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"Les Coréens russes Tsoi, Kim, Ju": Comment ils se sont retrouvés en Asie centrale et qui sont leurs ancêtres
"Les Coréens russes Tsoi, Kim, Ju": Comment ils se sont retrouvés en Asie centrale et qui sont leurs ancêtres

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Anonim
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En Corée, on les appelle « koryo saram », et ils sont eux-mêmes si profondément enracinés dans nos terres russes qu'il serait temps de les appeler simplement « Russes coréens ». Après tout, ce sont pour la plupart les descendants de ceux qui ont déménagé ici de l'Est au milieu du XIXe siècle. Oui, et nous acceptons inconditionnellement nos célèbres Coréens (tous deux partis depuis longtemps et vivant maintenant) pour les nôtres. Viktor Tsoi, Julius Kim, Kostya Tszyu, Anita Tsoi… eh bien, quel genre d'étrangers sont-ils ?

Ils ont accepté volontiers la culture russe

Jusqu'à présent, de nombreux Coréens vivent en Extrême-Orient (Khabarovsk Krai, Primorye, Sakhalin), ainsi que dans les régions du sud de la Russie. Ils sont nombreux à Moscou et à Saint-Pétersbourg. Cependant, au 19e et au début du 20e siècle, il y en avait beaucoup plus dans notre pays.

Famille coréenne de la fin du XIXe siècle
Famille coréenne de la fin du XIXe siècle

Les représentants de ce peuple oriental ont dû s'installer en Russie pour diverses raisons: faim, conflits militaires, pressions politiques, catastrophes naturelles. Et en 1860, lorsque, selon le traité de Pékin conclu entre la Russie et l'empire Qing, une partie du territoire de South Primorye nous a été cédée, plus de 5 000 Coréens qui y vivaient sont automatiquement devenus citoyens de l'État russe. Même alors, plus de cinq mille Coréens vivaient sur ces terres et ont reçu la nationalité russe.

La première immigration massive documentée de Coréens en Russie est considérée comme la réinstallation dans les années 1854 de 67 paysans coréens qui ont fondé le village de Tizinhe dans le territoire d'Ussuriysk. En 1867, il y avait déjà trois de ces colonies coréennes.

Mariage coréen à Vladivostok, 1897
Mariage coréen à Vladivostok, 1897

À cette époque, les Coréens d'Extrême-Orient étaient bien traités: les immigrants de l'Est, grâce à leur travail acharné et à leur discipline innées, développaient activement l'agriculture. De plus, ils acceptaient non seulement la citoyenneté russe, mais se convertissaient également volontairement à la foi orthodoxe, et maîtriser rapidement la langue russe. Et les hommes coréens ont même refusé de porter des coiffures traditionnelles (une sorte de bosse de cheveux), ce qui était également une condition préalable à l'acceptation de la nationalité russe. Ce peuple asiatique a pu s'intégrer de manière très délicate et organique dans la société russe, sans provoquer de rejet parmi les résidents ordinaires - ils n'étaient pas perçus comme des étrangers hostiles.

À partir de 1910, après que le Japon ait fait de la Corée sa colonie (cette période a duré jusqu'à la capitulation du pays des samouraïs en 1945), les Coréens vivant déjà en Russie ont été rejoints par des immigrants qui ont quitté leur patrie pour des raisons politiques. En 1920, ils représentaient un tiers de la population de Primorye. Dans certaines localités, les représentants de ce peuple étaient généralement majoritaires. Et après la guerre russo-japonaise, il y avait encore plus de colonies coréennes dans cette partie de la Russie.

Coréens à Vladivostok / Retro photo
Coréens à Vladivostok / Retro photo

En parlant de « Coréens russes », on ne peut que mentionner un fait aussi triste dans l'histoire que la déportation. Tout en laissant volontairement entrer des immigrants sur leurs terres, la Russie s'inquiétait en même temps d'une augmentation aussi rapide du nombre d'immigrants. Les autorités locales y ont vu une menace économique potentielle, mais elles n'ont rien fait de grave. Contrairement aux bolcheviks…

Délocalisations massives vers l'Asie centrale

En 1929, l'Union soviétique a rassemblé plus de deux cents "volontaires" qui ont été envoyés en Asie centrale. En Ouzbékistan et au Kazakhstan, ils ont reçu l'ordre d'organiser des fermes collectives rizicoles.

Un grand nombre de Coréens ont été expulsés par les autorités des régions de l'Amour et de Primorye en 1937. Lorsqu'elles déménageaient, les familles étaient autorisées à emporter des biens et du bétail avec elles. Cette année-là, en quelques mois seulement, plus de 170 000 personnes de Corée ont été déportées vers le Kazakhstan et l'Ouzbékistan depuis l'Extrême-Orient. Et en 1939, selon le recensement, il n'y avait qu'environ deux cents et demi de Coréens en Extrême-Orient.

Enfants coréens en Ouzbékistan
Enfants coréens en Ouzbékistan

Les historiens notent que les expulsions forcées de Coréens de la région d'Ussuri du Sud ont eu lieu au début du siècle dernier. Et au début des années 40, les autorités soviétiques voyaient chez les Coréens un autre type de menace - une menace militaire: ils commencèrent à craindre de prendre le parti du Japon.

Pendant ce temps, les milliers de Coréens qui vivaient à Sakhaline y restaient pour la plupart. Aujourd'hui, ils sont plus concentrés sur l'île que partout ailleurs en Russie. Les mêmes Coréens qui ont déménagé en Asie centrale se sont installés massivement sur la nouvelle terre et ne sont jamais revenus en Extrême-Orient, et leurs descendants ne sont plus des « Coréens russes » (l'Union soviétique, après tout, s'est effondrée), bien qu'initialement leurs ancêtres soient allés de leur patrie en Russie.

Coréens de l'Extrême-Orient soviétique
Coréens de l'Extrême-Orient soviétique

Si nous parlons de personnes célèbres portant des noms de famille coréens, chacune d'entre elles a sa propre histoire familiale.

Jules Kim

Le légendaire barde, dramaturge et dissident est né en 1936 dans une famille de traducteur de langue coréenne. La mère de Julia Kim était russe.

Son père, Kim Cher San, a été abattu quelques années après la naissance de son fils, et sa mère a été envoyée dans des camps puis en exil. Elle n'a été libérée qu'en 1945. Pendant son emprisonnement, le garçon a été élevé par des parents.

Jules Kim
Jules Kim

Viktor Tsoi

Le père de l'idole du rock russe, l'ingénieur Robert Maksimovich Tsoi, est issu d'une ancienne famille coréenne et très éminente.

L'arrière-grand-père de Viktor Tsoi, Yong Nam, vivait dans un village de pêcheurs au bord de la mer du Japon. Au début du siècle dernier, pendant la guerre entre le Japon et la Russie, il était dans les rangs de la résistance contre le dictateur Rhee Seung Man, à la suite de quoi il a dû quitter sa patrie. Sur le sol russe, à Vladivostok, il s'est marié. Yeon Nam est décédé en 1917.

Viktor Tsoi
Viktor Tsoi
Arbre généalogique du père de Viktor Tsoi
Arbre généalogique du père de Viktor Tsoi

Anita Tsoi

Le nom de famille Tsoi, sous lequel la chanteuse est connue des fans russes, Anita a reçu de son mari Sergueï (personne célèbre dans l'industrie pétrolière, ancien attaché de presse de Yuri Luzhkov, président de la Fédération russe de karaté). Cependant, elle-même, comme lui, a des racines coréennes. Le nom de jeune fille d'Anita est Kim.

Le grand-père du célèbre chanteur, Yoon Sang Heum, a quitté la Corée pour l'URSS en 1921. En 1937, il est déporté en Ouzbékistan, où il devient président d'une ferme collective. En Asie centrale, il s'est marié et a eu quatre enfants. À propos, le père d'Anna, qui, comme son mari, s'appelait Sergei, les a laissés avec sa mère lorsque la fille était très jeune.

Anita et Sergey Tsoi
Anita et Sergey Tsoi

Kostya Tszyu

Le père du célèbre athlète, le coréen Boris Tszyu, travaillait dans sa jeunesse dans une usine métallurgique et sa mère (de nationalité russe) était infirmière.

Ils disent que c'est papa qui a amené Kostya, neuf ans, à la section de boxe de l'école de sport pour enfants et adolescents. Soit dit en passant, bien que l'arrière-grand-père du boxeur, Innokenty, soit un coréen pur-sang venu dans notre pays de Chine, son grand-père ne connaissait pratiquement pas la langue coréenne.

Constantin Tszyu
Constantin Tszyu

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