Table des matières:
- Ancien Testament et paternité unique
- Théorie des auteurs multiples de l'Ancien Testament
- Auteur du Nouveau Testament et de l'Évangile
Vidéo: Qui a écrit la Bible, ou pourquoi la controverse sur la paternité du livre des livres dure depuis des siècles
2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05
Pendant plusieurs siècles d'affilée, de nombreuses personnes lisent et apprennent la Bible, elle est considérée comme le livre le plus populaire au monde. Des scientifiques du monde entier l'étudient attentivement, ils sont rejoints par des prêtres et des politiciens, des historiens et de nombreuses autres personnes qui tentent de trouver une réponse à la question principale - qui, après tout, a écrit ces pages ?
La Bible représente l'écriture sacrée non seulement pour le christianisme, mais aussi pour d'autres religions mondiales bien connues. Entre autres choses, c'est ce livre qui a eu un impact significatif sur l'impression de livres, en particulier en Occident. Il est à noter qu'aujourd'hui, c'est la Bible qui est le texte le plus acheté dans le monde, et le nombre de traductions dans d'autres langues s'élève à plus de sept cents.
Cependant, la Bible était et reste une source très importante d'informations religieuses, mais on ne sait toujours pas exactement comment et d'où elle vient. Plus de deux mille ans à partir du moment de sa rédaction, ainsi que plusieurs siècles de recherches minutieuses et d'une attention particulière des scientifiques et des historiens, n'ont pas aidé à donner une réponse précise et sans ambiguïté à cela.
Ancien Testament et paternité unique
Ce texte est essentiellement une version hébraïque de la Bible, qui contient l'histoire de la création d'Israël et de l'ascension de son peuple. En outre, il contient des histoires sur la création de l'humanité et du monde dans son ensemble, et représente également un ensemble de lois, d'attitudes et de principes moraux qui, à ce jour, sont à la base de la religion dans ce pays.
Pendant près d'un millénaire, de nombreux érudits ont convenu que les cinq parties de la Bible, y compris la Genèse et l'Exode, ont été écrites et créées par la même personne. Un peu plus tard, tous ces fragments sont devenus une partie d'un tout - le texte, qui est aujourd'hui mieux connu sous le nom de Torah ou Pentateuque. Les scientifiques ont convenu que l'auteur de ces textes était le prophète Moïse, qui est connu de tous pour sa principale réalisation, à savoir qu'il a sauvé les Israélites de la captivité égyptienne et les a aidés à traverser la mer Rouge et à se rendre à la Terre promise.
Cependant, assez tôt, beaucoup de ceux qui ont pris connaissance de ces textes ont noté qu'ils contiennent des faits et des événements que Moïse n'a certainement pas pu trouver au cours de sa vie. Par exemple, sa mort est décrite vers la fin du Deutéronome. Cependant, le Talmud, un recueil de règles de base pour la communauté juive qui a été écrit entre le IIIe et le Ve siècle après J.-C., corrige bientôt cette erreur, affirmant que Josué, un disciple de Moïse, était l'auteur du texte sur sa mort.
Des scientifiques de l'Université de Yale, dont l'auteur du célèbre livre « La composition du Pentateuque: renouveler l'hypothèse documentaire », Joel Baden, soutiennent qu'une telle théorie est tout à fait valable. Mais en même temps, cela ne nie pas le fait que beaucoup continuent de penser que toutes ces cinq parties de la Bible auraient vraiment pu être écrites d'une seule main - par Moïse.
Vers le XVIIe siècle, alors que les Lumières balayaient le monde, les érudits et les religieux ont de plus en plus commencé à critiquer la théorie selon laquelle Moïse aurait pu être le véritable auteur de la Bible. À cette époque, il a été noté qu'en fait, absolument n'importe qui pouvait le devenir. Le principal argument en faveur de cette théorie était le fait que le Pentateuque est en fait une partie très controversée de la Bible, dont le matériel est répété de section en section, et contient également différents points de vue et versions des mêmes événements qui ont eu lieu lieu en Israël.
Selon Joel Baden, l'histoire de Noé et du déluge est un excellent exemple de la confusion réelle du Pentateuque. Ainsi, dans une partie du Pentateuque, il est indiqué qu'on ne sait pas exactement combien d'animaux se trouvaient réellement sur l'arche, tandis qu'une autre partie indique que Noé en a collecté deux de chaque espèce. Un peu plus tard, il est également indiqué qu'il n'a rassemblé qu'environ quatorze représentants différents du monde animal. Une erreur factuelle indiquant que plusieurs personnes étaient l'auteur de la Bible en même temps est également considérée comme le fait que dans différentes parties de celle-ci la durée du Grand Déluge était différente: par exemple, à un endroit, il est indiqué qu'il a duré environ quarante jours, et dans un autre - plus de cent cinquante.
Théorie des auteurs multiples de l'Ancien Testament
Puisque la Bible contient de nombreuses erreurs et répétitions diverses, les érudits modernes s'accordaient sur l'opinion que tout ce qui y était écrit était diffusé par les gens de bouche à bouche. Il précise également qu'il aurait pu être écrit en utilisant la poésie et la prose de cette époque, où une variété de données et de faits importants ont été enregistrés. Il est à noter qu'à partir du VIIe siècle av. différentes personnes, et parfois même des groupes entiers d'auteurs se sont réunis pour combiner toutes les connaissances et les histoires qui ont été racontées en un seul tout. On pense que pour la première fois la Bible les a combinés en elle-même vers le 1er siècle avant JC.
Cette théorie suggère que le plus grand corpus de textes (Pentateuque), qui en science est désigné par le symbole "P", aurait pu être écrit non seulement par une personne, mais, peut-être, par un prêtre ou toute une communauté religieuse. Dans le même temps, le Deutéronome, désigné par le symbole "D", pourrait appartenir à un groupe de personnes complètement différent qui n'avait rien à voir avec le premier. Les érudits notent qu'il n'y avait aucun lien entre eux autre que le fait qu'ils sont conscients de l'histoire ancienne du peuple juif, et qu'ils transmettent et enregistrent également les lois et la morale de l'ère du premier Israël.
Un groupe distinct d'érudits suggère également que le troisième bloc de documents de la Torah est également divisé en deux parties différentes, qui ont été créées par des personnes différentes. Ces « écoles » d'auteurs étaient nommées d'après les désignations du dieu utilisées dans ces régions. Ainsi, cette partie des textes dans laquelle Elohim apparaît est marquée du symbole "E", tandis que l'autre, qui parle de Yahweh, est marquée du symbole "J" à la manière allemande. Cependant, cette théorie est sujette à de vives critiques et n'est pas acceptée par la plupart du monde scientifique. Baden note:.
Auteur du Nouveau Testament et de l'Évangile
Alors que l'Ancien Testament est entièrement consacré à la formation du peuple juif, et est également une description de la création du peuple d'Israël, le Nouveau Testament, à son tour, est l'histoire de la vie de Jésus depuis le moment de sa naissance, d'abord l'apparition, et jusqu'à la mort et la résurrection à venir. Cette histoire, en fait, a jeté les bases de la création du christianisme tel que nous le connaissons aujourd'hui.
Il est à noter que plus de quatre décennies après la mort de Jésus, à savoir en 70 après JC, pour la première fois, il est devenu connu de plusieurs chroniques uniques de sa vie. A cette époque, quatre textes ont été retrouvés décrivant la chronologie de la vie de Jésus, mais ils sont tous restés anonymes, sans auteur. Ils sont devenus la base de la Bible moderne.
Tous ces quatre textes ont reçu les noms des disciples les plus fidèles et obéissants du Christ, à savoir Luc, Matthieu, Marc et Jean, qui étaient ses plus proches compagnons. Grâce à cela, ces textes anonymes ont en fait commencé à représenter les évangiles canoniques - des écritures qui, comme le supposaient les scientifiques, étaient des descriptions des actes de Jésus, créés par des témoins oculaires de sa vie et de sa mort, ainsi que de la résurrection.
Pendant une période assez longue, pratiquement tous les érudits qui ont déjà étudié la Bible ont convenu que l'évangile, en fait, n'a pas été écrit par les personnes dont nous leur attribuons la paternité. En effet, à cette époque, toutes les histoires qui formaient désormais la base de la Bible étaient transmises oralement, et il n'est donc pas possible d'établir la source première qui a jeté les bases du Nouveau Testament. De plus, les annales de l'Évangile ont également été conservées à travers de nombreuses générations et peuvent avoir été enregistrées bien plus tard que l'apparition et la vie réelles du Christ.
Bart Ehrman, érudit de la Bible et auteur de Jesus, Interrupted, a noté que les noms utilisés dans les divers évangiles n'ont pas vraiment d'importance. Après tout, ces noms leur ont été donnés bien plus tard et sont en fait une sorte d'ajouts. On pense que ces noms ont été donnés à diverses parties du Nouveau Testament, non pas tant par ses auteurs que par ceux qui ont réécrit, édité et assemblé. De plus, les premiers éditeurs y ont peut-être contribué, notant ainsi des sources faisant autorité qui pouvaient (ou se tenaient vraiment) derrière certains fragments du texte.
Environ la moitié des savants du Nouveau Testament (treize parties sur vingt-sept) attribués à l'apôtre Paul. On sait peu de choses sur lui. Selon les légendes, il s'est converti au christianisme après avoir rencontré Jésus sur le chemin de la ville de Damas, après quoi il a décidé d'écrire une série de lettres, grâce auxquelles cette croyance s'est ensuite répandue dans toute la Méditerranée. Cependant, les érudits modernes n'attribuent à Paul que sept fragments du Nouveau Testament, se référant à eux comme « Galates », « Philémon », « Romains » et autres.
Les érudits pensent que ces parties du Nouveau Testament remontent à environ 50-60 après JC, ce qui en fait automatiquement l'une des premières preuves de la propagation du christianisme. Le reste des épîtres que nous attribuons à Paul peut en fait appartenir à ses disciples ou disciples qui ont utilisé son nom pour rendre leurs histoires plus réalistes et authentiques.
Et donc, à ce jour, on ne sait pas exactement qui était le véritable auteur de cette écriture, ou, peut-être, il y en avait plusieurs. Qui ils étaient, qui ils étaient et comment ils vivaient sont recouverts d'un sombre voile de secret. Et malgré le fait que la Bible ait été depuis des temps immémoriaux le livre principal de la vie de chaque chrétien et croyant, elle deviendra probablement encore plus importante à l'avenir et, très probablement, les scientifiques feront ce qu'ils n'ont pas pu faire. à ce jour, et à savoir, ils révéleront le secret de son véritable auteur.
Et dans la continuité du sujet, lisez aussi comment les artistes dans leurs œuvres racontaient des histoires sur des thèmes bibliques.
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