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7 faits controversés sur le linceul funéraire de Jésus-Christ : le linceul de Turin
7 faits controversés sur le linceul funéraire de Jésus-Christ : le linceul de Turin

Vidéo: 7 faits controversés sur le linceul funéraire de Jésus-Christ : le linceul de Turin

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Anonim
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Le Suaire de Turin est un morceau de toile de lin de quatre mètres sur lequel l'empreinte du corps humain est visible. Vraisemblablement, ce linceul est le linceul funéraire de Jésus-Christ. Pour certains, c'est un vrai linceul, pour d'autres c'est quelque chose qui s'apparente à une icône religieuse, qui n'a pas à être un vrai linceul. En tout cas, cette chose reflète une partie de l'histoire du Messie. Laissant aux experts la controverse scientifique sur l'authenticité de cette chose, explorons mieux les aspects les plus curieux de l'histoire du linceul de Turin.

Plus de six cents ans se sont écoulés depuis la première mention du Suaire de Turin dans les documents historiques. Malgré cela, il reste l'un des symboles religieux les plus importants du christianisme mondial.

Suaire de Turin
Suaire de Turin

1. Les premières informations sur le Suaire que l'on trouve en France au Moyen Âge

Les premières données historiquement confirmées sur le Suaire de Turin proviennent de la ville française de Lirey, au milieu du XIVe siècle. L'histoire raconte qu'un chevalier français nommé Geoffroy de Charny l'a présenté au doyen de l'église de Lyray. Le chevalier a affirmé qu'il s'agissait du linceul original de Jésus-Christ. Jusqu'à présent, on ne sait pas où de Charny a pris le linceul, et où il était tout ce temps. Après tout, 1300 ans se sont écoulés depuis la mort de Jésus sur la croix. D'ailleurs, comment ce linceul s'est-il retrouvé en dehors de Jérusalem ?

La première mention du Suaire dans les documents historiques remonte au 14ème siècle
La première mention du Suaire dans les documents historiques remonte au 14ème siècle

2. Presque immédiatement, le Pape a déclaré qu'il ne s'agissait pas d'une véritable relique historique

Après que le Suaire ait été érigé par l'église de Liraeus, il a commencé à attirer un grand nombre de pèlerins et à générer des bénéfices tangibles. Cependant, de nombreux responsables religieux éminents considéraient que le linceul n'était rien de plus qu'un faux.

Tente de recréer le visage à partir du linceul
Tente de recréer le visage à partir du linceul

En 1389, Pierre d'Arzis, évêque de Troyes, écrivit même une lettre au pape Clément VII, où il disait avoir trouvé un artiste qui avoua avoir réalisé ce linceul. De plus, d'Arzis a affirmé que le doyen de l'église de Lyray savait qu'il s'agissait d'un faux, mais a quand même décidé de l'utiliser - après tout, cela a rapporté un revenu très important. Le pape a réagi en déclarant que le linceul était un faux. Cependant, il a déclaré que l'église de Lirey pourrait continuer à afficher le linceul si elle admet qu'il ne s'agit que d'une "icône" religieuse créée artificiellement et non d'une "relique" historique. Selon la position de l'Église catholique moderne, exprimée par le pape, le linceul est encore appelé "icône".

Les scientifiques examinent le tissu du linceul
Les scientifiques examinent le tissu du linceul

3. Pourquoi Marguerite de Charny a-t-elle été excommuniée ?

En 1418, la guerre de Cent Ans se poursuit. Puisqu'elle pouvait rejoindre la ville de Lyray, la petite-fille de Geoffroy de Charny, Marguerite de Charny et son mari, lui proposèrent de prendre le linceul pour le garder. Le mari de Margaret a écrit un reçu, où il a admis que le linceul est en fait un faux et il s'engage à le rendre dès que le danger sera passé. Cependant, plus tard, Margaret refusa de rendre le linceul à l'église et partit en voyage avec elle, le présentant comme le véritable linceul funéraire de Jésus.

Gravure médiévale décrivant le linceul
Gravure médiévale décrivant le linceul

En 1453, Marguerite de Charny décide de vendre ce précieux artefact à la famille royale italienne. En retour, elle a reçu deux cadenas et quelques autres objets de valeur. Pour cet accord, l'Église catholique officielle a puni Margaret d'excommunication.

4. Avant que le linceul ne déménage à Turin, il a été presque détruit par le feu

Depuis le début du XVIe siècle, le linceul est entreposé à la Sainte-Chapelle de Chambéry (aujourd'hui partie de la France). En 1532, un incendie se déclare dans cette chapelle. Il a fait fondre une partie de l'argent dans le récipient où le linceul était conservé. Du métal en fusion s'égouttait sur le linceul et le brûlait. Des traces de celle-ci, ainsi que de l'eau utilisée pour éteindre l'incendie, sont encore visibles sur le linceul aujourd'hui.

Des ecclésiastiques avec le Suaire de Turin
Des ecclésiastiques avec le Suaire de Turin

Dans la seconde moitié du XVIe siècle, le linceul a été déposé dans la cathédrale Saint-Jean-Baptiste, située à Turin. C'est maintenant un territoire appartenant à l'Italie moderne. L'artefact est toujours là à ce jour. Ce n'est que pendant la Seconde Guerre mondiale que le lieu de stockage de cette valeur historique a dû être modifié.

Le Suaire de Turin a de nombreux exemplaires qui sont exposés dans diverses églises à travers le monde
Le Suaire de Turin a de nombreux exemplaires qui sont exposés dans diverses églises à travers le monde

5. Le Suaire a été soumis à plusieurs reprises à des recherches scientifiques approfondies afin de clarifier la question de son authenticité

Bien que le pape Clément VII ait déclaré que le linceul était un faux au 14ème siècle lointain, il n'y avait pas de fin aux différends sur son authenticité. Depuis le 20ème siècle, les gens ont eu des discussions sans fin à ce sujet. De nombreux exemplaires ont été cassés. Les adeptes de théories opposées, de part et d'autre des barricades, pouvaient désormais argumenter leur position en s'appuyant sur la recherche scientifique.

Les différends sur l'authenticité du linceul sont toujours en cours
Les différends sur l'authenticité du linceul sont toujours en cours

Dans les années soixante-dix du siècle dernier, un groupe de chercheurs du projet "Suaire de Turin" a déclaré que l'impression sur le tissu correspondait parfaitement au corps crucifié. Ils ont également effectué une analyse et ont découvert que les taches de sang sur le linceul étaient du vrai sang humain. En 1988, plusieurs scientifiques éminents ont analysé le tissu du Suaire de Turin.

Les conclusions qui ont été tirées étaient diamétralement opposées. Certains chercheurs ont déclaré que le linceul a été créé au tournant des XIIIe et XIVe siècles. D'autres ont affirmé que selon leurs recherches et analyses, le tissu a été fabriqué entre 300 avant JC et 400 après JC. En 2018, les chercheurs ont eu recours à la science médico-légale moderne pour tenter de prouver de manière convaincante que les taches de sang sur le linceul ne peuvent appartenir à Jésus.

Cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin
Cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin

6. Le carénage est protégé par un verre pare-balles

Des mesures de sécurité renforcées sont utilisées pour protéger le Suaire de Turin. Il est rarement montré au public et est surveillé par des caméras de sécurité et des vitres pare-balles. Ce dernier a presque causé la destruction de l'artefact inestimable. En 1997, un incendie s'est déclaré dans la cathédrale Saint-Jean-Baptiste. Les pompiers ont dû percer quatre couches de verre pare-balles pour sauver le linceul.

7. Le Suaire est entré dans l'ère numérique

Le Suaire est montré au peuple
Le Suaire est montré au peuple

En avril de cette année, l'archevêque Cesare Nosiglia de Turin a fait une annonce importante. Il a dit qu'en raison de tous les événements tristes qui ont choqué le monde ces derniers temps, les gens ont juste besoin de voir cette relique, de la toucher, au moins virtuellement. Par conséquent, à Pâques, tout le monde pouvait consulter le Suaire de Turin en ligne.

En savoir plus sur les tentatives de percer le mystère de l'authenticité du Suaire de Turin, lisez dans notre article 7 tentatives scientifiques pour résoudre le mystère du Suaire de Turin.

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