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Pourquoi la guerre pour la Terre Sainte s'est avérée être un échec total pour les chrétiens : la Croisade des Pauvres
Pourquoi la guerre pour la Terre Sainte s'est avérée être un échec total pour les chrétiens : la Croisade des Pauvres

Vidéo: Pourquoi la guerre pour la Terre Sainte s'est avérée être un échec total pour les chrétiens : la Croisade des Pauvres

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Anonim
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Le fait que la Terre Sainte soit entre les mains des Sarrasins inquiète beaucoup l'Église catholique. En 1096, le pape Urbain II a appelé tous les chrétiens à partir en croisade. Alors il n'avait aucune idée de la catastrophe que cette idée allait devenir.

En attendant la punition céleste

En 1096 eut lieu la cathédrale de Clermont. Il est entré dans l'histoire grâce au discours du pape Urbain II, qui a explicitement déclaré que la Terre Sainte doit être libérée de tous les infidèles. Le point clé de ce discours était que non seulement les musulmans, mais aussi les adeptes de toutes les autres religions tombaient sous la "répression" papale.

Urban s'est-il rendu compte que ses paroles conduiraient à l'histoire de masse de la majorité des chrétiens vivant en Europe ? Il n'y a pas de réponse à cette question. À cause de paroles imprudentes, la paix fragile en Occident s'est effondrée. Les chrétiens ont décidé qu'ils devaient d'abord traiter avec tous les habitants de l'Europe qui adhéraient à des opinions religieuses différentes. Les prêtres ont soutenu cette entreprise.

Je dois dire que le Pape s'attendait à ce que les Européens aillent battre les Sarrasins plus près de la chute de 1096. Mais il a mal calculé. Des milliers de personnes immédiatement après le discours enflammé ont décidé qu'il était temps pour elles de partir. La première croisade officielle réunit les couches les plus pauvres de la population: paysans et chevaliers ruinés. Le premier et le second n'ont d'abord vu dans des contrées lointaines qu'une opportunité d'améliorer leur situation financière affligeante, et les discours des prêtres n'ont servi que de prétexte.

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En général, la fin du XIe siècle pour l'Europe s'est avérée, pour le moins, difficile. Les gens ont été gravement fauchés par la sécheresse et la faim. Et l'épidémie de peste devint le couronnement de la souffrance. Les prédicateurs de tous les coins répétaient inlassablement la fin prochaine du monde et le châtiment de Dieu. Quelqu'un a raconté des histoires sur les cavaliers de course de l'apocalypse. En général, les Européens se préparaient au pire. Lorsqu'une éclipse lunaire s'est produite et qu'après un court laps de temps il y a eu aussi une pluie de météores, l'hystérie de masse a atteint son paroxysme.

De façon inattendue, le clergé est intervenu. Ils ont expliqué les deux phénomènes naturels comme des « signes divins », qui doivent être interprétés comme suit: le Seigneur veut que les chrétiens s'unissent et se rendent en Orient pour libérer la Terre Sainte des musulmans. Et hier encore, le peuple, voué à une destruction certaine, s'est emparé de cette idée. Ce n'est pas surprenant, car au bout du tunnel une lumière s'est levée - l'espoir du salut.

Chercheurs et historiens ne parviennent pas à ce jour à s'accorder sur le nombre de personnes ayant participé à la première croisade. Selon diverses sources, il aurait pu y avoir environ trois cent mille pauvres croisés. De plus, non seulement des hommes, mais aussi des femmes et même des enfants sont allés combattre les infidèles.

Une énorme armée hétéroclite devait être dirigée par quelqu'un. Officiellement, Urban était le leader, mais il n'a pas pris part à la campagne. C'est ainsi que le rôle de commandeur revient à Pierre d'Amiens, surnommé l'Ermite. On sait qu'il était un moine ermite, qui jusqu'à la cathédrale de Clermont mena une vie modeste et banale.

L'appel du Pape a inspiré Pierre, et il a commencé à visiter les villes et les villages du nord de la France et des Flandres avec des sermons. Devant les gens, le moine se produisait toujours en robe blanche afin de jouer sur le facteur psychologique. De plus, ses paroles étaient si éloquentes que les habitants épuisés et appauvris de l'Europe voyaient en lui presque un prophète de Dieu.

Je dois dire que Peter pour son temps était un homme intelligent et clairvoyant. Lorsque des rumeurs sur le "prophète" lui sont parvenues, l'ermite a commencé à les soutenir de toutes les manières possibles. Par conséquent, il a commencé à parler d'une vision dans laquelle Dieu l'a appelé à aller à l'Est.

Les gens croyaient en Pierre. Et il devint bientôt le chef reconnu de la croisade. Sous sa direction, une foule immense, mais non armée et non entraînée s'est rassemblée, qui pour la plupart ne rêvait que d'une richesse folle. L'ermite, bien sûr, a tout compris, mais a fermé les yeux là-dessus. Il n'avait pas le choix.

Comme Peter lui-même n'était bon qu'en oratoire, il avait besoin d'un assistant du milieu militaire. Et si vite retrouvé face au chevalier français Walter. Le représentant de la noblesse était endetté, pour lequel il a reçu le surnom de Golyak. La seule issue pour Walter était la croisade.

"Tempête" en Europe

L'armée hétéroclite se rendit à Jérusalem. En plus du manque d'armes et d'armures appropriées, l'armée avait un autre problème grave - une grave pénurie de fournitures. Le fait est que les pauvres n'avaient tout simplement pas assez de fonds pour cela.

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Les croisés ont rapidement trouvé un moyen de sortir de la situation. Ils ont juste commencé à piller tous les villages et villes rencontrés sur le chemin. Naturellement, au début, les soldats ont essayé de « persuader » diplomatiquement les maires d'allouer des fonds pour « la cause de Dieu », mais lorsqu'ils ont refusé, la force brutale a été utilisée. Les croisés ont laissé derrière eux des ruines fumantes et des tas de cadavres. De plus, la religion des victimes n'a joué aucun rôle. Mais surtout les Juifs l'ont eu.

Le conflit interethnique couvait depuis longtemps. Un an avant le discours d'Urban II en France, des escarmouches mineures se sont transformées en une confrontation à part entière. Les chrétiens avec une colère particulière ont organisé des pogroms dans les communautés juives des plus grandes villes. Mais ensuite, le clergé a réussi à réconcilier les opposants. Mais maintenant, tout a changé. Christine, se souvenant des paroles du Pape sur la guerre avec tous les infidèles, est sortie en entier. Personne ne pouvait arrêter le volant de la répression religieuse. Qu'ils soient juifs ou musulmans, ils sont tous devenus les principaux ennemis des croisés.

Les batailles les plus féroces ont eu lieu en France et en Allemagne. De plus, des personnes riches et influentes ont pris le parti des croisés. En France, par exemple, le duc Gottfried de Bouillon a même déclaré qu'il fallait d'abord se débarrasser de tous les Juifs et ensuite seulement aller à Jérusalem l'esprit tranquille.

Les Juifs ont été volés et tués sans le moindre regret. Il semblait que les chrétiens n'avaient plus besoin de croisade et de Terre Sainte. Les croisés particulièrement « nobles » placent les Juifs devant un choix: soit ils acceptent le christianisme, soit ils seront exécutés.

Fait intéressant: les contemporains de la première croisade ont rappelé que la haine des Juifs n'était pas du tout causée par des différences religieuses. La raison principale était leur richesse. Des milliers de paysans pauvres, en haillons et affamés voyaient dans les Juifs une chance d'avoir une vie confortable. Les autorités leur ont permis de s'engager dans l'usure, ils avaient donc de grandes quantités d'argent. Et ce « business » n'était pas accessible aux catholiques. Et maintenant, il est temps de se venger. La haine de classe s'est avérée plus forte que tout ce qui est humain. De plus, parmi les croisés, nombreux sont ceux qui ont contracté des emprunts auprès des Juifs eux-mêmes. Ainsi, un coup de massue ou de couteau pouvait « éteindre » cette servitude.

Bien sûr, les Juifs ont essayé de les acheter. Mais plus ils donnaient d'argent, plus les croisés exigeaient d'eux. Parmi la folie catholique, il y avait encore ces chrétiens qui ont réussi à garder leur esprit. L'empereur Henri IV a essayé de protéger les Juifs, mais a échoué. L'évêque de Mayence, en Allemagne, Ruthard cacha les malheureux dans le château, puis tenta d'arrêter la foule en colère. Résultat: le château est pris, les Juifs sont tués. On ne sait pas si l'évêque lui-même a survécu ou non.

Les empreintes sanglantes des croisés s'étendaient à travers l'Europe occidentale. Combien de Juifs ils ont tués - personne ne le sait. Même les chroniqueurs juifs se sont trompés dans les calculs.

Lentement mais sûrement, les chrétiens se sont déplacés vers l'est. Sur leur chemin s'étendent les terres de Hongrie. Le roi Kalman Ier le scribe savait parfaitement que l'arrivée des croisés n'apporterait que malheur et destruction à son pays. Et il les envoya rencontrer ses chevaliers. Kalman a personnellement rencontré Walter Golyakov, dont les soldats ont été les premiers à s'approcher de la frontière hongroise. Le roi exigea que la paix soit observée, promettant qu'autrement les croisés rencontreraient ses chevaliers. Golyak a naturellement accepté. Mais il ne pouvait pas remplir la condition. L'armée a simplement ignoré ses ordres.

Le premier coup des croisés a été porté par le prince tchèque Břetislav II. Son armée a réussi à gagner, même si elle a subi de lourdes pertes. Parallèlement, plusieurs groupes chrétiens ont commencé à piller et à incendier des villages hongrois. Kalman a répondu rapidement - ses chevaliers ont vaincu l'armée de Walter. Et au lieu de dizaines de milliers de soldats, il ne restait que quelques centaines à sa disposition. Avec eux, il a réussi à se rendre à Constantinople.

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Une armée a suivi en Hongrie, dirigée par l'Ermite. Ses soldats connaissaient le sort de leurs prédécesseurs, alors cette fois le chemin à travers les possessions de Kalman s'est déroulé sans incidents graves.

Lutte pour la Terre Sainte: une triste fin

À l'automne 1096, une armée hétéroclite de croisés campe sous les murs de Constantinople. On estime que plus de cent cinquante mille personnes se sont rassemblées dans la capitale de Byzance. Mais on ne pouvait pas les appeler une armée. La fatigue et la colère ont atteint leur paroxysme. De temps en temps, des mutineries éclataient, qui se terminaient par le fait qu'un détachement se séparait de l'armée, partant pour la « libre navigation ».

De tels alliés n'étaient d'aucune utilité pour l'empereur byzantin Alexei Kominin. Il attendait une puissante armée de chevaliers d'Europe, mais il attendait des paysans avides et méchants qui ne savaient pas comment se battre. A cause des croisés, les relations entre l'empereur de Byzance et le couple romain se sont fortement détériorées. Komnenos considérait une telle "aide" comme une insulte personnelle.

Pendant ce temps, la situation aux murs de Constantinople s'échauffait. Les paysans ont attaqué non seulement les villages voisins, mais ont également fait irruption dans la ville elle-même. Ils pillèrent les quartiers marchands, profanèrent les églises… Komnène était furieux. Ils ne parvinrent pas à un accord avec l'ermite et Golyak. Les chefs de la Croisade des pauvres ont simplement haussé les épaules et demandé d'être patients. L'empereur ne l'a pas toléré. Ses guerriers forcèrent les Européens à embarquer sur des navires et à débarquer de l'autre côté du Bosphore, c'est-à-dire dans les terres limitrophes des possessions des musulmans.

Les croisés s'installent près de la ville de Tsivitot. Peter et Walter ont essayé d'unir l'armée en un seul poing pour aller à la libération de la Terre Sainte, mais l'idée a échoué. Chaque jour, l'armée fondait littéralement. Les escouades de pauvres se sont transformées en bandes de bandits qui se sont livrés au meurtre et au vol. Peu à peu, ils sont arrivés sur les terres musulmanes, où ils ont disparu sans laisser de trace. Il s'est avéré que les Sarrasins ne sont pas des villageois et qu'il n'est pas si facile de les combattre. Le chevalier Renaud de Breuil en était personnellement convaincu. Il a soulevé un soulèvement contre l'Ermite, a rassemblé une armée de plusieurs dizaines de milliers de paysans autour de lui et a marché sur la principale ville seldjoukide - Nicée. Il a été personnellement rencontré par le sultan Kylych-Arslan I. En fait, il n'y a pas eu de bataille. Les musulmans se sont occupés des croisés en quelques minutes. Quelques semaines plus tard, les Sarrasins détruisirent l'armée de Walter. Presque tous les croisés ont été tués, y compris Golyak. Si tristement terminée la croisade des pauvres.

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Quant à Pierre d'Amiens, il n'a pas participé à cette bataille. L'ermite resta à Civitot. Et quand il a appris la défaite, il est retourné en Europe du tout. Pierre s'est installé dans le nord de la France, a fondé un monastère et n'a plus excité l'esprit des gens ordinaires avec des sermons. On sait que le chef spirituel de la première croisade en 1115 n'est pas mort.

Autre chose intéressante: il existe une version selon laquelle Urbain II a déclaré la croisade paysanne pas du tout dans le but de libérer la Terre Sainte. Certains historiens sont sûrs qu'il a envoyé exprès des centaines de milliers de pauvres à une mort certaine afin de « décharger » l'Europe. Il y avait tellement de mendiants qu'ils menaçaient soit de faim, soit de soulèvements de masse. Et ainsi, ils se sont débarrassés des bouches inutiles, se cachant derrière de bonnes intentions.

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