Comment la basilique chrétienne Sainte-Sophie est devenue une mosquée : les réformes scandaleuses du président Erdogan

2024 Auteur: Richard Flannagan | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 00:05

Sainte-Sophie est une immense merveille architecturale à Istanbul qui a été construite à l'origine comme une basilique chrétienne. Le patrimoine de l'UNESCO a près de 1500 ans ! Comme la Tour Eiffel à Paris ou le Parthénon à Athènes, Sainte-Sophie est un symbole de longue date de la ville cosmopolite. Au début, c'était une église orthodoxe, puis une mosquée et un musée. Et ainsi, Sainte-Sophie pour la quatrième fois de son histoire a changé de statut, devenant une mosquée.

Histoire de la cathédrale

Le célèbre bâtiment avec un dôme est situé dans le quartier de Fatih à Istanbul, sur la rive ouest du Bosphore. Le site du patrimoine mondial de l'UNESCO, attirant des touristes du monde entier, a d'abord été construit comme une cathédrale dans l'empire chrétien byzantin.

Justinien Ier a construit la structure massive en 532 lorsque la ville - alors connue sous le nom de Constantinople - était la capitale de l'Empire byzantin. Les ingénieurs de l'époque ont fait venir des matériaux de construction de toute la Méditerranée pour construire la cathédrale colossale.

Sainte-Sophie a été le siège de l'Église orthodoxe orientale pendant 900 ans, à l'exception d'une courte période au XIIIe siècle où il s'agissait d'une cathédrale catholique sous le contrôle des envahisseurs européens. Ils pillèrent et occupèrent Constantinople lors de la quatrième croisade.

En 1453, le sultan ottoman Mehmed II le Conquérant (Fatih) est entré à Constantinople et a transformé une merveille architecturale qui avait détenu le titre de la plus grande cathédrale du monde pendant mille ans en mosquée. Les architectes ottomans ont enlevé et peint des symboles orthodoxes à l'intérieur de Sofia. et ajouté des attributs musulmans. Dans le même temps, l'architecture de Sainte-Sophie a inspiré les constructeurs de nombreuses mosquées d'Istanbul et même des objets du monde.

Sous le règne du premier président de la république laïque, Mustafa Kemal Atatürk, Sainte-Sophie a été transformée en musée par arrêté. Depuis son ouverture en 1935, il est devenu l'une des attractions touristiques les plus visitées de Turquie.

Les 1500 ans d'histoire de Sofia ont une énorme signification religieuse, spirituelle et politique pour les groupes à l'intérieur et à l'extérieur de la Turquie. Cependant, l'héritage d'Atatürk, y compris ses réformes laïques, que l'Occident admirait tant, est resté controversé dans son propre pays. La situation a radicalement changé avec l'arrivée au pouvoir d'Erdogan. Dès le premier jour de sa nomination à la mairie d'Istanbul en 1995, Erdogan a montré une vision complètement différente d'Atatürk concernant Sofia. Pour lui, Sainte-Sophie n'a jamais cessé d'être une mosquée, et en faire un sanctuaire musulman était son célèbre rêve. Il croyait que cette transformation corrigerait l'acte d'injustice historique d'Atatürk.

Les actions des groupes islamistes et des musulmans dévots ont également attisé l'incendie: ils ont exigé que le bâtiment soit transformé en mosquée et ont organisé de nombreuses manifestations contre la loi de 1934 interdisant les services religieux près de Sofia.

Et maintenant?

Les rêves d'Erdogan et les actions des musulmans radicaux ont conduit le président turc à transformer officiellement Sainte-Sophie d'Istanbul du 6ème siècle en mosquée et à la déclarer ouverte au culte musulman. La déclaration est intervenue quelques heures après que la Haute Cour turque a annulé une décision de 1934 selon laquelle le site religieux était un musée. Sans surprise, la décision a suscité la colère des dirigeants chrétiens. Cette décision a également suscité des critiques officielles de l'UNESCO, du Conseil œcuménique des Églises, de l'Union européenne, de l'Autriche, de l'Allemagne, de la Grèce, de Chypre, des États-Unis, des Églises de Constantinople, de Jérusalem, de la Russie, de la Grèce orthodoxe et de l'Église orthodoxe d'Ukraine, de l'Église évangélique d'Allemagne et du Saint-Siège. La Grèce a qualifié cette mesure de la Turquie de "provocation ouverte pour le monde civilisé". Le dirigeant turc s'intéresse-t-il à l'opinion du public et des organisations mondiales ? Je doute.

Les mosaïques de Sophia: que vont-elles devenir ?

La cathédrale Sainte-Sophie combine harmonieusement deux formes d'art monumental: les mosaïques et les fresques. Environ 260 mètres carrés de mosaïques décorent les parties principales de l'intérieur, c'est-à-dire la coupole centrale et l'autel. Les murs des cinq nefs et des deux tours sont recouverts de 3000 mètres carrés de fresques datant du XIe siècle.

Un certain nombre de mosaïques de la cathédrale Sainte-Sophie sont considérées comme des chefs-d'œuvre et sont l'héritage de l'art byzantin. Les motifs utilisés dans la création de la mosaïque étaient principalement des portraits impériaux et des images du Christ.

L'une de ces magnifiques mosaïques est la mosaïque de l'abside du IXe siècle qui orne le dôme derrière l'autel. Il s'agit d'une image de la Vierge Marie assise sur un trône sans dossier, avec l'enfant Jésus sur ses genoux. Il est accompagné d'un fond doré étincelant, qui a été délibérément choisi pour créer un fort contraste avec la couleur sombre des robes de Marie.

Un autre chef-d'œuvre est la mosaïque Pantacrator. C'est la figure de Jésus située au sommet de la porte impériale. Son symbolisme est le suivant: Jésus bénit le monde de sa main droite et porte les écritures dans sa main gauche. "Que la paix soit avec toi. Je suis la Lumière Divine."

La célèbre mosaïque Deesis, considérée comme le début d'une renaissance de l'art byzantin, est située sur le mur ouest de la galerie nord de Sainte-Sophie. Jean-Baptiste est représenté sur le côté droit, et la Vierge Marie sur le côté gauche de Jésus. Le Sauveur du monde lui-même est au centre de ce magnifique chef-d'œuvre de l'art byzantin.

La scène symbolique des apôtres prenant le sacrement révèle le dogme fondamental de la religion chrétienne. Les fresques de la nef, transept de Sainte-Sophie, sont étroitement liées à ce thème. Le niveau inférieur de l'abside représente les figures des pères de l'église. Ce sont de véritables chefs-d'œuvre du portrait psychologique.

Tout au long de l'existence de la cathédrale, les gens sont venus à Sofia pour voir des créations majestueuses vieilles de plusieurs siècles, prier les icônes et même faire des vœux. Reviendront-ils vers lui ? Et surtout, le peuvent-ils ? Le temps nous montrera. Cependant, désormais, toutes ces magnifiques mosaïques et fresques de Sofia seront recouvertes de panneaux de calligraphie religieuse arabe.

Et dans la continuité de l'histoire de ce spectacle unique 12 faits peu connus sur Sainte-Sophie.