillir de monument au Fils de Dieu. Les autorités de la ville désavouent littéralement le monument.
Lorsque la statue du Christ était encore dans le projet, le sculpteur lui-même avait prévu de l'installer sur Solovki en mémoire des victimes de la répression politique. Cependant, la direction du musée-réserve Solovetsky a catégoriquement immédiatement rejeté cette idée.
Sotchi était le suivant sur la liste. Cependant, lorsqu'il s'agissait de décider d'accepter ou non un cadeau aussi généreux, les autorités de Sotchi ont refusé d'accepter le sculpteur. L'un des arguments de refus était le fait qu'on offrait à la ville une statue toute faite, qui, selon les experts, était impossible à intégrer dans l'environnement architectural urbain, et de plus, le contenu de ce monument serait une lourde charge pour les le budget de la ville.
Les autorités de la ville ont considéré le deuxième fait important que cette sculpture, même en tant que marque, ne convient pas à Sotchi. Si quelque chose doit être érigé, alors quelque chose d'original, qui deviendra une carte de visite unique de Sotchi. Et en aucun cas ce que quelqu'un a déjà. Bien sûr, cela signifiait le Brésil, le Portugal, la Pologne et d'autres pays qui se sont battus pour créer le meilleur monument au monde dédié au Sauveur, malgré la répétition de l'idée.
Le prochain candidat à la création de Tsereteli était Saint-Pétersbourg. Les autorités de la ville n'étaient pas aussi catégoriques que les habitants de Sotchi, cependant, elles ont laissé entendre à l'auteur qu'il serait bien de planter le Sauveur ailleurs. Mais au meilleur de leur loyauté, ils ont néanmoins envisagé, en option, l'érection d'un monument dans l'ethnoparc "Bogoslovka Estate", où se trouve l'église de l'Intercession de la Très Sainte Théotokos, stylisée au XVIIIe siècle. Et ici, bien sûr, il y avait des opposants qui croyaient que le Christ de bronze remporterait littéralement «une victoire écrasante sur l'architecture russe en bois. Ensuite, il a été proposé de placer la figure dans le parc forestier Nevsky », mais cette option a été rejetée par l'auteur lui-même.
Mais les habitants de Novossibirsk n'ont pas hésité à accepter en cadeau la majestueuse statue: un groupe d'initiative s'est même organisé pour soutenir le projet grandiose d'installer l'œuvre monumentale de Tsereteli. Mais les autorités de la ville n'étaient pas prêtes à prendre une décision aussi fatidique et ont transféré leurs pouvoirs au conseil des arts de la ville, qui est toujours en réflexion.
Et il y a trois ans, une discussion lente sur le sort du monument a commencé à prendre de l'ampleur et a de nouveau fait parler d'elle dans les médias. Et tout est parti de la déclaration du célèbre acteur Mikhail Boyarsky, connu pour son sens de l'humour subtil. L'acteur a proposé de démolir la scandaleuse construction à long terme de Saint-Pétersbourg - le stade Zenit-Arena - et d'ériger le même monument de 83 mètres au Christ à sa place. De nombreux Pétersbourgeois ont apprécié la blague de Boyarsky, bien sûr, mais juste au cas où ils y penseraient: eh bien, on ne sait jamais… Cependant, bientôt le stade fut néanmoins terminé, et tout le monde poussa un soupir de soulagement.
Il y a un an, l'idée d'ériger un monument à Tsereteli sur les collines de Vladivostok était sérieusement envisagée par les autorités de Primorye. Et s'ils avaient accepté une telle démarche, le sculpteur aurait dû remplacer le piédestal par des reliefs en bronze par un autre plus fonctionnel: avec un temple à l'intérieur.
La situation est vraiment anecdotique. Il n'est pas tout à fait clair contre qui la Russie est si en armes - contre la statue du Christ, ou encore contre la gigantomanie de Tsereteli. Essayer de mettre en scène quelque chose d'énorme. Ce n'est toujours pas un monument au Christ, mais un monument à Tsereteli lui-même », a déclaré publiquement avec confiance Dmitry Ratnikov, un historien local de Saint-Pétersbourg. Le maître lui-même affirme que la création de la figure du Christ est son vieux rêve et presque le résultat principal de son chemin créatif.
Et la question « où allons-nous la mettre ? reste toujours ouvert.
Et en conclusion, je voudrais me souvenir plus plusieurs histoires scandaleuses, associé au nom de Zurab Tsereteli et de ses créations.
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